記得自己 在線電子書 圖書標籤: 葛吉夫 靈修 第四道 身心靈 葛吉夫的第四道 神秘學 超個人心理學 覺知
發表於2024-12-23
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《尋找奇跡》其中一章的擴寫。依然看不懂,但仍舊感覺很厲害。
評分《尋找奇跡》其中一章的擴寫。依然看不懂,但仍舊感覺很厲害。
評分很久纔讀完,希望第四道能有更好的翻譯吧,,,
評分翻譯爛的一逼
評分雜糅瞭很多東西,核心還是佛教思想。有道理,也抓住瞭重點,但是沒說怎麼辦,隻是闡述瞭應該怎樣。禪修完全可以順利解決這個問題。還是佛陀有大智慧。
葛吉夫(G I Gurdjieff ,1866~ 1949),曾經遊學許多古老密意知識流傳的地域,包括印度、西藏、埃及、麥加、蘇丹、伊拉剋,前半生如同一闋隱諱的神諭,沒有人知曉他的真實來曆、修學背景。
1912年在莫斯科與聖彼得堡成立修行團體,1917年俄國大革命風暴席捲每一個地方,1920年葛吉夫率領弟子逃齣俄國,暫時落腳在土耳其的君士坦丁堡,成立修行機構。 1922年 定居 法國巴黎 楓丹白露 。
葛吉夫宣稱“第四道”並非他自己發明的,而是淵自久遠的古老智慧。我們可以在第四道體係中看到有些理念脫胎於佛教、蘇菲密教、基督教,有些理念則是原創性的 。葛吉夫博雜廣大的密意知識經由大弟子鄔斯賓斯基整理後, 體係更加條理分明。
傳統之路,如佛教、基督教、伊斯蘭教,以及印度教,已廣為人知,世所公認。第四道作為一個古老的傳統已經存在很久瞭,卻鮮有人知,僅以外在形式被隱晦地錶述過。所有這些道路都指往同一個方嚮:*終的覺醒, 禪境或悟道。我們對第四道瞭解越多,就越能認識和理解其它道路的內在意義。第四道在曆史中的早期錶述並不自稱為“第四道”。葛吉夫為瞭與三種傳統修行方式:苦行者,僧侶和瑜伽修行者(分彆側重於身體、情感和理智方麵的發展)相區分,把他的介紹稱為“第四道”。第四道是一種基於日常生活的修行體係,容納瞭不同傳統的秘義教學,並把當下的生活狀況看作自我發展的平颱;第四道是一條實用的道,人隻有通過切身體驗纔能理解,並帶來意識的真正改變。“記得自己”一詞譯自英文“Self-Remembering”,是第四道傳統的核心觀念及實踐方法。記得自己是跨越知識和智慧的橋梁。這是一種在此刻覺察到自己的努力,脫離一個人在前一刻陷入的想象世界而迴到現實。這是一種即刻的內在重組:將自己的機械念頭和情感拋下,並使自己的高等自我顯現——記得自己。 “第四道傳統精選”是第四道精要作品的閤集。作品摘選自五位第四道老師,他們從二十世紀初到現在一脈相承。因為第四道基於個人的驗證、理解以及口傳身教,每一位老師都以其獨特的方式來闡釋內在工作的本質。這也體現瞭第四道曆久彌新。
葛吉夫是近代第四道傳統的宗師,國內已齣版瞭幾本關於他的譯著。葛吉夫曾在法國創辦瞭“人類和諧發展機構”,本書摘選的幾段精簡格言,被以一種特彆的字體書寫在機構讀書室的牆上。
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