从哥白尼到牛顿

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出版者:上海人民出版社
作者:吴以义
出品人:
页数:485
译者:
出版时间:2013-12
价格:68
装帧:
isbn号码:9787208116382
丛书系列:
图书标签:
  • 科学史
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  • 科学
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  • 科学革命
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具体描述

在吴以义编著的《从哥白尼到牛顿--日心学说的确立》中,作者凭借其扎实的科学史功底,广泛征集史料,旁征博引,系统地阐述了从哥白尼开始到牛顿近两百年间日心学说的发展史。作者围绕这一学说的提出,学术界的讨论和接受,其间所发生的问题,困难的克服等问题,详细描述这一人类认识史上重要事件的来龙去脉,并深入讨论这一事件所提供的认识论、哲学和历史的教益。本书作为一部严谨的学术专著,对于科学史研究而言,具有重要价值和重大意义。本书可读性较强。尤其是对自然科学如何从哲学中分离、现代科学如何走上自己的道路等的论述,读来让人有酣畅淋漓之感。尤为可贵的是,书中引用的大量原始资料,其中绝大部分至今尚未为中国学术界知晓。

《星辰的低语:人类对宇宙的千年追寻》 仰望星空,人类的好奇与求索从未停歇。在漫长的岁月中,我们曾将那闪烁的星辰视为神祇的居所,将它们运行的轨迹描绘成神圣的秩序。然而,当一丝不甘于现状的怀疑悄然萌芽,当求知的火焰开始在少数人心中熊熊燃烧,人类对宇宙的理解便踏上了一条颠覆性的道路。 本书并非要为你讲述某几位伟大的天文学家或物理学家的生平事迹,也不是要追溯某一特定时期科学理论的发展脉络。相反,它旨在带你踏上一段更宏大、更深刻的旅程,探寻的是“追寻”本身——人类在理解宇宙过程中,那永不枯竭的求知欲,以及由此产生的思维方式的演变。 想象一下,在那个遥远的时代,地球是宇宙的中心,太阳、月亮和星星都围绕着我们缓缓转动。这是一种根植于我们感官经验的朴素世界观,它稳定、和谐,并且在很长一段时间内,成为了人们安身立命的基石。但总有人会问,为什么?为什么会这样?这些问题,如同种子一般,在静默中孕育着改变。 《星辰的低语》将为你展现的,正是这种“为什么”的力量。我们将看到,当一种全新的观察方式、一种不同寻常的假设出现时,它如何如同投向平静湖面的一颗石子,激起层层涟漪,最终改变整个湖的样貌。这本书将聚焦于人类理性思维的萌发与成长,探索那些敢于挑战权威、质疑传统智慧的思想火花是如何点燃的。 你将在这本书中感受到的是一种探索的艰辛与喜悦。它并非是一条铺满鲜花的康庄大道,而是充满了荆棘与迷雾的崎岖山路。我们会一同经历那些默默无闻的观察者,他们用尽毕生精力记录下天体的精确位置;我们会惊叹于那些大胆的构想者,他们敢于提出与普世观念截然不同的模型;我们也将体悟到,每一次理论的革新,都伴随着巨大的阻力与挣扎,但最终,真理的光芒总能穿透重重迷雾。 本书将引导你思考,在不同的历史时期,人类是如何运用我们所拥有的知识和工具,试图解读宇宙的密码。我们如何从朴素的经验主义,走向精密的数学测量?我们如何从静态的宇宙模型,开始理解宇宙的动态变化?这是一个关于方法论的演变,是一个关于工具革新的故事,更是一个关于人类认识论飞跃的史诗。 你将在这本书中读到的,不是科学定律的陈述,而是这些定律是如何被发现、被验证、被修正的过程。它不是一个关于“是什么”的答案集,而是一个关于“如何思考”的指南。它将揭示,驱动人类不断向外探索、向内反思的,究竟是怎样的内在驱动力。 《星辰的低语》试图让你沉浸在那种古老的探索氛围中,感受那些伟大的头脑在面对未知时所产生的敬畏与兴奋。它将唤醒你内心深处对宇宙的好奇,让你重新审视我们与头顶那片星空的古老联系。在这本书里,你不会找到对某一特定科学成就的详尽描绘,但你将在字里行间,深刻理解人类文明在探索宇宙过程中,那份不屈不挠的精神,以及思维方式的深刻变革。 它是一场关于人类智识觉醒的远征,一次对宇宙奥秘的深情凝望,以及对驱动这一切的“追寻”本身,最真挚的礼赞。

作者简介

目录信息

目录
读《从哥白尼到牛顿》
引言 日心学说的建立没有带来物质上的利益但在思想史上
是划时代的
第一章 日心学说的前导因素
第一节 亚里士多德的原则是用理性整理现象
第二节 “读两本书”:基督教的教义断定研究天象既是
必要的又是可能的
第三节 机械钟的建造不知不觉地把模拟变成了模型
第四节 数学天文学为凑合现象而煞费苦心
第二章 哥白尼根据亚里士多德的原则否定了托勒密的
偏心匀速点概念和宇宙模型
第一节 1510:《提要》可能是关于日心学说的
第一份文件
第二节 日心思想的来源是一个正在研究的问题
第三节 1510—1540:从《提要》到《运行论》的撰写
第四节 1540—1543:《运行论》的撰写和出版
第五节 16世纪40年代:对《运行论》的最初反应
第六节 16世纪50一60年代:维腾堡解释
第三章 第谷以缜密的观测摧毁了永恒的恒星天和实体天球
两个概念
第一节 1572:超新星
第二节 第谷观象台使他的观测精度独步当代
第三节 1577:彗星带来了新的消息
第四章 开普勒在追寻行星运动的物理原因中发现了
行星运动的规律
第一节 开普勒想要研究的不是现象,而是原因
第二节 1596:《宇宙的秘密》想要回答哥白尼为什么
是对的
第三节 1600:开普勒终于见到了第谷
第四节 1609:《新天文学》:天体运动的物理原因
支持日心学说
第五节 1609:《新天文学》:和天使的角力
第六节 新天文学:行星运动的规律
第五章 伽利略给出了支持日心学说的最直观的论据因此
受到了最直接的打击l
第一节 1610:《星际信使》送来了全新的消息
第二节 当一个旧的世界面对一个新的宇宙
第三节 1632:《关于两大世界体系的对话》有力地
支持了地动说
第四节 1633:教廷判定太阳不按《圣经》教导的方式
运动是不对的
第六章 英雄时代:笛卡尔、巴斯卡、惠更斯和胡克
第一节 1629:笛卡尔利用充满宇宙的介质构造了一种
以机械运动为基础的宇宙图景
第二节 1648:巴斯卡并不研究行星的运动但为日心学说
的确立提供了方法论基础
第三节 1659:惯性的概念和惠更斯的《论离心力》
第四节 1666—1683:胡克猜到了引力的两个基本特性
但无法证明
第七章 牛顿革新了“力”的概念并以此为基础建立了日心
图景的运动机制
第一节 神秘的宇宙:力、引力、万有引力
第二节 1687:《原理》第三篇《论世界体系》
尾声 1758年哈雷彗星的回归最终确立了日心学说
对引用文献的附加说明
地名人名中译对照
· · · · · · (收起)

读后感

评分

科学史研究的范例 吴以义先生的新作《从哥白尼到牛顿:日新学说的确立》(以下简称《确立》)展示了科学史的一种新做法,这本书就是新做法的一个范例。 首先,就著作的意义而论,《确立》是学界第一本完整地讲述16-17世纪...

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科学史研究的范例 吴以义先生的新作《从哥白尼到牛顿:日新学说的确立》(以下简称《确立》)展示了科学史的一种新做法,这本书就是新做法的一个范例。 首先,就著作的意义而论,《确立》是学界第一本完整地讲述16-17世纪...

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科学史研究的范例 吴以义先生的新作《从哥白尼到牛顿:日新学说的确立》(以下简称《确立》)展示了科学史的一种新做法,这本书就是新做法的一个范例。 首先,就著作的意义而论,《确立》是学界第一本完整地讲述16-17世纪...

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科学史研究的范例 吴以义先生的新作《从哥白尼到牛顿:日新学说的确立》(以下简称《确立》)展示了科学史的一种新做法,这本书就是新做法的一个范例。 首先,就著作的意义而论,《确立》是学界第一本完整地讲述16-17世纪...

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科学史研究的范例 吴以义先生的新作《从哥白尼到牛顿:日新学说的确立》(以下简称《确立》)展示了科学史的一种新做法,这本书就是新做法的一个范例。 首先,就著作的意义而论,《确立》是学界第一本完整地讲述16-17世纪...

用户评价

评分

这本书的封面设计就深深吸引了我,那种古朴而又充满智慧的色调,仿佛将我带回了那个思想碰撞的时代。我一直对科学史,尤其是天文学的发展抱有浓厚的兴趣,而“从哥白尼到牛顿”这个书名,光是听着就让人心潮澎湃。我脑海中不禁浮现出哥白尼颠覆性的日心说,以及牛顿划时代的万有引力定律,这两位伟大的名字,无疑代表了人类认识宇宙的两个里程碑。这本书如果能深入探讨这两位巨人是如何一步步推翻前人的认知,又是如何建立起新的宇宙观的,那将是多么激动人心的阅读体验啊!我特别期待能看到书中对于他们研究过程的详细描绘,包括他们面临的挑战、所经历的争议,以及他们那些闪烁着智慧火花的灵感瞬间。想象一下,在那个信息不发达的年代,他们是如何通过观察、计算和推理,一点点揭开宇宙的神秘面纱,这本身就是一部波澜壮阔的史诗。我希望这本书能不仅仅是罗列事实,更能赋予这些历史人物鲜活的生命,让我们感受到他们作为探索者的激情与执着。

评分

我一直对科学的演进过程充满好奇,尤其对于那些能够颠覆原有认知、开创全新视野的伟大变革。当看到“从哥白尼到牛顿”这个书名时,我立刻联想到的是科学史上最重要的一次范式转移——科学革命。哥白尼的日心说,无异于在那个时代投下了一颗重磅炸弹,它不仅改变了人们对宇宙结构的认知,更动摇了人类中心主义的根基。而牛顿的万有引力定律,则像为这个新生的宇宙模型注入了灵魂,它以一种统一而简洁的数学语言,解释了从苹果落地到行星运行的一切,构建了一个宏大而精密的机械宇宙。我非常期待这本书能够深入剖析这两位巨匠的思想火花是如何碰撞、传承的。比如,哥白尼的革命性思想是如何在当时的社会和学术环境中被接受或抵制的?牛顿又是如何在前人的基础上,进一步发展和完善这些思想,最终达到一个前所未有的高度?这本书的吸引力在于,它承载着人类认知飞跃的轨迹,我渴望从中看到的是那些探索者们如何凭借智慧和勇气,不断拓展人类认知的边界。

评分

当我看到“从哥白尼到牛顿”这个书名的时候,我脑海里立刻闪过的是那种跨越时空的思想交融。哥白尼,那位敢于挑战天主教会权威,提出日心说的伟大先驱,他的勇气和智慧至今仍令人赞叹。而牛顿,那位集大成者,用他的万有引力定律为我们描绘了一个全新的宇宙图景,其深邃和普适性,至今仍是现代物理学的基础。我迫切地想知道,这本书是如何串联起这两位科学巨匠的?是因为他们之间在科学思想上的继承和发展?还是他们所处的时代,正是人类探索宇宙奥秘的关键时期?我希望这本书能够详细地描述哥白尼是如何通过细致的观测和精密的计算,一步步推翻统治了千年的地心说,又是在怎样的社会背景下,他的思想才得以传播。同时,我也期待书中能够深入浅出地讲解牛顿是如何在前人的基础上,完成他的科学体系的构建,他的力学三定律和万有引力定律是如何相互关联,又为何能解释如此广泛的现象。这本书对我来说,就像是一场精彩的科学史“纪录片”,我期待在其中看到人类智慧是如何不断突破,最终抵达更广阔的知识殿堂。

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对于“从哥白尼到牛顿”这个书名,我脑海中立刻浮现出的是科学史上最耀眼的星辰。哥白尼,以其“日心说”打破了人类数千年的宇宙观,将地球从宇宙的中心推开,这种思想上的解放是多么的震撼人心!而牛顿,更是将人类对宇宙的理解提升到了一个全新的高度,他的万有引力定律,如同精密的齿轮咬合,将天上地下的运动规律完美地融为一体,构建了一个秩序井然的宇宙。我非常好奇,这本书是如何将这两位伟大的科学家联系起来的?是他们之间的科学精神的传承?还是时代发展的大背景下的必然联系?我渴望在书中看到,哥白尼是如何通过严谨的数学计算和天文观测,一步步论证他的学说的,以及他在当时的社会环境中可能面临的巨大压力。我也同样期待,牛顿又是如何在前人的基础上,通过他天才般的洞察力,将看似毫不相关的现象联系起来,最终成就了他的伟大理论。这本书对我而言,不仅仅是知识的堆砌,更是对人类探索精神的一次致敬,我想看到那些伟大的头脑是如何在黑暗中摸索,最终点亮科学的火炬。

评分

初读这本书名,我便联想到那个伟大的科学革命时期,一个从旧有宇宙模型向新模型转变的巨大飞跃。哥白尼的“日心说”无疑是这场革命的开端,它挑战了根深蒂固的地心说,为人类认识自身在宇宙中的位置带来了根本性的改变。而牛顿的“万有引力定律”则像一座宏伟的灯塔,不仅解释了行星运动的规律,更将天体运动与地面物体的运动统一起来,构建了一个全新的、机械的宇宙图景。我迫切地想知道,这本书是如何连接这两位思想巨匠的?是他们之间的学术传承?还是他们所处的时代背景下的思想碰撞?我设想着书中会详细描绘哥白尼如何克服宗教和学术上的阻力,一步步构建起他的日心模型,以及牛顿又是如何在前人(包括开普勒、伽利略等)研究的基础上,最终提出那划时代的万有引力。这本书对我来说,更像是一场穿越时空的对话,让我得以窥见人类智慧是如何在挑战中不断升华,如何一步步逼近宇宙的真相。我期待书中能够细致地呈现这些关键的历史节点,让我能够更深刻地理解科学进步的力量。

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资料充实,行文流畅,正如作者自己所言是读书笔记的扩充版,基本上说清了日心理论的产生、发展、辩护和确立的历史脉络和语境。不足之处是,外国人名的译名总是很别扭,存在一些外文编校错误,内容中某些具体方面有避重就轻之嫌。

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看到伽里略那段好桑心~看到好多地方就想拿出纸笔来算一遍,可惜好多不会算了~真是好看的科学史~

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资料充实,行文流畅,正如作者自己所言是读书笔记的扩充版,基本上说清了日心理论的产生、发展、辩护和确立的历史脉络和语境。不足之处是,外国人名的译名总是很别扭,存在一些外文编校错误,内容中某些具体方面有避重就轻之嫌。

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研究科学革命如何得以成功的完整专著!既非通史,也非单个人物的研究。

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内容非常不错,不过作者的文笔真心....是否有点卖弄学问的意思?各种生僻词汇,文言文气息太重。而且,很多翻译也不合国内的标准。

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