在過去的幾十年中，關於宗教的社會科學研究取得瞭長足的進展。本書從宗教社會學的視角，對範式轉型與中國經驗進行瞭分析與探討。全書分兩部分：第一部分對當下宗教社會學的範式轉型問題進行瞭方法論層麵的反思。通過建構一個基本的分析框架，將不同的論述範式轉型的理論予以評價和整閤。第二部分基於既有的經驗調查數據分析瞭當代中國民間信仰的基本社會—人口學狀況以及颱灣地區1990～2009年的宗教變動趨勢，並對宗教身份所産生的經濟影響進行瞭探索。
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用戶評價
排版看著有點難受。。。前麵的理論思辨確實有新鮮感，但是最後的實證部分並不是很閤理，用的工具變量太牽強瞭，圖也似乎不太必要。
评分把以前的研究再刷瞭一遍，無趣
评分書名有托大之嫌，全書不過是作者碩士論文加若乾篇期刊論文的匯編。將文章置於“範式轉型與中國經驗的”編輯布局中。第一部分脫胎於作者的碩士論文，藉助庫恩與馬斯特曼的範式理論，辨析宗教社會學的範式類型及其當代轉換，最終指齣新舊範式的關係：作為新範式的理性選擇理論對作為舊範式的結構/製度範式與詮釋學範式的吸收整閤，以及新舊範式的多元並置。選題很有魄力，理論功底紮實，論析邏輯嚴密。但行文頗多重復，可以再精簡。第二部分取法實證研究的進路，參考宗教市場論的研究成果，運用統計學等量化模型與計算方法，以大型社會統計數據為題器，分析瞭大陸及颱灣關於民間宗教的若乾問題。展示瞭定量研究方法與理性選擇理論的解釋力。但是，最後一篇化簡為繁的論證有點蠢笨的感覺。另外，與前麵一篇的結論似乎存在悖謬。此路方法既做不來也不喜歡。
评分齣國前後差異還蠻大的。碩士論文雖有許多不嚴謹的地方，但初生牛犢，一股子新鮮氣息；後麵的論文雖然更“規範”瞭，但也更死闆瞭，考究方法上的細節，問題意識卻簡單地要死。
评分齣國前後差異還蠻大的。碩士論文雖有許多不嚴謹的地方，但初生牛犢，一股子新鮮氣息；後麵的論文雖然更“規範”瞭，但也更死闆瞭，考究方法上的細節，問題意識卻簡單地要死。
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