法律自然主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
作者簡介：
（美）歐魯菲米•太渥，現為康奈爾大學“非洲研究中心”教授（Africana Studies & Research Center, Cornell University）（2013年起），之前任美國西雅圖大學哲學係“全球非洲研究項目”（Global African Studies Program）主任，“哲學與全球非洲研究”教授（Professor of Philosophy and Global African Studies, 2001-2012）。作為一名優秀的馬剋思主義法學傢，《法律自然主義：一種馬剋思主義法律理論》是其成名之作，晚近代錶作包括《非洲一定要現代：宣言》(Africa Must Be Modern: a Manifesto, Ibadan: Bookcraf, 2011)，《殖民主義如何“搶占”非洲現代性》(How Colonialism Preempted Modernity in Africa, Bloomington: Indiana University Press，2010)等。
譯者簡介：
楊靜哲，法學博士，現任（國立）華僑大學法學院講師，曾先後就讀於西北政法大學（2002~2010年）與清華大學法學院（2010~2013年），研究領域：比較法與法文化，社會科學法律研究，法與社會理論。
- 自然法
- 馬剋思主義
- 秩序與曆史·蘇俄
- 法理學
- 法學·法教義學
- 哲學
《法律自然主義：一種馬剋思主義法律理論》是一部功底深厚且頗具新意的英美馬剋思主義法學著作，該書的核心意圖是建構一種馬剋思主義自然法理論，即在自然法傳統中探尋馬剋思主義法律理論的新路徑。作者從社會理論視角齣發，深度解讀經典著作，集中探討瞭社會形態（生産方式）之自然法、自然法之實證化、法律之自主性以及法律之消亡論等重要理論問題，內容涉及曆史哲學、法哲學、比較法、法律社會學以及現代性社會理論等眾多領域，對於當下中國法治與法學的發展具有重要的啓發和藉鑒意義。
本書適閤法學、社會學、政治學以及哲學等領域的研究者和相關專業學生閱讀，對關心現代性問題、自然法哲學以及後發國傢發展路徑問題的社會各界人士，亦有重要價值。
具體描述
讀後感
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用戶評價
即使將“馬剋思主義是否包容自然法”轉變為“馬剋思主義是否在自然法傳統中”後，該提法依然是一個假問題。把“生産方式”視作自然法的根源，實在過於牽強，更何況這無外乎是對盧卡奇”具體的總體“加以發揮。學術脈輪及理論傳統談得也很淺薄，讓人懷疑作者是馬剋思主義陣營內的高級黑。
评分即使將“馬剋思主義是否包容自然法”轉變為“馬剋思主義是否在自然法傳統中”後，該提法依然是一個假問題。把“生産方式”視作自然法的根源，實在過於牽強，更何況這無外乎是對盧卡奇”具體的總體“加以發揮。學術脈輪及理論傳統談得也很淺薄，讓人懷疑作者是馬剋思主義陣營內的高級黑。
评分即使將“馬剋思主義是否包容自然法”轉變為“馬剋思主義是否在自然法傳統中”後，該提法依然是一個假問題。把“生産方式”視作自然法的根源，實在過於牽強，更何況這無外乎是對盧卡奇”具體的總體“加以發揮。學術脈輪及理論傳統談得也很淺薄，讓人懷疑作者是馬剋思主義陣營內的高級黑。
评分即使將“馬剋思主義是否包容自然法”轉變為“馬剋思主義是否在自然法傳統中”後，該提法依然是一個假問題。把“生産方式”視作自然法的根源，實在過於牽強，更何況這無外乎是對盧卡奇”具體的總體“加以發揮。學術脈輪及理論傳統談得也很淺薄，讓人懷疑作者是馬剋思主義陣營內的高級黑。
评分即使將“馬剋思主義是否包容自然法”轉變為“馬剋思主義是否在自然法傳統中”後，該提法依然是一個假問題。把“生産方式”視作自然法的根源，實在過於牽強，更何況這無外乎是對盧卡奇”具體的總體“加以發揮。學術脈輪及理論傳統談得也很淺薄，讓人懷疑作者是馬剋思主義陣營內的高級黑。
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