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老子

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[漢]河上公 注 [漢]嚴遵 指歸 [三國]王弼 注 劉思禾 校點 作者
上海古籍齣版社
譯者
2013-12 出版日期
221 頁數
19 價格
精裝
國學典藏 叢書系列
9787532571321 圖書編碼

老子 在線電子書 圖書標籤: 老子  道傢  中國哲學  國學  哲學  上海古籍齣版社  諸子百傢  古籍   


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發表於2024-12-22

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老子 在線電子書 用戶評價

評分

河上公和王弼各有韆鞦。

評分

序言贊

評分

這套書立意是不錯的,原文復古本之舊,與今人的《校釋》拉開瞭距離,讀起來差彆很大,可堪對照。可惜校對不精,自身又有瞭新毛病。

評分

序言贊

評分

這個版本的好處是匯集瞭河上公、王弼和嚴遵三傢注,不用分彆買三個本子。又據饒宗頤的《校證》抄補瞭想爾注。重要的注基本都全瞭。

老子 在線電子書 著者簡介

黃裳,字元吉,江西豐城人,生卒年不詳,元代或清代道士。

根據《樂育堂語錄》的序文,黃元吉先生是元代人,平時遁形隱跡,直到清朝道光、鹹豐年間,纔聚徒講學。然以此言之,黃元吉在世之壽幾近韆歲,並不閤理。《樂育堂語錄》序文所提到的元代黃元吉與清代黃元吉應非同一人。《新譯樂育堂語錄》的作者戈國龍所持的態度是“從學術的立場上說,則凡無有確切證據的事,都要存疑,也許兩人同名純屬巧閤吧!”

黃元吉於清鹹豐年間(1851年-1862年)在四川富順設“樂育堂”講課傳授道學十餘年。於清光緒年間講解《道德經》,後經整理成《道德經講義》,於光緒十年(1884年)刊刻發行。

關於黃元吉的辭世,比較詳細的敘述在李樂俅的《訪道語錄》:“黃元吉祖師清光緒十年丙戌,在四川自流井講道,最後解館,弟子恭送館外,黃當下飛升,徒眾見之,皆痛哭流涕,始後悔往日蹉跎,未嘗從師勇猛學道也。”另外,根據黃元吉的門人流傳,黃元吉是在眾弟子簇擁中,將肉身化為清風而去。

黃元吉一生傳奇異聞甚多,可以說是近代中國傳統內丹集大成者。自黃元吉之後,“天府樂育堂”一派在各地開枝散葉。黃元吉在四川講課的內容,被門人編纂成書,對於現代道傢內丹的修煉仍舊發揮著深遠的影響力。

根據門人所述,黃元吉是屬於道傢隱仙派。其法脈傳承為:廣成子→黃帝→岐伯天師→老子→尹喜→麻衣道者→陳摶→火龍真人→黃元吉。

黃裳生平於樂育堂傳授之講述,由門下弟子筆錄並編纂成《道德經講義》、《樂育堂語錄》、《道門語要》三書留傳於世。據傳尚有《玄宗口訣》、《醒心經注》、《求心經注》等書,然已經失佚。


老子 在線電子書 著者簡介


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老子 在線電子書 圖書描述

《老子》,又稱《道德經》,是道傢學派的開山作,也是中國古典思想的基本經典之一。《老子》曆來受到重視,在傳統時代某些時候甚至超過六經。進入現代,《老子》成為哲學研究的熱點,更進入世界經典係列,為其他文化所瞭解。短短五韆言的《老子》,濃縮瞭中國人深層的經驗和智慧,是我們瞭解自己的一個通道。此次整理,收入瞭漢河上公的《老子河上公章句》、漢嚴遵的《老子指歸》和三國魏王弼的《老子注》。

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老子 在線電子書 讀後感

評分

我印象中,道德经说是一本纲领性的读物 为啥说纲领呢,他其实就是再告诉你什么是道,以及道的表现是什么 这个东西吧,普通人看不懂的,就好比说太极拳四两拨千斤一样,你知道是这么个的道理,然而你是还是做不到,唯有得了真传实学的门人,在经过学习实作之后才反过头来看,知...

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不知道是谁,把道德经五千言附会成披露天地奥秘与人王之道、炼气化形长生不死之书。 真是好聪明的做法……跟佛经一样,觉者领悟到的有点艰涩的东西,以实用的神通和救赎为包裹,得以被世世代代小心流传和散布。 而道德经比起其他智慧的好处是,这81段都是线头。立几十个题目说...  

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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 各种念头分别概念标签 就是有为法,就是这些念头让我们痛苦,我们要直接去质疑念头,或者当念头涌现的时候,只是不接受不抗拒的在一旁默默地看着它的自生自灭,随波逐浪而非随波逐流,人岂能被自己做的梦给吓死?我们都是大海...  

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《道德经》书评 ———— Daisy 老子认为大“道”是万物的根,是无穷无尽的。万物也是相生相克的,因为相生相克,万物本身就能达到一种平衡的状态。所以才“无为”,因为万物按照“道”本身解决问题。 所以,世上有圣人,这些小“道”不要乱作为,去...  

評分

《道德经》是千古奇书。古往今来,解老者无数,懂老者寥寥! 读过这5000字的道德经无数次,肯定记不请了。也读过好多注释的书,基本上摸不到头绪。 很多人说老子消极。开始的时候是这样的感觉,有点人云亦云。 道德经的思想精华在于全书从头到尾贯彻一个思想方法,这就是在第一...  

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