具体描述
《人间食粮》有时候被归类于哲学小说，有时候又被划分为散文。是什么不重要，重要的是这种两重划分证明了这部作品兼具哲思的深邃和文学的优美。对于不同的读者来说，都有一窥门径的可能，可以从不同的门径进入，欣赏到不同的风景。说它是哲学小说，那是因为作者在书中一分为二，变身为梅纳尔克和纳塔纳埃尔，他们彼此对话，构成了全书的基本结构。了解到这一点，就不会因此而觉得有任何阅读上的障碍。说它是散文，那是因为整本书没有时间和空间的概念，作者在世界漂流，从一个地方到另一个地方，从一个清晨到另外一个夜晚，留下了或长或短的文字。它们在逻辑上并没有很强的关联，更像是一团心灵飘荡在世界的各个角落，记载下它的观察和感悟。但是，在整体上这些问题符合相同的情感和价值，因此即便被批评为冗长和琐碎，也始终能让读者感受到作品中的炽热情感。纪德说：关键是你的目光，而不是你的所见。 只是要永远记得一点：纪德是一位伟大的魔术师。他把自己的一生变成是文学观念的一次尝试，《人间食粮》只是其中之一。他的每部作品都是一个迷宫，而他建造完毕就脱身而去，继续他永无止境的人生实验。因此，如果在《人间食粮》中你获得了某种启示，那么就不应该沉湎于其中，而是继续前进。纪德并不试图用他的作品构筑新的天堂，所以作为读者，也没有必要就此止住自己的脚步，变成了他迷宫的守护者。应该和他一样，遍历大地的每一个角落，并且心怀感激，欣赏纪德一生里所展现出来无数人生。
作者简介
纪德，法国作家，他在诺曼底孤独地长大，在早期已成为多产作家。1895年他母亲死后，表姐玛德莱娜应纪德母亲在病榻上的请求最终同意与纪德结婚，但婚后生活并不美满，妻子抑郁成疾，并于1938年死去，他们一直都只是名义上的夫妻，后来他用自己这段名义婚姻的背景故事创作了小说。纪德死于1951年2月19日，因为某些原因，天主教于1952年将他的作品列入禁书。有人称他是“现代的良心”，在教会里几乎人人都骂他是“背德的诱惑者”。
目录信息
人间食粮
1927年版序言
引言
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
颂歌
尾声
新食粮
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
日记选
1887年
1888年
1889年
1903年
1904年
1905年
普洛塞耳皮娜——四幕交响曲
秋展漫步
文学回忆和现实问题
布列塔尼记游——途中偶记
漫游土耳其
放弃旅行
阿尔及尔（国家要塞）
布萨达
阿尔及尔（卜利达）
比斯克拉
回返
苏联归来
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
· · · · · · (收起)
读后感
1 微风嬉戏， 抚弄百花。 我全心倾听 人世头个早晨的歌声。 早晨的陶醉、 裸露的阳光、花瓣， 全都沾满了朝露⋯⋯ 不要过分等待， 听从最亲切的劝告吧， 让未来 慢慢地占住你。 日光温暖的抚摩 变得如此悄然， 即使最胆怯的心灵， 也会沉迷于爱情。 人生到世上就是为了...
评分王威廉 一 成长常常被认为是一个蜕变的过程，生命经过痛苦的仪式终于脱离了旧的躯壳，焕发出湿润而又新鲜的光泽，仿佛只要越过这个临界点，目光就不会仅仅停留在事物的表面，而是会一直深...
评分觉得它更像一幅幅画。读的时候不是在阅读文字，不像读《约翰·克里斯托夫》那般字字斟酌，我甚至不愿停留去细细理解每个词每句话的含义——我曾尝试过，但是失败了，因为发觉新词很多，那些地名呀人名呀，其实就这样扫过一遍也许更好——于是我就快快扫过了。我喜欢。 我发现...
评分“美那尔克，在启程时你那样喜欢的究竟是什么？” “临死前的一种滋味。” 不知该怎样告诉你，关于这本书。 这个春天，我读到这些句子。我多么希望你也能喜欢它们。喜欢这个人。 奈带奈蔼，不需要同情，而是爱。 奈带奈蔼，我将教给你热诚。 这并不是一本病人所写的书，至少...
评分因为木心的文学回忆录，然后在家附近的书店看到这本书，小小一本就买回家了。这本书看了三次，前两次因为看不下去只稍稍看了些便放弃了。最后一次，或许是因为理解了作者想表达的观点，从作者的角度去看，不但看懂了，而且收货颇丰，其中包含的智慧，让我产生共鸣。一个好...
用户评价
一本书里同时存在我极喜欢的睿智和让人极不舒服的琐腻，不知道是不是翻译的缘故。
评分不明觉厉
评分讀李玉民譯本想讓盛澄華救救我 尤其是哈菲士的詩 譯成四行打油詩 怒
评分不明觉厉
评分爱上纪德，从这里开始；爱上法语，因为纪德。
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