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非常好。除了日本学术界一以贯之的实证主义，同时认真地思考概念和理论的范畴、界定及其限度，对于理论与“问题意识”既重视又不迷信。有些人经常喜欢拿日本学术界青黄不接，只会死考证来臭日本。但从历史和现实来看，未来“青黄不接”的日本近代中国研究还是可以和中国平起平坐的。

日本近代中国研究入门书之一，主要的研究方向都有涉猎，值得阅读参考。

日本近代中国研究入门书之一，主要的研究方向都有涉猎，值得阅读参考。

冈本隆司在序章里开黑何伟亚的《怀柔远人》，看冈本隆司外交史那一章才第一次知道FRUS是个什么东西。村上卫和吉泽的史料介绍海星，石川祯浩讲着讲着就跑到中共党史去了，村田做了一个比较结构化的学术史回顾。最后座谈会比较高能，“放羊式研究生培养”、历史研究课题申报上的现实意义是“丰富人的心灵”，还有现当代研究和近代中国研究之关系，京大人文研的史料传统等。

非常好。除了日本学术界一以贯之的实证主义，同时认真地思考概念和理论的范畴、界定及其限度，对于理论与“问题意识”既重视又不迷信。有些人经常喜欢拿日本学术界青黄不接，只会死考证来臭日本。但从历史和现实来看，未来“青黄不接”的日本近代中国研究还是可以和中国平起平坐的。

作者：戴海斌 文章来源：《社会科学研究》2015年第3期 昔人治学，主张循阶而进不可躐等，非辨门径，无由窥堂奥。邓广铭先生有古史入门“四把钥匙”的著名说法，即包括职官制度、历史地理、年代学和目录学。吕思勉先生总结生平治学，亦谓“指示研究学问之方法，愈具体...

作者：戴海斌 文章来源：《社会科学研究》2015年第3期 昔人治学，主张循阶而进不可躐等，非辨门径，无由窥堂奥。邓广铭先生有古史入门“四把钥匙”的著名说法，即包括职官制度、历史地理、年代学和目录学。吕思勉先生总结生平治学，亦谓“指示研究学问之方法，愈具体...

作者：戴海斌 文章来源：《社会科学研究》2015年第3期 昔人治学，主张循阶而进不可躐等，非辨门径，无由窥堂奥。邓广铭先生有古史入门“四把钥匙”的著名说法，即包括职官制度、历史地理、年代学和目录学。吕思勉先生总结生平治学，亦谓“指示研究学问之方法，愈具体...

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作者：戴海斌 文章来源：《社会科学研究》2015年第3期 昔人治学，主张循阶而进不可躐等，非辨门径，无由窥堂奥。邓广铭先生有古史入门“四把钥匙”的著名说法，即包括职官制度、历史地理、年代学和目录学。吕思勉先生总结生平治学，亦谓“指示研究学问之方法，愈具体...