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徐仁甫先生（1902—1988）是我国著名的语言学家和古典文献专家，擅长从语法、虚词入手解诗。《杜诗注解商榷》共收一百九十余条；《杜诗注解商榷续编》共收二百条左右，皆是他对于历代诗歌的“别解”，即对前人于诗之误解、误读加以纠正，以求对好学深思之士有所裨益，也集中反映了徐仁甫先生以语法、虚词治诗的成果。
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《杜诗注解商榷续编》则是在《商榷》的基础上，进一步深化了“商榷”的内涵。在《续编》中，作者不仅继续对杜甫诗歌的注解进行辨析，更进一步对杜甫的诗歌理论进行了探讨。他认为，杜甫诗歌的伟大，不仅仅在于其艺术技巧，更在于其“兼济天下”的博大情怀和“穷则独善其身，达则兼善天下”的士人品格。作者在《续编》中，通过对《自京赴奉先县咏怀五百字》等重要诗篇的解读，深入分析了杜甫的自我反思和对社会责任的担当。他认为，杜甫的诗歌，是一种“关切人世”的诗歌，是对生命、对社会、对国家的一种深沉的关怀。这种解读，让我看到了杜甫诗歌的现代意义和永恒价值，也让我更加敬佩这位伟大的诗人，以及两位著者对于传承和发扬杜甫精神所付出的不懈努力。
评分《杜诗注解商榷续编》则像是在园林的基础上，又增添了一片更为幽深曲折的景致。相较于《商榷》的铺陈与开掘，《续编》在辩驳与扬弃上更显功力。作者对于某些沿袭已久的误读，毫不留情地予以纠正，并用无可辩驳的史料和逻辑加以论证。我印象最深刻的是其中对《秋兴八首》的解读。《秋兴》是杜甫晚年诗歌的巅峰之作，历来被视为难以企及的难点。作者在《续编》中，对《秋兴》的整体结构、意象运用以及思想情感进行了深入的剖析，尤其对其中一些看似模糊的意象，如“玉露凋伤枫树林”的意境，做了富有新意的阐释。他将“秋兴”的“兴”理解为“兴象”与“兴感”的双重含义，既有对眼前秋景的描绘，更有对自身身世飘零、国家动荡的感发。这种多维度、深层次的解读，让我茅塞顿开，领略到了杜甫诗歌的博大精深。阅读《续编》，我常常感到一种智识上的愉悦，仿佛在与一位渊博而睿智的智者进行一场酣畅淋漓的对话，每一个观点都引人深思，每一次商榷都发人深省。
评分《杜诗注解商榷续编》的问世，更是将我带入了对杜甫诗歌研究的更深层境域。《续编》并非简单的延续，而是对《商榷》理论的深化和拓展。在《商榷》的基础上，《续编》进一步挑战了以往一些约定俗成的观点，提出了更为大胆和新颖的见解。我尤其被书中对杜甫后期诗歌的解读所吸引。杜甫一生颠沛流离，晚年诗歌更是充满了沉郁顿挫的悲怆与深沉的思考。作者在《续编》中，对这些晚年作品的理解，超越了简单的同情和悲悯，而是深入挖掘了杜甫在困顿之中所表现出的对社会、对人生的哲思，以及对国家命运的深切忧虑。例如，对《登高》一诗的解读，作者不仅分析了其景物的壮阔和情感的悲凉，更进一步探讨了“万里悲秋常作客”背后所蕴含的知识分子的普遍困境和个体存在的价值追寻。这种解读方式，让杜甫的诗歌不再是孤立的文本，而是鲜活的生命体验的载体。读《续编》，我感受到的不仅是学术的严谨，更是一种对历史和人性的深刻洞察。它促使我重新审视自己对杜甫诗歌的理解，也让我更加敬佩这位伟大的现实主义诗人，以及两位著者对于传承和发扬杜甫精神所付出的巨大努力。
评分翻阅《杜诗注解商榷》的过程，如同走进一座精致的园林，每一步都充满了惊喜。作者的文字功底扎实，遣词造句信手拈来，却又恰到好处，将复杂的学术问题以一种较为易懂的方式呈现出来。书中对于杜甫诗歌中一些难以捉摸的意象，比如“白帝城”的变迁，“巫山”的意象化象征，都做了详尽的考证和梳理。我尤其欣赏作者在处理历史文献时的严谨性，凡是引用前人观点，必定标明出处，并对其进行逐一辨析，使得读者能够清晰地了解学术的传承脉络，也更容易辨别观点的优劣。在阅读《商榷》时，我曾为其中对《丽人行》的注解所深深吸引。作者不仅解释了诗中描绘的唐代宫廷的奢华与浮靡，更将其与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现实主义创作精神相结合，揭示了诗人对社会不公的深刻批判。这种将诗歌的艺术性与时代背景的社会性紧密结合的解读方式，让我对杜甫诗歌的理解上升到了一个新的高度。它让我看到，杜甫的伟大不仅在于其文字的艺术魅力，更在于其对时代的担当和对人民的关怀。
评分《杜诗注解商榷续编》的问世，更是将我的学术视野推向了一个新的高度。在《续编》中，我看到作者对一些曾经被忽视的杜甫诗歌进行了重新审视和解读，并且提出了许多极具启发性的观点。他对于杜甫诗歌中一些象征手法的运用，进行了更为精妙的分析。例如，对“杜鹃”意象在杜甫诗歌中的不同解读，作者通过对《蜀相》、《闻官军收河南河北》等诗篇的对比分析，揭示了杜甫对“杜鹃”意象在不同语境下所赋予的不同情感含义。这种细致入微的分析，让我看到了杜甫诗歌的丰富性和多义性。作者在《续编》中展现出的学术勇气，敢于挑战权威，敢于提出新见，让我深受鼓舞。它让我明白，对经典的理解从来都不是一成不变的，而是需要不断地进行反思和再创造。
评分《杜诗注解商榷》一书，给我最深刻的印象是其对杜甫诗歌的“辨析”精神。作者并非简单地解释诗歌，而是通过对不同版本、不同注解进行比较，找出其中的差异，并给出自己的判断。这种审慎的治学态度，让我对杜甫诗歌的理解更加严谨和客观。我特别欣赏作者在处理一些史实考证时，所展现出的细致与耐心。例如，在注解《兵车行》时，作者不仅详细考证了“募兵”的制度，还结合了当时的社会背景，解释了诗歌中“边庭血染草，地氯骨摧”，何以如此触目惊心。这种将历史的宏大叙事与个体诗歌的微观解读相结合的方式，让我对杜甫诗歌的认识，更加深刻和立体。它让我看到了，诗歌不仅仅是文字的组合，更是历史的回声，是时代的印记。
评分《杜诗注解商榷》与《杜诗注解商榷续编》这两本巨著，宛如两座巍峨的学术高峰，耸立在中国古典文学研究的殿堂之中。作为一名沉浸于杜甫诗歌世界多年的普通读者，我深感这两本书带来的震撼与启迪。初次捧读《杜诗注解商榷》时，就被其严谨的治学态度和深厚的学养所折服。书中对杜甫诗歌的每一处注解，都经过了细致的考证和深入的辨析，从字词的音韵、典故的溯源，到诗歌的创作背景、情感的起伏，无不穷尽其精微之处。作者并非简单地罗列前人观点，而是旁征博引，结合自身的独到见解，对诸多历代争议的杜诗句读、释义进行了富有说服力的商榷。其中，对于一些看似晦涩难懂的意象，作者能够抽丝剥茧，将其置于杜甫所处的时代洪流之中，解读出其深层含义，甚至揭示了被忽略的历史细节。这种精益求精的态度，让我在阅读过程中，仿佛置身于一个古老的书房，与先贤进行着一场跨越时空的思想对话。无论是对《石壕吏》中“吏呼一何怒”一句的细致分析，还是对《兵车行》中“君不闻”的反复推敲，都展现了作者对杜甫诗歌艺术精神的深刻体悟。这本书不仅仅是一本注解，更是一次对杜甫诗歌世界进行的深度考古和全面复原，为我们这些热爱杜甫的读者提供了一把理解其伟大诗篇的钥匙，其价值不言而喻。
评分《杜诗注解商榷》一书，为我打开了一扇通往杜甫诗歌世界的大门，而《杜诗注解商榷续编》则引领我在这扇门后进行了更深入的探索。我非常赞同作者在《商榷》中提出的，对待杜甫诗歌的理解，不能仅仅停留在文字的表面，而要深入其背后所承载的历史、文化和情感。作者以其深厚的国学功底，对杜甫诗歌中常见的用典、对仗、炼字等技巧进行了细致的分析，让我从中窥见了杜甫作为一位诗歌巨匠的精湛技艺。例如，在对《江汉》一诗的注解中，作者详细阐述了“江汉”在古代诗歌中的象征意义，以及杜甫如何借此抒发自己壮志未酬的感慨。这种对诗歌艺术手法的深入剖析，让我更加欣赏杜甫诗歌的艺术魅力。这本书让我认识到，理解杜甫的诗歌，需要同时具备历史学、文学和语言学的知识，而作者恰恰是这三者集于一身的典范。
评分《杜诗注解商榷续编》则让我感受到了作者在学术上的不断追求与突破。在《续编》中，作者对于《商榷》中一些可能存在争议之处，又进行了更深入的探讨和修正，体现了一种勇于自我革新、不固步自封的治学精神。我尤其欣赏作者在《续编》中对杜甫晚年流寓西南时期诗歌的梳理与解读。这一时期的诗歌，是杜甫人生与创作的低谷，也是其思想深邃的时期。作者通过对《赠韦左丞相二十韵》、《登楼》等重要诗篇的细致分析，揭示了杜甫在困顿之中对国家前途的忧虑，以及对自身命运的无奈与抗争。他将杜甫的诗歌视为一面镜子，映照出那个时代的政治风云和人情世故。这种解读，让我对杜甫这位“诗圣”的理解，更加立体和丰满，也更加体会到了他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负和“穷年忧黎庶，谁不知斯文”的人道情怀。
评分从《杜诗注解商榷》到《杜诗注解商榷续编》，我仿佛经历了一场由浅入深的学术之旅。初读《商榷》，我更多的是惊叹于作者对杜甫诗歌的细致入微的注解，那些字词的考据，典故的辨析，都让我领略到了学术的严谨与魅力。作者在处理一些敏感的历史事件与诗歌相结合时，展现出了极高的政治敏感性和历史洞察力，能够将杜甫诗歌中的政治寓意挖掘得淋漓尽致，同时又不失其艺术的纯粹性。例如，对于《茅屋为秋风所破歌》的注解，作者不仅深入分析了诗歌的情感起伏，更将其置于安史之乱的大背景下，探讨了杜甫作为一位正直的知识分子，对于民生疾苦的深切同情和对统治者的批判。这种解读方式，让我看到了杜甫诗歌的时代意义和人文关怀，也让我对作者的学养和品格肃然起敬。这本书让我认识到，注解并非仅仅是文字的游戏，更是理解历史、理解人性的重要途径。
评分先生有些结论已成定谳，启发很大。喜欢杜诗必读。
评分很厉害，当然牵强难通之处也有
评分有些字眼训释不明白的，翻这书，一翻一个准，嘿。谁要照这个也做个韩愈诗的就好了。
评分读的杜诗字义疏解方面的书籍中，这可能是最好的几种之一，仇注良友。方法主要是互文对举，以杜注杜，训诂简要而常有胜义，竟不得广布，略不理解。对徐仁甫先生其他作品渐生贪念中。
评分很厉害，当然牵强难通之处也有
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