具体描述
《庄子哲学》是当代中国著名学者王博的代表作之一，作者是国内研究先秦诸子，尤其是老子和庄子哲学的著名学者。
一方面，作品体现了作者深厚的学术功底，主要研究公认出于庄子之手的内七篇，在这部书中，作者尝试了一种新的解释庄子思想的方式，也是一种新的学术专著写作的范式。作者在对原文精准把握的前提下，深入挖掘了庄子哲学的内在精神，描述了庄子与世道那种微妙的张力。在这种精细的探寻中勾勒出了庄子独特的人格气质和非凡的精神魅力。可以说这是一部渗透了个人体验和感悟的学术作品。这就避免了某些假国学、伪国学作者望文生义、胡乱发挥的弊病。
另一方面，作品有极强的亲和力。该书最初是由全校公开课讲稿整理成，所以语言上通俗易懂，充满了作者多年来研究庄子的心得，以及对生活的感悟。该书从04年第一版以来，在广大的大学生群体中一直脍炙人口，先后重印了八次，生命力之长远超过时下滥觞的国学跟风之作。
作者简介
王博 北京大学哲学系教授，系主任,北大曾经最年轻的文科副教授，冯友兰、张岱年、朱伯崑等国学大师亲传弟子。主要著作有《老子思想的史官特色》、《简帛思想文献论集》、《易传通论》等。
目录信息
第一章 狂人和狂言
第二章 《人间世》
第三章 《养生主》
第四章 《德充符》
第五章 《齐物论》
第六章 《大宗师》
第七章 《逍遥游》
第八章 《应帝王》
第九章 庄子和内七篇
附录一 庄子重要概念简释
附录二 隐士的哲学
附录三 心之逍遥与形之委蛇
附录四 庄子哲学中的心与形
后记
· · · · · · (收起)
读后感
庄子哲学中最重要的问题就是生命的问题。 庄子思考的主要是生命在乱世中的安顿。他不是不关心秩序，可是觉得这问题并非他所能关怀，活着是有在安顿生命之后才能关怀，于是就选择放弃，或者说暂时的放弃。这种放弃的态度使他可以不必殚精竭虑地进入这个世界，从而可以与世界保持...
评分没读过《庄子》，只读过这本书，是十年前旁听王博的课时的事。 记得当年阶梯教室里，前前后后挤满了人，我这个迟到大王，每次都尽量提前到场，也只能抢到讲台两侧席地而坐。 那时候，与其说是庄子吸引我，不如说是王博。在一个盛产岳不群的环境中，王博肯定太抓我的眼了。至于...
评分没读过《庄子》，只读过这本书，是十年前旁听王博的课时的事。 记得当年阶梯教室里，前前后后挤满了人，我这个迟到大王，每次都尽量提前到场，也只能抢到讲台两侧席地而坐。 那时候，与其说是庄子吸引我，不如说是王博。在一个盛产岳不群的环境中，王博肯定太抓我的眼了。至于...
评分这本书算是王博老师早年力作了。就《庄子》研究来说，《庄子哲学》注重的是内七篇的研究，以此，王博老师按照自己的理解建立了一套庄子哲学的体系——最直接的表现就在于书中对于各篇解读的顺序。当然这里王老师也回避了一些问题，例如外杂篇与庄子的关系，以及与内篇的关系。...
评分用户评价
大二上送自己的期末礼物了 主要看了养生主那部分，有触动。
评分补记，大一下学期看的，真没觉出哪里好。敢“上台表演”，胆子是真大。
评分面对这冰冷黑暗的世间，我们有两种活法：隐遁山林自此与人世间再无瓜葛，或者随波逐流顺应时代的悲剧。庄子也不能避免：曾经他也是壮志满酬想要在这世道挣扎一番获得不一样的命运，渐渐发现自己连生命都难以保全，更不要说干事业，他努力过，抗争过，最后都失败了。他发现做一个“无用”的人才能更好地在世间活下去。正是世间坎坷，心灵的自由才更加难能可贵。身体已经不自由，心灵不能不自由。从积极地进入“人间世”，到无奈地“养生主”，再到“逍遥游”，一片新的天地在庄子眼前展开。
评分读起来像是一本极权社会下的生存指南：论路人甲的自我修养
评分从文本还原庄子思想，起码是忠于内七篇原意的。阅读的过程很轻松，只是越往后面读，越觉得说来说去就一个意思，深度不够。看完内篇，就趁热看了这个述解。准确说，这本书应该叫《庄子内篇文本解析》，毕竟真如网友说的：“只见庄子，不见哲学。”哈哈，要是看了郭庆藩本和陈鼓应本，这本其实就用不着看了。
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