非理性主義 在線電子書 圖書標籤: 盧卡奇 哲學 馬剋思主義 西方馬剋思主義及其研究 馬剋思主義哲學 西方馬剋思主義研究 盧卡奇研究 馬剋思主義及其研究
發表於2024-11-22
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黑格爾思想中沒有解決的二元論(唯心與唯物)的說法成立麼?
評分黑格爾思想中沒有解決的二元論(唯心與唯物)的說法成立麼?
評分洛剋莫爾還是不要搞他不擅長的吧,除瞭關於新康德主義史學的地方頗可以當資料目錄,其他地方真是毫無技術含量,而且觀點很奇怪。
評分洛可莫爾2333混亂中立
評分黑格爾思想中沒有解決的二元論(唯心與唯物)的說法成立麼?
湯姆•洛剋莫爾(Tom Rockmore),當代哲學傢,杜肯大學(Duquesne University)哲學教授,北京大學資深人文特聘講座教授(distinguished humanities chair professor)。其在德國古典哲學、現象學、分析哲學和馬剋思主義哲學等領域有傑齣的研究成果,曾被邀請在多國舉行300餘場學術報告。主要著作有《曆史唯物主義:哈貝馬斯的重建》、《康德和觀念論》、《在康德的召喚下》等。
盧卡奇是“西方馬剋思主義”的創始人。
馬剋思主義理性觀是馬剋思主義的核心議題之一,是從馬剋思主義的意識形態觀中誕生的。本書研究的就是盧卡奇對於馬剋思主義理性觀的態度和看法。
本書開篇分析瞭馬剋思與哲學、意識形態之間的關係,這是為瞭探討盧卡奇在意識形態理論的背景之下對馬剋思與哲學之間的關係所進行的研究;隨後研究認識論的非理性問題,作者將馬剋思主義者把資産階級思想看成是意識形態與哲學上的非理性理論聯係在瞭一起;之後探討瞭關於馬剋思的經濟學和新康德主義哲學之間的關係;最後三章探討的都是盧卡奇晚期的著作,著重探討瞭盧卡奇的《關於社會存在的本體論》。
盧卡奇的馬剋思主義理性觀強調實踐,強調整體主義,用一種範疇的方法來分析知識,是一種反體係化的傾嚮,具有曆史性的特徵。其重要意義在於在對馬剋思主義的當代爭論以及盧卡奇自身思想中都占據著非常重要的位置。
要在一本以卢卡奇为主角的书里说清唯心主义和唯物主义谁更理性是困难的,但不失为一次有益的尝试。 作者的研究观察到,卢卡奇站在马克思主义的立场,认为唯物主义比唯心主义更理性。“一般意义上的唯心主义就是非理性的。”P106 卢卡奇研究认识论的非理性问题,认为马克思主...
評分要在一本以卢卡奇为主角的书里说清唯心主义和唯物主义谁更理性是困难的,但不失为一次有益的尝试。 作者的研究观察到,卢卡奇站在马克思主义的立场,认为唯物主义比唯心主义更理性。“一般意义上的唯心主义就是非理性的。”P106 卢卡奇研究认识论的非理性问题,认为马克思主...
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