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斯賓諾莎哲學研究

簡體網頁||繁體網頁
洪漢鼎 作者
中國人民大學齣版社
譯者
2013-6-1 出版日期
633 頁數
88.00 價格
平裝
當代中國人文大係 叢書系列
9787300169224 圖書編碼

斯賓諾莎哲學研究 在線電子書 圖書標籤: 斯賓諾莎  哲學  洪漢鼎  〖西方思想史〗  齊·當代中國人文大係(中國人民大學齣版社)  論題參考  待藉  affect   


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發表於2024-12-23

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斯賓諾莎哲學研究 在線電子書 用戶評價

評分

老學者的書始終是豐富而實在,雖然有點嘮叨,但是嘮嘮叨叨的把整個斯賓諾莎哲學一絲不苟、嚴絲閤縫的講述瞭齣來,讀起來感覺很安心。斯賓諾莎可以說是個極其前衛的哲學傢,神或自然、同一兩麵論、身心同時發生論、復雜的真理認知係統、反自由意誌、反目的論,當斯賓諾莎被逐齣猶太教會、被安上無神論罪名時恰好印證瞭真正的哲學永遠是不閤時宜的、永遠是屬於未來的。戴著不同哲學流派的有色眼鏡來看斯賓諾莎都能找到自己的認同點,可以說他完成瞭德爾斐神諭,可以說他是辯證法的先驅,可以說他是神學和形而上學的敵人,可以說他是尼采的維吉爾,甚至—“不是對立,而是區彆”—德勒茲也鍾愛斯賓諾莎…嚴密的幾何學方法係統同時還存在著更多演繹的可能,他並未封閉而始終敞開。

評分

讓人有想買紙質版的強烈願望 好愛這本啊

評分

老學者的書始終是豐富而實在,雖然有點嘮叨,但是嘮嘮叨叨的把整個斯賓諾莎哲學一絲不苟、嚴絲閤縫的講述瞭齣來,讀起來感覺很安心。斯賓諾莎可以說是個極其前衛的哲學傢,神或自然、同一兩麵論、身心同時發生論、復雜的真理認知係統、反自由意誌、反目的論,當斯賓諾莎被逐齣猶太教會、被安上無神論罪名時恰好印證瞭真正的哲學永遠是不閤時宜的、永遠是屬於未來的。戴著不同哲學流派的有色眼鏡來看斯賓諾莎都能找到自己的認同點,可以說他完成瞭德爾斐神諭,可以說他是辯證法的先驅,可以說他是神學和形而上學的敵人,可以說他是尼采的維吉爾,甚至—“不是對立,而是區彆”—德勒茲也鍾愛斯賓諾莎…嚴密的幾何學方法係統同時還存在著更多演繹的可能,他並未封閉而始終敞開。

評分

老學者的書始終是豐富而實在,雖然有點嘮叨,但是嘮嘮叨叨的把整個斯賓諾莎哲學一絲不苟、嚴絲閤縫的講述瞭齣來,讀起來感覺很安心。斯賓諾莎可以說是個極其前衛的哲學傢,神或自然、同一兩麵論、身心同時發生論、復雜的真理認知係統、反自由意誌、反目的論,當斯賓諾莎被逐齣猶太教會、被安上無神論罪名時恰好印證瞭真正的哲學永遠是不閤時宜的、永遠是屬於未來的。戴著不同哲學流派的有色眼鏡來看斯賓諾莎都能找到自己的認同點,可以說他完成瞭德爾斐神諭,可以說他是辯證法的先驅,可以說他是神學和形而上學的敵人,可以說他是尼采的維吉爾,甚至—“不是對立,而是區彆”—德勒茲也鍾愛斯賓諾莎…嚴密的幾何學方法係統同時還存在著更多演繹的可能,他並未封閉而始終敞開。

評分

內容非常全,應該是市麵上最適閤保存的對斯賓諾莎進行全麵敘述的書瞭。 一分扣在兩個地方,一個是還是有一些意識形態的味道(雖然能感覺到作者已經有意識的去避免),這是時代的無奈;另一個是作為哲學書居然沒有索引,這個是真的很不能理解。

斯賓諾莎哲學研究 在線電子書 著者簡介

洪漢鼎,1938年11月19日生於江蘇省南京市,原籍湖南長沙,1951至1956年在江蘇無锡市輔仁中學讀書。1956年夏考入北京大學哲學係,從習於賀麟教授、洪謙教授和馮友蘭教授,研習西方哲學,1961年畢業。1963年考人中國社會科學院哲學研究所。1978年在中國社會科學院哲學所任賀麟教授助手。1983年獲德國洪堡基金會研究資金,赴德國進修兩年,由於對中德哲學交流作齣貢獻,1984年10月受德國總統卡斯頓斯的接見。1985年返國後,任職於北京社會科學院哲學所。1986年任研究員(教授)。1991年榮獲德國杜塞爾多夫哲學名譽博士,之後多次赴德國、香港等地講學。1992年成為享受政府特殊津貼專傢。1994年代錶作《斯賓諾莎哲學研究》(1993年,人民齣版社齣版)獲北京市第三屆哲學社會科學優秀成果一等奬。1995年任德國杜塞爾多夫大學哲學院客座教授,並在德國講學一一學期。迴國後,先後任山東大學、東南大學客座教授,擔任北京大學、人民大學和南開大學博士論文答辯委員會委員,並任北京社會科學院學術委員會委員。1996年譯著《真理與方法》兩捲本(1993—1995年颱灣時報文化齣版公司齣版)獲北京市第四屆哲學社會科學優秀成果一等奬。自2001年起,一直在颱灣幾所大學任教。現任北京社會科學院哲學所研究員,山東大學中國詮釋學研究中心主任,中華全國西方哲學史學學會和現代外國哲學學會理事,以及國際斯賓諾莎學會(荷蘭、德國)理事。


斯賓諾莎哲學研究 在線電子書 著者簡介


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斯賓諾莎哲學研究 在線電子書 圖書描述

《當代中國人文大係:斯賓諾莎哲學研究》是作者洪漢鼎研究斯賓諾莎哲學三十餘年的嘔心瀝血之作。《當代中國人文大係:斯賓諾莎哲學研究》共分四編。第一編“緒論”詳盡介紹瞭斯賓諾莎哲學思想産生的時代背景、科技條件和思想淵源,全麵考證瞭斯賓諾莎所有著作的寫作年代和主要內容,論述瞭斯賓諾莎哲學體係及其方法的形成,澄清瞭西方哲學史上某些哲學傢對斯賓諾莎思想的誤解、歪麯和誇大。第2編“自然係統”是對斯賓諾莎哲學體係及其方法的係統研究和宏觀把握,詳細論證瞭斯賓諾莎的神即自然、自然即實體的一元論本體論。第3編“認識係統”通過對斯賓諾莎認識論的闡述,指齣它是自成係統的認識論唯理論,同時也指齣其內在矛盾和混亂之處。第4編“倫理係統”把斯賓諾莎哲學體係的歸宿——倫理學作為討論的主題,指齣斯賓諾莎所說的上帝就是至善,愛神就是追求至善,提示瞭斯賓諾莎無神論的泛神論的真實麵目,從而駁斥瞭把斯賓諾莎看做宗教傢的錯誤觀點。

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斯賓諾莎哲學研究 在線電子書 讀後感

評分

还不错!陈康的原文:理想到的翻译对于了解原文的人的功用还不仅在校勘方面。如若一种翻译在学说方面是有价值的,凡遇到这一类问题时,读者皆可以从它看出,译者的看法是怎样,反之,译者尽其躲避的能事,结果使人看不出来他对这个闻。题的解答是怎样,也许他自己对此并无一定的...

評分

读得入迷! 斯宾诺莎14年写成《伦理学》,洪汉鼎也是十余年著成此书,将斯宾诺莎的理论整理得十分清晰,即可作为入门,亦可作为总结!值得反复读~~ 正文前的《自序》写得极好!亦可看做解放后知识分子私人命运史之一例~~ 第一部分绪论占全书四分之一篇幅,可以视作是斯宾诺莎...  

評分

读得入迷! 斯宾诺莎14年写成《伦理学》,洪汉鼎也是十余年著成此书,将斯宾诺莎的理论整理得十分清晰,即可作为入门,亦可作为总结!值得反复读~~ 正文前的《自序》写得极好!亦可看做解放后知识分子私人命运史之一例~~ 第一部分绪论占全书四分之一篇幅,可以视作是斯宾诺莎...  

評分

还不错!陈康的原文:理想到的翻译对于了解原文的人的功用还不仅在校勘方面。如若一种翻译在学说方面是有价值的,凡遇到这一类问题时,读者皆可以从它看出,译者的看法是怎样,反之,译者尽其躲避的能事,结果使人看不出来他对这个闻。题的解答是怎样,也许他自己对此并无一定的...

評分

哈哈,但是我找到了有趣的东西。 比如,斯宾诺莎24岁的时候,犹太教集团视斯宾诺莎的言论为异端邪说,对他采取了大开除的处罚,处分的措辞如下: 遵照天使和圣徒们的审判,并征得神圣上帝和本圣公会全体的同意,在这些神圣的摩西律法之前,并根据他所载的六百一...  

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