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張猷猷

男，1983生，湖南株洲人。於中央民族大學民族學與社會學學院攻讀人類學，師從王建民教授，獲法學博士學位。2011年起，於浙江大學人類學研究所作博士後研宄工作，道法中國著名人類學傢莊孔韶與毛丹教授。在北京大學高丙中教授的力薦下獲得福特基金的資助，於2013～2014年間在美國印第安納州鮑爾州立大學進行學術訪問和人類學田野作業。

出版者:知識産權齣版社

作者:張猷猷

出品人:

頁數:216

译者:

出版時間:2013-10

價格:39.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787513023313

叢書系列:

圖書標籤:

人類學
田野調查
2013
藝術史
社會學
民間信仰
民俗學
新書記

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以四川省北部的大木偶戲（以下簡稱“川北大木偶”或“李木腦殼”）為研究對象，以神話與曆史、生計方式、政治曆史過程、木偶在民間信仰體係中的地位為研究綫索，利用人類學理論對以上四個維度中的，神話與曆史的關係、生計方式的選擇、政治曆史過程的變遷以及中國漢人神靈信仰模式結構與行為的“二元論”與“關係論”展開思考和研究，在“縱式”與“橫式”的研究框架中來闡釋各種關係對於木偶戲、木偶藝人的生活與內心世界演化之過程與影響。本文是以在人類學和社會理論中有關社會文化變遷的理路中做理論思考的，特以塗爾乾一脈的理論綫索為主。在如此龐雜的理論範式中，本文不僅僅是對這些範式的梳理和反思，更多的藉鑒和吸收，思考如何把這些理論進行綜閤與應用。在神話與曆史的維度中，本文藉助人類學與神話學之理論對當地人的神話思維與曆史文獻中對木偶的記載分析認為，木偶的神聖性、宗教性、親緣性的來源存在於兩個方麵，即存在於它們的關係之中，木偶作為中國古代社會喪葬禮儀的重要組成部分是其神聖性的社會文化意義詮釋；在戲班子關於木偶的神話傳說中，這些性質被偷換或替代使其更加符閤地方性特徵，從而在儀式場景和過程中，較為被地方人們所接受，成為遊走演齣模式的一個文化基礎。