自傳契約 在線電子書 圖書標籤: 自傳 文學理論 文學史、文學批評及理論 文學 外國文學 *北京大學齣版社* 文獻學 外國文學課
發表於2024-12-22
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*定義越是明確,就越可能無效,因為我們的探討領域是模糊不明的。| 文學不應被認為是一個自主的整體,不能單研究文學本身,然後使之與其他社會係列和整個社會發生聯係: 它的獨立性是相對的,它本身就是一個社會係統。/ 翻譯邏輯很順,但有幾處內容理解不過來。
評分理清瞭對自傳的概念,但說實話,對我的論文幫助真不大。其他作傢對自傳的點評那部分沒看。挺好玩的概念,自傳在確立瞭契約之後,往往可以隨意虛構,因為記憶本身也存在不確定性嘛,但它依然理直氣壯叫自傳。相反,虛構小說,哪怕再真實再怎麼和作者符閤,抱歉,你不是自傳,你沒有契約啊。同時,你說自傳性虛構小說比自傳更真實,這是謬誤。沒有自傳,你憑什麼說前者更真呢?
評分自傳研究的開山之作,論述邏輯非常清晰,對我的論文和自己的日常思考也很有啓發,謝謝作者爸爸。
評分理清瞭對自傳的概念,但說實話,對我的論文幫助真不大。其他作傢對自傳的點評那部分沒看。挺好玩的概念,自傳在確立瞭契約之後,往往可以隨意虛構,因為記憶本身也存在不確定性嘛,但它依然理直氣壯叫自傳。相反,虛構小說,哪怕再真實再怎麼和作者符閤,抱歉,你不是自傳,你沒有契約啊。同時,你說自傳性虛構小說比自傳更真實,這是謬誤。沒有自傳,你憑什麼說前者更真呢?
評分理清瞭對自傳的概念,但說實話,對我的論文幫助真不大。其他作傢對自傳的點評那部分沒看。挺好玩的概念,自傳在確立瞭契約之後,往往可以隨意虛構,因為記憶本身也存在不確定性嘛,但它依然理直氣壯叫自傳。相反,虛構小說,哪怕再真實再怎麼和作者符閤,抱歉,你不是自傳,你沒有契約啊。同時,你說自傳性虛構小說比自傳更真實,這是謬誤。沒有自傳,你憑什麼說前者更真呢?
菲力浦•勒熱納(Philippe Lejeune):法國著名的自傳研究專傢,享有自傳詩學傢和自傳“教皇”的稱號。
本書是由自傳的經典之作《法國的自傳》(全書)和《自傳契約》(首尾兩章)組成,涵蓋瞭兩書的主要觀點,解答瞭關於自傳的基本問題——何謂自傳?自傳與迴憶錄、傳記、小說、日記、書信等相關文類有何不同?為什麼有的文本包含諸多經得起核實的因素而讀者仍將其當作小說來讀?為什麼有的文本 包含諸多虛構因素而讀者仍將其當作自傳來讀……
《法國的自傳》和《自傳契約》是法國、乃至西方自傳研究的拓荒和奠基之作。兩書發錶之後,自傳研究方不斷升溫,現已成為文學批評的一股熱流。
本書在2001年譯本的基礎上進行瞭大幅度的修訂,並且對書中涉及的術語、作品和 作者進行瞭注釋,而且增加瞭2001年版未譯的《法國的自傳》書後的文選部分,即自傳傢關於自傳契約的錶述以及批評傢對自傳的有關論述,使讀者對本書涉及的重要概念有一個直觀的認識。
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