具体描述
系统研究中国神话第一人袁珂先生生前亲自修订
《山海经》校注最权威最经典著作
本书为袁珂先生在系统研究《山海经》基础之上，经过校勘、考辨、注释，为读者与研究者提供的一部传统文化典籍经典之作。《山海经校注》自出版以来在海内外产生了广泛而深远的影响，并于1984年获四川省哲学社会科学科研一等奖，是研究中国上古图腾社会珍贵史料、领略古代神话传奇的必读著作。
与一般校注类著作相比，作者以其深厚的神话功底，旁征博引，对《山海经》中相关神话的解读颇有独到之处。注释除引经据典外，还注重《山海经》本身的内证、新近文物出土的学术成果，以及金文和甲骨文等方面的运用，不但解释了中国远古神话的问题，而且对于更加清晰地了解中国传统文化具有深远意义。随文所配插图，更弥补了古本《山海经》有图，而今已亡佚的缺憾。
作者简介
袁珂（1916—2001），当代中国神话学大师。1946年，任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。1949年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究；1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年，《中国古代神话》出版，这是我国第一部系统研究汉民族古代神话专著，由此奠定了其学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《中国神话传说词典》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《巴蜀神话》（合著）等二十余部著作及八百余万字的论文。袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、韩、捷克、西班牙等多种语言。其作品还在中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
目录信息
增補修訂版前言
序
山海經山經柬釋
卷一 南山經（山海經第一）
卷二 西山經（山海經第二）
卷三 北山經（山海經第三）
卷四 東山經（山海經第四）
卷五 中山經（山海經第五）
山海經海經新釋
卷一 海外南經（山海經第六）
卷二 海外西經（山海經第七）
卷三 海外北經（山海經第八）
卷四 海外東經（山海經第九）
卷五 海内南經（山海經第十）
卷六 海内西經（山海經第十一）
卷七 海内北經（山海經第十二）
卷八 海内東經（山海經第十三）
卷九 大荒東經（山海經第十四）
卷十 大荒南經（山海經第十五）
卷十一 大荒西經（山海經第十六）
卷十二 大荒北經（山海經第十七）
卷十三 海内經（山海經第十八）
附録
山海經敍録
所據版本及諸家舊注書目
引用書目
山海經索引
· · · · · · (收起)
读后感
我擦……咧，P208-P223的《新释卷三·海外北经》的奇数页页眉全部排成“海外西经”，P224-P236的《新释卷三·海外东经》的奇数页页眉全部排成“海外北经”，白瞎了滚金口！责编和各级校对是谁，拖出来打死！
评分袁珂先生1916年生于四川新都县新繁镇，1941年毕业于成都华西大学中文系，1946年任台湾省编译馆编辑，台湾省教育厅编审委员会编审，开始系统研究中国神话传说。1949年初，袁先生回到四川，一直从事文学及神话学的研究工作。历任西南人民艺术学校讲师，中国作家协会四川分会专业...
评分 评分说实话， 这本书全是繁体字。 我打开时很开心， 但是过了一会儿我又很绝望， 因为有好多字我都不认识。 那么问题来了， 简体字是哪个王八蛋发明的？ 挖你祖坟!
评分读罢《山海经》，我不由想到《庄子•逍遥游》中的几个字，《山海经》者，“志怪者也”。《山海经》究竟是怎样的一本书呢？古今之说法，不一而足。书名“山海经”，但它绝不是一部经典，这个“经”应该是“经历”的意思，所谓“山海经”者，实为所“经历之山海”也。因此古之...
用户评价
在浩瀚的中国古籍海洋中，《山海经》无疑是一颗璀璨的明珠。而这本《山海经校注（最终修订版）》，更是将这颗明珠擦拭得熠熠生辉，让我得以更清晰地欣赏其耀眼的光芒。校注者的工作，不仅仅是将古老的文字呈现在读者面前，更重要的是，他们通过严谨的考证和深入的解读，帮助我们拨开了历史的迷雾，触摸到了那个遥远时代的脉搏。我特别欣赏书中对于《山海经》作为一部“地理志”的解读，校注者试图将书中所记载的山川河流与现代地理进行比对，虽然过程充满挑战，但其努力的方向和方法都令人称道。同时，书中对于各种异兽、神祇的描述，也得到了细致的阐释，这些描述不仅仅是简单的罗列，更是对古人宇宙观、世界观的一种折射。我发现，很多书中描绘的生物，其原型可能与现实中的动植物有关，或者是古人对自然现象的某种解读。这本书让我深刻地感受到，中国古代先民对世界的认识是多么的丰富和多元。
评分我是一名对中国传统文化深感着迷的读者，而《山海经》一直是我心中神秘而又充满吸引力的存在。这次偶然间购得这本《山海经校注（最终修订版）》，可以说是圆了我一个长久以来的心愿。本书的校注者无疑是一位在古籍研究领域有着深厚功底的学者。他们对待《山海经》的态度严谨而虔诚，对每一个字词的考证都力求精准，对每一个典故的出处都细致入微。我尤其欣赏书中关于《山海经》中关于“方物”的描述所做的注释。这些方物，或奇特，或有用，它们反映了古代先民对周围世界的认知和利用，也折射出当时社会的物质生活水平和技术水平。校注者通过翔实的资料，将这些模糊的记载变得更加清晰和立体，让我仿佛置身于那个充满未知的时代。读这本书，我不仅是在阅读文字，更是在感受一种古老的智慧和想象力。
评分作为一个从小就听着盘古开天辟地、女娲补天造人的故事长大的孩子，我对《山海经》的兴趣可谓是源远流长。这次入手这本《山海经校注（最终修订版）》，感觉就像是寻回了失落已久的童年记忆，又像是踏上了一场全新的文化探索之旅。这本书的校注工作做得非常扎实，每一个注释都显得言之有物，绝非敷衍了事。我尤其欣赏校注者在处理那些关于神话、传说部分的解读。他们并非简单地将这些内容视为“无稽之谈”，而是试图从古人的思维方式、当时的社会背景以及可能的地理原型等多方面去理解和阐释。这一点让我觉得非常难得，也让我对《山海经》这部著作有了更深层次的认识。书中对于一些古代文献的出处考证也做得相当到位，读者可以很清晰地看到每一条注释的来源，这种严谨的学术态度让人信服。我花了很长时间去阅读其中关于各种奇特植物和药材的部分，想象着它们在古代社会中可能扮演的角色，以及古人对自然的认知和利用。这本书就像一位博学的向导，带领我在古代中国的广袤土地上进行一次身临其境的探险。
评分我一直认为，真正好的学术著作，不仅要内容扎实，更要能够激发读者的探索欲望。这本《山海经校注（最终修订版）》恰恰做到了这一点。校注者在这本书中展现出的专业精神和治学态度，让我深深折服。他们对《山海经》的每一个版本、每一个字句都进行了细致的比对和考证，力求呈现最接近原貌的内容。我尤其欣赏书中对于《山海经》中所记载的各种“药石”的注释。这些内容让我了解到了古代先民对于自然界中植物和矿物的认识，以及他们如何利用这些资源来治疗疾病，这其中蕴含着宝贵的医学和生态智慧。校注者不仅列举了这些药石的名称和功效，还会追溯其可能在后世医书中的演变和发展，这种跨越时空的联系，让我对中华文明的传承有了更深的理解。这本书让我感受到，《山海经》不仅仅是一部古籍，更是一部活着的、不断焕发生机的文化宝藏。
评分说实话，在购买这本《山海经校注（最终修订版）》之前，我对《山海经》的认识仅限于一些零散的神话故事和怪物的名字。但这本书的出现，彻底改变了我对它的看法。它让我意识到，《山海经》远不止于此，它是一部包含地理、博物、神话、民俗、宗教等众多内容的百科全书式的经典。校注者在这本书中展现出的专业素养和学术热情，让我由衷地感到敬佩。每一个条目的注释都详尽且有据可循，仿佛校注者本人就是那个时代的亲历者，对书中的每一个字、每一个词都了如指掌。我特别喜欢书中对于一些山脉、河流和地域的描绘，校注者通过引证大量史料，试图勾勒出这些地理概念在古代的实际对应，这对于理解古代中国的地理认知非常有帮助。同时，书中对于各种奇禽异兽的详尽描述，也让我大开眼界，这些生物的奇特形态和传说故事，无不展现了古人丰富的想象力。这本书的阅读体验非常沉浸，我经常会因为一个细节的描写而陷入沉思，并联想到许多相关的历史文化信息。
评分我一直对中国古代神话传说和奇闻异事情有独钟，尤其着迷于《山海经》这部充满神秘色彩的古籍。这次偶然购得这本《山海经校注（最终修订版）》，简直是挖到了宝藏！从收到书的那一刻起，我就被它厚重的质感和精美的装帧所吸引。翻开书页，首先映入眼帘的是那繁体竖排的古朴字体，仿佛能穿越时空，直接与千年前的先贤对话。校注者的严谨和功底在这本书中得到了淋漓尽致的体现。每一个字词的考证，每一次的引经据典，都经过了细致入微的梳理和辨析。我尤其喜欢书中对于一些生僻字和古代词汇的注释，很多时候我都会因为一个词语的深层含义而驻足良久，仿佛打开了一扇新的大门。不仅仅是文字上的校注，对于书中描绘的山川地理、异兽神灵，校注者也付出了巨大的心血。通过大量的文献比对和地理勘察，他们试图还原出《山海经》中所描绘的那个古老而神秘的世界。读着读着，我仿佛能看到奔腾的江河，嶙峋的山峦，还能想象出那些形态各异、能力非凡的怪兽在其中游弋。这本书不单单是一部古籍的整理，更是一次对中华民族早期文明的深度探索。我迫不及待地想将它分享给同样热爱传统文化的亲友们。
评分对于我这样一个非专业人士来说，《山海经》这样古老而又信息量巨大的文本，如果没有一份好的校注，几乎是难以读懂的。幸运的是，我找到了这本《山海经校注（最终修订版）》，它为我的阅读之旅提供了极大的便利和享受。校注者以其深厚的学养和扎实的功底，为我们呈现了一个清晰、易懂的《山海经》版本。我最喜欢的地方在于，校注者并没有简单地对字词进行注释，而是深入挖掘了每一个条目背后所蕴含的文化信息。例如，书中关于各种神灵的描述，校注者会尝试去分析这些神灵在古代社会中的地位和作用，以及它们所代表的原始信仰。此外，书中对于各种奇珍异兽的描绘，校注者也会从不同的角度进行解读，有的可能象征着某种自然力量，有的则可能反映了古人对神秘事物的想象。这本书让我看到了《山海经》超越文字本身的丰富内涵。
评分作为一个对中国古代历史和神话有着浓厚兴趣的爱好者，我一直在寻找一本能够真正引领我深入理解《山海经》的著作。终于，我找到了这本《山海经校注（最终修订版）》，它给了我巨大的惊喜。这本书的校注工作做得极其出色，每一个字、每一个词都经过了反复的推敲和考证，让我能够以一种更加清晰、更加准确的方式去阅读《山海经》的原貌。我特别赞赏书中对于《山海经》中包含的那些“奇闻异事”的解读。校注者没有将它们简单地归类为虚构，而是尝试去寻找它们背后可能的文化根源、社会背景，甚至是古代先民的心理需求。这一点让我觉得非常启发，也让我看到了《山海经》在人类学、民俗学等领域的研究价值。我花了很长时间去研究书中关于祭祀、巫术以及各种古代仪式的部分，这些内容让我窥见了古代中国社会神秘而又充满魅力的另一面。
评分我一直认为，阅读古籍最令人头疼的就是那些晦涩难懂的文字和典故。而这本《山海经校注（最终修订版）》的出现，就像一道光，照亮了我探索《山海经》的道路。校注者在这本书中所做的工作，实在是太有价值了。他们不仅对原文进行了细致的校对，更是对每一个可能引起读者困惑的地方都进行了深入的解读。我发现，很多我之前觉得匪夷所思的描述，在校注者的解释下，都变得有迹可循，甚至能从中解读出古代社会的一些生活习俗和思维方式。比如，书中关于一些祭祀仪式的描写，在校注者的注释下，就能了解到其背后所蕴含的宗教信仰和神话渊源。我尤其喜欢书中对于一些怪兽的描绘，校注者会尝试从不同的角度去解读这些怪物的象征意义，有时是自然现象的拟人化，有时是古代先民对未知世界的恐惧和想象。读完这本书，我感觉自己对《山海经》的理解，已经从“看热闹”上升到了“看门道”的层面。
评分能够读到这本《山海经校注（最终修订版）》，我感到非常幸运。它不仅仅是一本书，更像是一把钥匙，为我打开了通往《山海经》深层奥秘的大门。校注者在这本书中倾注的心血和智慧，是显而易见的。我尤其喜欢书中对于《山海经》中那些关于“异人”、“奇俗”的描写所做的注释。这些内容往往能够反映出古代不同地域、不同民族的风土人情，以及古人对“他者”的想象和认知。校注者通过引证大量的史料和文献，为我们勾勒出了一个生动而鲜活的古代中国社会图景。我最喜欢的一点是，这本书不仅仅停留在文字的层面，还尝试去结合当时的地理环境、自然条件来理解书中的内容。例如，对于某些山脉的描述，校注者会尝试去考证其可能在今天的地理位置，这对于理解古代中国的地理格局非常有帮助。总而言之，这是一本值得反复阅读、细细品味的经典之作。
评分收藏和查阅用。
评分校秀攒了厚厚一本，大陆书卖出了台版的价格但是确实装帧设计很不错，如果不是hardcover就好了。这两天临摹了几幅小妖怪插画，哦简直和《所罗门的小钥匙》一样俏皮。ʅ(‾◡◝)ʃ
评分这个版本很好。
评分收藏和查阅用。
评分送天子至于长沙之山
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