中古文人生活 在線電子書 圖書標籤: 魏晉南北朝 王瑤 中國 文化研究相關 中古文人生活
發表於2024-12-28
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錶象的背後並非果真如此,陷於對“象”的憧憬有時候隻是因為不在其境纔覺美好;其人內心的掙紮經過無可奈何與現實的調和達到的精神越往後,雖被贊譽效仿但往往已經失去瞭本質與核心。。魏晉以前文人個人意識不強,更注重“言”本身而非齣其言之“人”,對史的認識也與近現代人不同,更訴諸感情;發思古之幽情,為補遺、增色或模仿練習等而多擬古、假藉之作。直至此時,人的觀念纔漸漸鮮明起來。(但與今人仍有區彆)
評分錶象的背後並非果真如此,陷於對“象”的憧憬有時候隻是因為不在其境纔覺美好;其人內心的掙紮經過無可奈何與現實的調和達到的精神越往後,雖被贊譽效仿但往往已經失去瞭本質與核心。。魏晉以前文人個人意識不強,更注重“言”本身而非齣其言之“人”,對史的認識也與近現代人不同,更訴諸感情;發思古之幽情,為補遺、增色或模仿練習等而多擬古、假藉之作。直至此時,人的觀念纔漸漸鮮明起來。(但與今人仍有區彆)
評分可能之前對魏晉風度瞭解得多瞭吧,感覺並沒有那麼驚艷。
評分錶象的背後並非果真如此,陷於對“象”的憧憬有時候隻是因為不在其境纔覺美好;其人內心的掙紮經過無可奈何與現實的調和達到的精神越往後,雖被贊譽效仿但往往已經失去瞭本質與核心。。魏晉以前文人個人意識不強,更注重“言”本身而非齣其言之“人”,對史的認識也與近現代人不同,更訴諸感情;發思古之幽情,為補遺、增色或模仿練習等而多擬古、假藉之作。直至此時,人的觀念纔漸漸鮮明起來。(但與今人仍有區彆)
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