加繆 在線電子書 圖書標籤: 加繆 傳記 哲學 文學 存在主義 最偉大的思想傢 思想 哲學思想
發表於2024-09-26
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對“最偉大的思想傢”係列一直沒太大感覺,總覺得不像牛津通識讀本來得輕巧有緻。這本《加繆》也不例外。但它指齣瞭許多未經提醒我不能注意到的漏洞,這還算有收獲。至於加繆,我同意作者寫在最後的評價。而對加繆作品仍較為鐵杆的原因,也許是恰好很多時候我偏愛散裝哲理甚於集裝哲學吧~
評分加繆思想的起點是基督教(薩特:加繆是一個反有神論,深深的與上帝聯係在一起) ,帕斯卡爾的消遣理論,柏羅丁的流溢(物質是存在的缺失),諾斯替教的有罪論與世界不完美睏惑,以及奧古斯丁的缺乏善與聖寵深刻影響力加繆創作。加繆思想的第一個階段是《局外人》—《卡利古拉》(道德)—《西西弗神話》(世界荒誕),在尼采永劫復歸與上帝死後的世界,對抗荒謬的唯一方式是及時行樂(區彆於《墮落》)以及為生存而生存(即反抗,自由與激情)。過渡時期,加繆接受瞭存在主義的情境式倫理,《鼠疫》中荒誕與英雄主義聯係在一起,超越瞭個體 。《反抗者》標誌加繆從荒謬轉嚮反抗的思索,但是與薩特的決裂迫使他走嚮一種狹隘的倫理觀與樸素的閤作。《墮落》中新先知與虛僞宗教反懺悔,標誌加繆轉嚮自我反省,並最終走嚮《第一人》
評分50.很適閤加繆愛好者的通識本。全書的脈絡特彆清晰,從專注於荒誕主義到脫離、放棄,對幾本書的分析和批判也挺在點兒上。謹慎的、不願成為哲學傢的、猶疑而堅定思考者。
評分20161103 本書對加繆的評價不是很高,尤其在哲學上。以後有機會要讀讀加繆的作品,纔能有個自己的判斷。加繆批評馬剋思把曆史解釋為一種必然的演進過程,並諷刺這一解釋是用世俗的話語重寫基督教的曆史觀。這個觀點倒是很有意思。
評分20161103 本書對加繆的評價不是很高,尤其在哲學上。以後有機會要讀讀加繆的作品,纔能有個自己的判斷。加繆批評馬剋思把曆史解釋為一種必然的演進過程,並諷刺這一解釋是用世俗的話語重寫基督教的曆史觀。這個觀點倒是很有意思。
譯者馬振濤,北京第二外國語學院應用英語學院副教授。
本書首先對加繆的生平和著作進行瞭簡要介紹,幫助讀者瞭解加繆的作品及其思想體係,然後以加繆的作品,如《局外人》、《卡利古拉》、《西西弗斯神話》、《鼠疫》和《反抗者》等為綫索,探討加繆的主要思想及其發展脈絡。幫助讀者既能瞭解加繆的整體思想,又能把握其富有啓發性和包蘊性的思想。
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