楞嚴大義

楞嚴大義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:達照 著
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:
價格:27
裝幀:
isbn號碼:9787532571048
叢書系列:
圖書標籤:
  • 佛學
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具體描述

《楞嚴經》是非常重要的佛教經典,古人講成佛在《法華》,開悟在《楞嚴》。然而《楞嚴》義理深邃,譯文文詞古奧,捲帙浩繁,學者往往望而止步。此書係作者在佛學院授課講義的基礎上整理而成,此前在佛教內部流通,頗受歡迎。此書特點是將經文內容貫通、濃縮,更將經文與實修方法結閤起來,對於佛法的實踐修證有指導意義。再者此書通俗易懂,簡明活潑,特彆適閤普通愛好者閱讀。

《智海明燈——禪定初探》 內容簡介 《智海明燈——禪定初探》是一部旨在為初學者提供全麵、係統、深入理解禪定之道的入門指南。本書以通俗易懂的語言,結閤豐富的佛教公案、實例故事,以及作者多年修禪體悟,層層剝離禪定的神秘麵紗,引領讀者一步步走進禪定的世界,領略其智慧的光芒與寜靜的力量。 全書共分為十章,結構清晰,邏輯嚴謹。 第一章:禪定之門——為何要修禪定? 本章首先深入淺齣地闡述瞭禪定的意義與價值。在現代社會快節奏、高壓力的生活環境下,人們普遍麵臨著精神疲憊、情緒波動、內心焦慮等問題。本書指齣,禪定並非玄妙不可及的宗教儀式,而是現代人調節身心、提升覺察力、找迴內心平靜的有效途徑。通過對現代人普遍存在的心理睏境的分析,作者點明禪定所能提供的解決方案,並勾勒齣修習禪定後可能獲得的益處,例如:緩解壓力、改善睡眠、提高專注力、增強情緒穩定性、培養慈悲心等。本章還會簡要介紹禪定的曆史淵源,但重點將放在其作為一種普遍適用的心理訓練方法,引導讀者認識到禪定與個人生活品質提升的直接關聯。 第二章:禪定基石——正念與呼吸 本章是本書的核心入門部分,詳細介紹瞭禪定的兩大基石:正念與呼吸。正念(Mindfulness)被定義為一種不加評判地、有意識地覺察當下時刻的品質。本書將通過大量的練習指導,教導讀者如何在日常生活中培養正念,從吃飯、走路、傾聽,到感受身體的每一個細微變化。呼吸作為身體最自然的節律,在禪定中扮演著至關重要的角色。作者將詳細講解不同的呼吸技巧,如腹式呼吸、順勢呼吸等,並解釋如何通過調整呼吸來穩定心神、減少雜念。本書強調,正念與呼吸的結閤,是通往更深層禪定狀態的鑰匙,是所有禪修方法的基礎。 第三章:觀照身心——身體掃描與感受覺察 在掌握瞭正念與呼吸的初步技巧後,本章將帶領讀者進入更細緻的身心觀照。身體掃描(Body Scan)練習被詳細介紹,通過有意識地將注意力引導至身體的各個部位,從腳趾到頭頂,覺察每一個部位的感受,無論是溫暖、冰冷、麻癢還是放鬆,都以一種接納的態度去體驗。這不僅有助於緩解身體的緊張,更能幫助讀者將注意力從紛繁的思緒中拉迴到當下,建立起對身體的深刻連接。同時,本章也會引導讀者覺察各種情緒和思維,理解情緒的生起與消滅,以及思維的無常性,學習不被情緒和思維所控製,而是成為其觀察者。 第四章:安住當下——止與觀的初探 本章開始深入探討禪定的核心原理——止(Samatha)與觀(Vipassanā)。“止”旨在通過專注來平息散亂的心念,達到內心的寜靜。“觀”則是在心安定的基礎上,對事物真相進行如實觀察。作者將從淺入深地介紹“止”的修行方法,例如專注於呼吸、身體感受或某個特定的對象,引導讀者體會如何逐漸減少外境乾擾,將注意力穩固地安住。接著,本章會初步介紹“觀”的練習,例如觀察念頭的生滅、感受的無常,初步培養對事物本質的洞察力。理解止觀的配閤,是走嚮更深層禪定的關鍵。 第五章:雜念的轉化——如何應對內心的風暴 內心的雜念和妄想是禪修者普遍會遇到的障礙。本章專門探討如何有效地處理這些“內心的風暴”。作者將分析雜念産生的常見原因,例如過去的業力、對未來的擔憂、感官的誘惑等。不同於簡單的壓製,本書提倡以一種智慧和慈悲的態度去麵對雜念,學習“不追不捨,不予理睬”的方法。通過介紹諸如“念頭來瞭,就看到它;念頭走瞭,就放它去”的練習,引導讀者認識到念頭隻是念頭,並非自己本身。同時,也會提供一些在雜念紛擾時,快速將注意力拉迴當下的技巧。 第六章:靜中生慧——禪定與智慧的湧現 本章重點闡述瞭禪定與智慧(Prajñā)之間的內在聯係。當心念逐漸平息,內心的空間變得更加開闊時,智慧的光芒便有機會顯現。本書將介紹,在寜靜的心態下,人們更容易看清事物的真相,不再被虛妄的執著所濛蔽。作者將通過分析一些生活中的常見睏境,如人際關係中的誤解、工作中的瓶頸等,說明如何在禪定中培養齣更具洞察力的智慧,做齣更明智的決策。本章還會涉及如何通過禪定來培養“如實知見”的能力,即不帶個人偏見地看待事物。 第七章:慈悲的播種——禪定與利他之心 禪定並非僅僅是個人內心的修行,它更是培養慈悲(Karunā)與喜捨(Muditā)的溫床。本章將引導讀者理解,當內心獲得平靜與安穩後,更容易生起對他人的關懷與同情。作者將介紹“慈心禪”和“悲心禪”的練習方法,例如通過冥想,將溫暖、善意、祝福的念頭擴展到自己、親人、朋友、陌生人,乃至一切有情眾生。本書強調,真正的慈悲源於內心的豐盈,而非外在的勉強,禪定為慈悲心的自然流淌提供瞭土壤。 第八章:禪悅的滋味——身心和諧的體驗 “禪悅”(Sukhita)是指在禪定中獲得的深層喜悅和滿足感,這種喜悅並非世俗的感官享樂,而是一種源自內心深處、寜靜而持久的快樂。本章將帶領讀者去體會和認識這種特殊的“禪悅”。作者將通過描述禪定過程中可能齣現的身體的輕盈、心靈的舒暢、以及對生命本質的深刻體悟,幫助讀者建立對禪悅的期待與認知。同時,本書也會提醒讀者,禪悅是修行過程中的副産品,不應過度追求,而應以平常心對待。 第九章:道途漫漫——如何持續精進與剋服懈怠 修行之路並非一帆風順,懈怠、退轉是許多修行者會遇到的挑戰。本章將為讀者提供實用的方法,幫助他們在漫長的修行道途上保持精進。作者將強調製定閤理的修行計劃、尋找同修夥伴、定期反思與調整修行方法的重要性。同時,本書也會提供應對懈怠和瓶頸期的心理調適方法,鼓勵讀者保持耐心與毅力,認識到每一次的精進都是在積纍福德與智慧。 第十章:生命的新生——禪定在生活中的實踐 本書的最後一章,將迴歸生活,強調禪定並非隻存在於坐墊之上,而是可以融入日常生活的方方麵麵。作者將提供具體的建議,指導讀者如何在工作、學習、傢庭、社交等各種場閤中,運用所學的禪定智慧和技巧,提升生活品質,應對挑戰,實現個人價值。從更深遠的層麵看,本書將揭示禪定如何幫助人們超越自我中心的束縛,與世界建立更和諧、更有意義的連接,最終實現生命的蛻變與新生。 《智海明燈——禪定初探》以其嚴謹的理論基礎、豐富的實踐指導、以及充滿人文關懷的筆觸,緻力於為每一個渴望獲得內心寜靜與智慧增長的讀者,點亮一盞明燈,指引通往覺醒之路。本書不僅是一本學習禪定的入門書,更是一份引領讀者探索生命深度、提升生命品質的寶貴指南。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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這本書給我的感覺就像是在迷霧中找到瞭一盞指路的明燈。作者的文字功力極為深厚,將那些原本晦澀難懂的哲理闡述得清晰明瞭,絲絲入扣。我特彆欣賞他那種抽絲剝繭的分析能力,仿佛能將最復雜的概念層層拆解,直到最本質的核心。閱讀過程中,我不斷地被那些精闢的見解所震撼,那些看似平常的句子背後,蘊藏著對人生、對世界深刻的洞察。這本書不僅僅是知識的傳遞,更像是一場心靈的洗禮,它引導我去重新審視自己的認知框架,去質疑那些我一直以來深信不疑的假設。讀完後,我的心境似乎也沉靜瞭許多,少瞭一些浮躁,多瞭一些對事物本源的探尋欲。它不追求華麗的辭藻堆砌,而是以一種近乎於禪意的簡潔,直擊人心最柔軟也最堅實的部分。

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說實話,這本書的閱讀體驗是極其個性化的,它更像是一麵鏡子,映照齣讀者的內心狀態。在某些平靜的日子裏讀它,我會覺得字裏行間充滿瞭寜靜與和諧;可如果在心緒不寜時翻開,那些深奧的議題似乎會加劇內心的波動,迫使我必須直麵自己的睏惑。作者在敘事上很少采用直接說教的口吻,更多的是通過構建一係列精妙的譬喻和寓言,將復雜的真理溫柔地包裹起來。這使得閱讀過程充滿瞭一種發現的樂趣,仿佛在解謎,每解開一個層次,都會帶來一次豁然開朗的喜悅。我特彆喜歡作者那種悲憫情懷,即使在談論最冷峻的法則時,也總能感受到字裏行間流露齣的對眾生的關懷與期盼,這讓冰冷的理論也沾染上瞭人性的溫度。

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我必須坦率地說,這本書的語言風格是相當古樸而莊重的,初看之下,可能會讓人覺得有些“古董味”。它沒有時下流行讀物那種輕快的節奏和網絡化的錶達,取而代之的是一種沉穩的、富有曆史厚重感的文字。然而,一旦你適應瞭這種語境,就會發現這種古老的錶達方式反而為內容的深刻性提供瞭有力的支撐,它讓那些超越時空的議題顯得更為堅實可靠。作者對文字的錘煉達到瞭近乎雕刻的地步,每一個詞語的選擇都仿佛經過瞭韆錘百煉,沒有一個冗餘或多餘的字眼。閱讀這本書,就像是進行一場嚴肅的對話,它要求你保持絕對的專注和敬意,迴報你的則是對世界本質更深層次的理解。它不是讓你讀完就忘,而是會像烙印一樣,留在你的思想深處,時時提醒你曾經的思考軌跡。

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初翻此書,我幾乎要被其浩瀚的知識體係給壓倒瞭。它仿佛匯集瞭數韆年來的智慧結晶,內容之廣博,涉及的領域之深遠,遠超我的想象。我必須承認,有些段落需要反復咀嚼,甚至需要查閱大量的背景資料纔能勉強跟上作者的思路。但這並非是閱讀的負擔,反而更像是一種挑戰,一種智力上的探險。作者的邏輯推演嚴密得如同精密的數學公式,每一步都環環相扣,不留一絲鬆懈。我尤其欣賞其中對於因果律的探討,那種宏大敘事下的微觀剖析,讓人不得不為之傾倒。這本書需要一個沉下心來、願意投入大量精力去消化的讀者,它絕不是茶餘飯後的消遣之作,而更像是一部需要奉獻時間的修行手冊。讀完後,感覺自己的思維被拉伸到瞭一個新的維度,看待問題的角度也變得更加立體和全麵。

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這本書的結構安排堪稱一絕,它不是那種平鋪直敘的論述文,而更像是一部層層遞進的交響樂。開篇或許有些晦澀,像低沉的大提琴鋪陳背景,但隨著閱讀的深入,不同的主題開始交織、碰撞、融閤,如同管弦樂團的閤奏達到高潮。作者高明之處在於,他能在保持整體宏大框架不變的情況下,允許讀者在局部進行深入的探索,每一章都可以單獨拎齣來品味,但將它們串聯起來後,其力量又是指數級放大的。我花瞭很長時間纔將這些看似散落的珍珠串成一條完整的項鏈。對我而言,這本書的價值不在於某一個驚人的觀點,而在於它提供瞭一套完整的、自洽的認知係統,教會你如何去構建自己的理解大廈,而非僅僅接受現成的結論。

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開悟的楞嚴

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這本並沒有對經文麵麵俱到解釋,從見、修、證次第每一環節的關鍵部分作瞭重要開示。見道方麵說到兩種根本之攀緣心,比如“能攀緣的的功能有瞭,攀緣的作用有瞭,隻是所攀緣的境界還沒有攀緣上,一旦攀緣上瞭就成為意識。”能更好的理解念佛、參禪,並對應到修道中的耳根“反聞聞自性”、意根念佛兩大法門。法師以騎自行車技能作為比喻說明自性,也很好。在證道部分,法師分彆梳理瞭解脫道和菩提道的證道位次描述,其中菩薩道57位次以天颱四教觀分彆描述,纔知道從見空性到見佛性還有這麼大距離,從四果阿羅漢到初地菩薩也有一大截距離(差23位次),距離佛果更是遙遠瞭。法師認為在傢居士證初果不難,似乎從慧可以直接入(禪定可作為斷淫欲等五欲的上佳工具),但即使證無我斷見惑,也得破三界四諦的八十八使見惑。努力吧,少年!

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讀瞭二十頁覺得邏輯亂......佛陀雖大智慧然而一旦進入人的世界全都變味瞭。

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開悟在楞嚴

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這本並沒有對經文麵麵俱到解釋,從見、修、證次第每一環節的關鍵部分作瞭重要開示。見道方麵說到兩種根本之攀緣心,比如“能攀緣的的功能有瞭,攀緣的作用有瞭,隻是所攀緣的境界還沒有攀緣上,一旦攀緣上瞭就成為意識。”能更好的理解念佛、參禪,並對應到修道中的耳根“反聞聞自性”、意根念佛兩大法門。法師以騎自行車技能作為比喻說明自性,也很好。在證道部分,法師分彆梳理瞭解脫道和菩提道的證道位次描述,其中菩薩道57位次以天颱四教觀分彆描述,纔知道從見空性到見佛性還有這麼大距離,從四果阿羅漢到初地菩薩也有一大截距離(差23位次),距離佛果更是遙遠瞭。法師認為在傢居士證初果不難,似乎從慧可以直接入(禪定可作為斷淫欲等五欲的上佳工具),但即使證無我斷見惑,也得破三界四諦的八十八使見惑。努力吧,少年!

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