語言與沉默

語言與沉默 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:世紀文景/上海人民齣版社
作者:[美] 喬治·斯坦納
出品人:世紀文景
頁數:446
译者:李小均
出版時間:2013-11
價格:49.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787208113954
叢書系列:西方現代批評經典譯叢
圖書標籤:
  • 喬治·斯坦納
  • 文學理論
  • 文學
  • 文化研究
  • 文學史、文學批評及理論
  • 語言與沉默
  • 文學批評
  • 美國
  • 語言
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  • 交流
  • 溝通
  • 理解
  • 個體
  • 社會
  • 隱喻
  • 權力
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具體描述

◆當今文學世界最偉大的心靈,當代人文主義批評大師 喬治•斯坦納經典代錶作

◆最徹骨的現代啓示錄,最宏闊的人文主義襟懷

本書的主題——對政治暴行的深入反思——極具當代性

對文學的梳理兼具曆史感與現實關懷

可謂能指引我們重識自身與時代的經典作品

◆著名學者李歐梵傾情作序推薦

本書是喬治•斯坦納的代錶作,也是20世紀西方人文批評的經典著作。其核心議題是語言、文學批評與人道主義(及反人道主義)。其輯錄的文章寫於不同時期,但都共有一個根本的主題——語言的生命。在斯坦納看來,語言是文化的代錶。而現代西方的幾股非人道主義逆流(尤其是納粹)導緻瞭語言文化的濫用與汙染,使西方文學的創作陷入“沉默”。因此,在經曆瞭種種浩劫之後,語言及其相關的現實世界究竟該何去何從?批評傢與知識分子在這一過程中又該擔當何種責任?

《隱秘的低語》 捲一:遺忘的根須 故事始於一個被濃霧籠罩的古老村莊——靜謐鎮。這個鎮子以其令人不安的寜靜而聞名,居民們似乎都有一種默契,避談過去,更不願觸碰任何可能擾亂當下平靜的議題。在這片靜默的土壤裏,生長著一對孤兒,艾莉亞和卡爾。他們是鎮上唯一的例外,艾莉亞的眼中總是閃爍著對未知的好奇,而卡爾則以他沉默的堅毅守護著妹妹。 艾莉亞從小就對那些被塵封的故事著迷。她會在鎮子邊緣的廢棄圖書館裏,貪婪地翻閱泛黃的書籍,那些古老的文字在她手中仿佛擁有瞭生命,低語著久遠的迴響。然而,她最感興趣的,是那些被刻意遺忘的篇章,關於鎮子的起源,關於那些被抹去的曆史,關於那些似乎從未存在過的人。每當她追問這些話題時,大人們總是含糊其辭,用更加沉默的迴應將她擋在門外。 卡爾,則默默地承受著這一切。他能感受到妹妹內心深處的渴望,也明白這沉默背後潛藏的危險。他利用自己驚人的體力,在鎮子周圍的山林中搜集食材,打獵,為妹妹提供一個相對安穩的生活。但他知道,這種安穩是脆弱的,如同薄冰,一旦被打破,後果不堪設想。 一天,艾莉亞在一本古籍的角落裏,發現瞭一張殘破的羊皮紙。羊皮紙上用一種古老而奇異的文字寫著一些模糊的詞語,其中“星辰”、“契約”和“守望者”幾個詞反復齣現。這引起瞭艾莉亞極大的興趣,她認為這可能是解開靜謐鎮謎團的關鍵。卡爾雖然對這些文字一竅不通,但看到妹妹眼中重新燃起的希望,他決心幫助她。 在一次偶然的機會,他們結識瞭隱居在山林深處的智者——老伊恩。伊恩老人是鎮上為數不多的知道真相的人,他曾是古老傢族的後裔,肩負著維護某種古老平衡的責任。在伊恩的指引下,艾莉亞開始學習解讀羊皮紙上的文字。她發現,這些文字並非簡單的記錄,而是一種古老的咒語,與一種被遺忘的星辰力量息息相關。 伊恩老人告訴艾莉亞,靜謐鎮並非自然形成,而是因為一個古老的“契約”。這個契約是為瞭鎮壓某種黑暗力量,而代價是鎮上居民的某些記憶和情感被剝奪,取而代之的是一種虛假的平靜。而“守望者”的身份,則是世代相傳,負責監測這份契約的力量,並在必要時進行加固。 “你們的父母,就是上一代的守望者。”伊恩老人緩緩說道,“他們為瞭完成契約,付齣瞭生命的代價。” 這個真相如同一記重錘,擊打在艾莉亞和卡爾的心頭。他們終於明白,鎮上的沉默並非自然,而是人為的壓製。而他們的身世,也並非簡單的孤兒,而是背負著沉重的責任。 捲二:裂縫的低語 隨著艾莉亞對古老文字理解的加深,她逐漸感受到瞭一種潛伏在靜謐鎮深處的異常。夜空中,原本熟悉的星辰開始齣現微妙的變化,一些星的位置似乎在移動,一些星的光芒也變得更加暗淡。這種變化,是“契約”力量減弱的徵兆。 老伊恩老人警告艾莉亞,一旦契約徹底失效,潛伏的黑暗力量將重現,吞噬一切。他們必須找到一種方法,來重新加固契約,或者,尋找一種新的方式來應對即將到來的危機。 在伊恩的指導下,艾莉亞開始嘗試著解讀那些被封印的古老儀式。這些儀式需要特定的星象配閤,以及強大的精神力量。卡爾則利用他的體力,為艾莉亞收集稀有的草藥和礦石,這些都是儀式中不可或缺的材料。 在一次探索中,他們意外地發現瞭一個被隱藏在地下的古老遺跡。遺跡的牆壁上刻滿瞭與星辰和契約相關的壁畫,而中央則有一個巨大的,由未知金屬製成的祭壇。艾莉亞意識到,這裏很可能就是“契約”的核心所在。 然而,當他們試圖接近祭壇時,遺跡中湧現齣一股冰冷而強大的力量。這股力量試圖阻止他們,並試圖侵蝕他們的意識,讓他們再次陷入沉默。卡爾憑藉著他對妹妹的保護本能,拼死抵擋住瞭這股力量的衝擊,讓艾莉亞得以繼續深入研究。 在遺跡的深處,艾莉亞找到瞭一本更加古老的捲軸。捲軸記載著一個關於“反噬”的預言。原來,古老的契約並非完美無缺,它以犧牲一部分人的自由和情感為代價,來壓製黑暗力量。而當鎮民的記憶和情感被徹底剝奪時,契約本身就會産生裂痕,最終導緻黑暗力量的反噬。 “我們不能再犧牲任何人的情感和記憶瞭。”艾莉亞對著卡爾說道,她的眼中閃爍著堅定的光芒,“我們必須找到一種,不以犧牲為代價的解決辦法。” 隨著星象的變化越來越明顯,鎮上的居民也開始感受到一種莫名的不安。有些人開始齣現短暫的記憶混亂,一些埋藏在心底的情感也開始模糊地浮現。這種變化,預示著契約的裂縫正在擴大。 艾莉亞和卡爾麵臨著一個艱難的選擇。是遵循古老的儀式,用犧牲的方式加固契約,還是冒險去尋找一種全新的,未知的解決辦法?而鎮上的居民,對於即將到來的危機,依舊籠罩在沉默之中,他們能否在這最後的時刻,找迴屬於自己的聲音? 捲三:喚醒的迴聲 星辰的軌跡已經發生瞭巨大的偏離,夜空如同一個巨大的傷口,血紅色的光芒從中滲透齣來。靜謐鎮的沉默正在被一種更加恐怖的寂靜所取代,空氣中彌漫著一種令人窒息的壓抑感。 艾莉亞深知,傳統的契約加固方式已經不再適用,甚至可能加速災難的到來。她將全部精力投入到解讀古老捲軸中記載的另一種可能性——“喚醒”。捲軸描述瞭一種利用鎮民自身的情感和記憶,來重新激活契約,使其從壓製轉嚮守護的方式。這需要巨大的勇氣和信任,去喚醒那些被遺忘的情感,去擁抱那些被壓製的記憶。 卡爾則利用他在山林中建立的聯係,召集瞭一批同樣對鎮上異常感到不安的年輕人。他們雖然也被沉默的文化所影響,但內心深處依然保留著一絲對真相的渴望。卡爾用他一貫的沉默而堅定的方式,傳遞著艾莉亞的決心,並請求他們的幫助。 儀式在一個被古老星象能量籠罩的山榖中舉行。艾莉亞站在祭壇中央,手中緊握著那枚象徵著“守望者”身份的古老符文。她深吸一口氣,開始吟唱一段古老的鏇律。這鏇律並非充滿力量的咒語,而是一種溫柔的呼喚,呼喚著鎮民們內心深處被遺忘的情感和記憶。 起初,山榖中隻有艾莉亞的聲音在迴蕩,顯得孤寂而無力。但隨著她不斷地吟唱,一種細微的變化開始發生。遠處的鎮子,一些房屋的窗戶中,漸漸亮起瞭微弱的燈光。一些居民,被這從未聽過的鏇律所吸引,不自覺地走嚮瞭山榖的方嚮。 當第一個居民顫抖著踏入山榖時,他眼中的迷茫漸漸被一絲迴憶所取代。他仿佛看到瞭一個模糊的童年景象,看到瞭久違的親人。緊接著,第二個,第三個……越來越多的人被吸引而來,他們圍站在山榖邊緣,眼中閃爍著復雜的光芒。 隨著艾莉亞吟唱的深入,人們開始低語,開始流淚,開始擁抱。那些被壓抑瞭太久的喜悅,悲傷,憤怒,思念,一股腦地湧瞭齣來。鎮上的沉默,如同冰雪般開始消融,取而代之的是一種充滿生命力的喧囂。 而在這股情感洪流的中心,艾莉亞感受到瞭一種溫暖而強大的力量正在匯聚。這股力量不同於以往的壓製,它充滿瞭生機與希望,它穿透瞭星空的裂痕,與那潛伏的黑暗力量産生瞭共鳴。 黑暗力量並未被消滅,但它不再是吞噬一切的威脅。它被這股新生而強大的情感力量所“喚醒”,也開始感受到瞭一種不同於以往的“鏈接”。它不再是純粹的毀滅,而是轉化,一種與生命共同存在的可能性。 星空中的裂痕開始愈閤,血紅色的光芒逐漸褪去,取而代之的是一種溫和而寜靜的星光。靜謐鎮的居民們,雖然經曆瞭情感的釋放,但他們的眼中,不再是迷茫,而是清明。他們找迴瞭失去的記憶,找迴瞭屬於自己的聲音。 艾莉亞和卡爾,站在山榖中,看著這一切。他們知道,這隻是一個新的開始。靜謐鎮不再是沉默的囚籠,而是充滿瞭生命迴聲的傢園。而他們,作為新一代的“守望者”,將守護這份來之不易的喚醒,守護著這份連接一切的情感與記憶。 古老的契約,在新的理解下,轉化成瞭一種更加宏偉的力量,它不再是簡單的壓製,而是連接,是共生,是理解。靜謐鎮的故事,也從一段關於沉默與遺忘的傳說,變成瞭一麯關於喚醒與希望的贊歌。

作者簡介

喬治·斯坦納 George Steiner (1929 - ),美國著名文藝批評大師與翻譯理論傢,當代傑齣的人文主義知識分子,熟諳英、法、德等數國語言與文化,執教於牛津、哈佛等著名高校。主要研究語言、文學與社會之間的關係及“二戰”大屠殺的影響。美國文理學院榮譽會員,曾 獲法國政府榮譽團騎士級奬章、阿方索·雷耶斯國際奬等多項殊榮。代錶作有《語言與沉默》《悲劇之死》《巴彆塔之後》等。

譯者 李小均,深圳大學外國語學院教授。著有《自由與反諷》、《信仰之海》,譯有《薇拉》、《納博科夫評傳》、《蘇格拉底與阿裏斯托芬》、《梅爾維爾的政治哲學》、《在西方的目光下》、《在美國》、《古羅馬的馬車競賽》、《碎心麯》、《尼采的使命》等。

目錄資訊

序言
人文素養
人文素養
逃離言詞
沉默與詩人
教化我們的紳士
夜語——高雅色情文學與人的隱私
畢達哥拉斯文體——一份猜測,為紀念恩斯特• 布洛赫而作
走齣黑暗的語言
空洞的奇跡
君特• 格拉斯劄記一則
K
勛伯格的《摩西與亞倫》
一種幸存者——獻給埃利• 維瑟爾(Elie Wiesel)
後 記
經典
荷馬與學者們
《聖經》
莎士比亞400 年
兩種翻譯
大師
利維斯(F. R. LEAVIS)
俄爾甫斯及其神話:列維—斯特勞斯
馬歇爾• 麥剋盧漢
小說與今日
梅裏美
托馬斯• 曼的《菲利剋斯• 剋魯爾》
勞倫斯• 達雷爾與巴洛剋小說
建構一座豐碑
“死亡是一門藝術”
馬剋思主義與文學
馬剋思主義與文學批評傢
喬治• 盧卡奇與他的魔鬼契約
美學宣言
走齣中歐
作傢與共産主義
托洛茨基與悲劇想像力
文學與以後的曆史——紀念喬治• 盧卡奇
譯後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

李小均/文 斯坦纳在本书《教化我们的绅士》一文中引用了卡夫卡的话: 如果我们在读的这本书不能让我们醒悟,就像用拳头敲打我们的头盖骨,那么,我们为什么要读它?难道只因为它会使我们高兴?我的上帝,如果没有书,我们也应该高兴,那些使我们高兴的书,如果需要,我们自己...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

非常喜欢“人文素养”、“走出黑暗的语言”这两章+“莎士比亚四百年”。 从《哈姆莱特》到奥斯维辛,文学语言是不是在走向死亡?莎翁身上有一种对语言潜在意义和价值的高超警惕,不仅每一个词语和词组表达了词典中的定义和用法范围,而且还展示了它们的弦外之音、内涵和回声,...  

評分☆☆☆☆☆

1、要看和要了解的东西-- 《特雷布林卡集中营》 卢卡奇的作品《历史与阶级意识》 李欧梵《我的哈佛岁月》 奥尔巴赫《论模仿》 赛义德Edward said《人文主义与民主批评》 杰姆逊《马克思主义与形式》《政治无意识》 贝尔森集中营 卡夫卡《审判》 2、思考--- 语言是一套涵盖各种...  

評分☆☆☆☆☆

关于“沉默”,让人更多地想起的是阿多诺那句很有名的话:“在奥斯威辛之后写诗是野蛮的,也是不可能的。”但并不是所有人都知道,面对保罗·策兰那些带血的诗句,阿多诺很快收回了他的话:“长期受苦更有权表达,就像被折磨者在叫喊,因此奥斯威之后不能写诗的说法或许是错...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書最迷人的地方,或許在於它對“人性”描摹的復雜和矛盾性。作者筆下的人物,沒有絕對的好人或壞人,他們都是一團糾纏不清的動機、恐懼和希望的混閤體。你可能會在某一刻深切地同情一個角色的卑劣行徑,又在下一刻,對另一個看似光鮮的角色産生強烈的反感。這種模糊地帶,纔是現實生活最真實的寫照。它揭示瞭我們內心深處那些不願承認的陰暗麵,卻又用一種近乎憐憫的筆調去接納它們。閱讀過程,與其說是看故事,不如說是進行瞭一場深入的自我剖析。它迫使你直麵自己內心深處的那些“說不齣口”的掙紮和猶豫,讓你意識到,在最深層次上,我們所有人都共享著同一種脆弱和未完成的狀態。這本書,真的能改變你看待自己和看待他人的眼光。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,這本書的閱讀門檻相當高,它不是那種能讓你在通勤路上輕鬆消磨時間的讀物。它更像是一份需要你鄭重對待的學術邀請函,要求讀者自帶思考工具和批判精神入場。其中涉及的文化典故和哲學思辨的密度之大,常常讓我感到自己的知識儲備受到瞭嚴峻的考驗。有好幾處地方,我不得不停下來,去查閱背景資料,來理解作者引用的那些晦澀的理論基礎。但這恰恰是它價值所在——它不迎閤,它要求你成長。當我終於厘清瞭某一復雜概念的來龍去脈,並將其與書中正在發生的情節聯係起來時,那種豁然開朗的成就感,簡直無與倫比。它真正做到瞭“啓發”而非“告知”,它為你提供瞭一套觀察世界的全新工具箱,而不是直接給齣答案。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言,簡直就是一場文字的盛宴,充滿瞭古典的韻味和現代的銳利。我發現自己經常會停下來,不是因為沒理解,而是因為某個句子的結構、某個詞語的選擇,美得讓人忍不住要摩挲品味一番。它不像某些當代小說追求那種輕快的、口語化的錶達,而是帶著一種雕琢過的精確性,仿佛每一個詞語都經過瞭韆百次的打磨,纔最終找到瞭它在句子中的最佳位置。這種對語言本身的尊重,讓整本書的質感一下子提升瞭不止一個檔次。讀著它,我仿佛能聞到舊書頁上特有的、帶著微酸的墨香,感受到一種跨越時代的厚重感。然而,這種“文雅”絕不意味著疏離,相反,正是這種嚴謹的結構,反而讓最尖銳的情感和最深刻的洞察得以清晰、有力地傳達齣來,沒有一絲多餘的贅肉。

评分☆☆☆☆☆

這本書,怎麼說呢,簡直是思想的迷宮,讀起來像是在攀登一座沒有明確標記的山峰。作者的筆觸極其細膩,仿佛能捕捉到空氣中那些無形的氣流和情緒的波動。我尤其欣賞他對敘事節奏的掌控,時而如平靜的湖麵,讓人心神寜靜,細細品味每一個字斟句酌的措辭;時而又如同突如其來的暴風雨,信息和概念以一種近乎狂亂的速度傾瀉而下,讓人喘不過氣來,必須反復閱讀纔能跟上作者那跳躍的思維鏈條。它探討的那些哲學層麵的議題,並非那種教科書式的乾癟論述,而是滲透在人物的日常對話和內心獨白之中,自然而然地引人深思。你讀完一個章節,閤上書本,會發現世界在你眼中似乎微妙地變瞭樣,一些曾經視為理所當然的常識,此刻都濛上瞭一層值得懷疑的薄霧。這是一種非常高級的閱讀體驗,它強迫你走齣舒適區,去審視自己認知世界的邊界,那種智力上的挑戰感,遠比單純獲取信息來得過癮。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本大部頭時,我差點被其龐雜的結構勸退。它不是那種一氣嗬成的綫性故事,更像是一幅由無數碎片化的觀察、曆史的側影和個人經驗交織而成的巨大掛毯。不同的人物視角輪流切換,每一次切換都帶來瞭全新的光照角度,使得之前看似清晰的事件,在新的光綫下又顯露齣完全不同的陰影和層次。作者在處理時間綫時,那種遊刃有餘的掌控力令人稱奇,過去、現在和一種近乎預言的未來,在文字中無縫銜接,彼此印證,構成瞭一個無比復雜但又內在自洽的宇宙。我特彆喜歡其中關於“缺席”的描寫,那種留白的處理,比任何具體的描述都要來得有力量,它暗示瞭比已言之物更廣闊的背景和更深刻的張力。這本書需要耐心,需要你願意沉浸其中,去適應它獨特的呼吸節奏,一旦你被它吸入,那種閱讀的愉悅感是其他任何作品都無法替代的。

评分☆☆☆☆☆

上世紀六十年代文集,如作者思想已非單純文學批評傢,其論述的語言亦置於與音樂人類學等更寬廣的角度來審視,從集中營到現代社會語言貶值枯竭乃至危機,人文教育的衰亡,錶麵良好教育下實質上的“新文盲”現象,由此導緻的人性化力量的喪失與人文主義災難,當時的社會疾病放在今天來看隻覺更加嚴重

评分☆☆☆☆☆

勘一處誤吧:69頁,斯坦納引瞭一處《威尼斯商人》In such a night,Medea gathered the enchanted herbs That did renew old Aeson。李小均直接用譯林齣版社校的硃生豪版本,把Aeson“埃宋”誤為“伊阿宋”,一錯全錯。讀時我就納悶,怕是自己把典故記錯。後來一查,還是人社靠譜,不但校的準確,還加瞭注釋:埃宋是伊阿宋之父。並指齣美狄亞這段故事來自奧維德《變形記》。

评分☆☆☆☆☆

那麼,請盡可能地與文學同道。一個人讀瞭《伊利亞特》第十四捲(普裏阿摩斯夜會阿基琉斯),讀瞭阿廖沙·卡拉馬佐夫跪嚮星空那一幕,讀瞭《濛田隨筆》的第二十章,讀瞭哈姆萊特對這章的引用,如果他的人生沒有改變,他對自己生命的領悟沒有改變,他沒有用一點點徹底不同的方式打量他行走其中的屋子,打量那些敲門的人,那麼,他雖然是用肉眼在閱讀,但他的心眼確是盲視。讀瞭《安娜·卡列尼娜》或者普魯斯特的人,在心靈的深處,能不體驗到新的虛弱或需求?好的閱讀要冒巨大的風險。它會使我們的身份、自我變得脆弱。當我們捧讀一部重要作品,無論是文學還是哲學,無論是虛構還是理論,都會有同樣的靈魂震顫蘇醒的感覺。這感覺或許就逐漸完全地占有我們,我們像中瞭魔一樣,在敬畏中前行,在殘缺的認識中前行。文學批評的任務,就是幫助我們作為健全讀者

评分☆☆☆☆☆

如果真如貢布裏希所言:沒有藝術這迴事,隻有藝術傢而已,那麼斯坦納就是將批評傢的身份做到瞭藝術傢的高度,雖然一再自嘲地貶低“批評傢”這一職業,但他的批評文字依然昭示著文學星空中的浩瀚與尊嚴。他是阿諾德與艾略特的繼承者,是人文主義光輝中“甜蜜”和“光明”的嫡長子。如果一定要追“文學何為”,我的第一個答案會來自《西方正典》的序言,第二個答案來自布羅茨基的諾奬言說,最後的答案則來自於斯坦納的《人文素養》。此書中,斯坦納的個人思考散點透視般地呈現在“語言”的癥候上,這種語言思考是文化化的,他所追問的、所哀嘆的是在莎劇、德語文學以及科學語匯中,漸趨沒落的人文精神。這種精神具有普世性,也玉成瞭他與歌德類似的文學觀:一種世界文學的可能性。講莎劇語言一篇太精彩,迴憶起他對陀氏的解讀,大師一定在等待著大師。

评分☆☆☆☆☆

不愧是經典。超越瞭文論的範疇。它是文學的文學,思想的思想,情感的情感。作品主要探討歐洲文學的語言修辭,其本身的語言運用就是典範。理智而不漠然,感性而不煽情,可視作脫胎於原來文本的獨立隨筆,達到這樣境界的批評傢屈指可數。近期要繼續讀斯坦納。

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