乡村基督徒与儒家伦理

乡村基督徒与儒家伦理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

李华伟

河南汝州人,2011年于北京大学哲学系获得博士学位,同年就职于中国社会科学院世界宗教研究所,任宗教学理论研究室助理研究员,研究方向为宗教社会学。

出版者:社会科学文献出版社
作者:李华伟
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:2013-4
价格:79.00元
装帧:
isbn号码:9787509740316
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教 
  • 宗教 
  • 宗教社会学 
  • 李华伟 
  • 社会学 
  • 民间信仰 
  • 河南 
  • 民俗 
  •  
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本书作者从市场经济的大视野考察小乡村的基督教,从社会现代转型的高度研究最基层民间基督教的演变,以及基督教对农村民众生活中的儒家伦理的影响。作者按照己/自我—五伦—五伦之外的顺序,通过李村教会的典型事例,深刻揭示了由于社会结构性的变动和失衡,基督教在落后农′

具体描述

读后感

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1,集体化时期,国家不必直接面对分散的一户户小农,而只需把任务下达给国家行政系统末梢的公社、大队即可。人民公社、大队对村民的人身控制很严,实行军事化管理,统一上工、统一休息,每天按工分计算,而分工与每户没人的口粮直接挂钩。在这一阶段,农村与城市只有单向的往来...

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1,集体化时期,国家不必直接面对分散的一户户小农,而只需把任务下达给国家行政系统末梢的公社、大队即可。人民公社、大队对村民的人身控制很严,实行军事化管理,统一上工、统一休息,每天按工分计算,而分工与每户没人的口粮直接挂钩。在这一阶段,农村与城市只有单向的往来...

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1,集体化时期,国家不必直接面对分散的一户户小农,而只需把任务下达给国家行政系统末梢的公社、大队即可。人民公社、大队对村民的人身控制很严,实行军事化管理,统一上工、统一休息,每天按工分计算,而分工与每户没人的口粮直接挂钩。在这一阶段,农村与城市只有单向的往来...

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1,集体化时期,国家不必直接面对分散的一户户小农,而只需把任务下达给国家行政系统末梢的公社、大队即可。人民公社、大队对村民的人身控制很严,实行军事化管理,统一上工、统一休息,每天按工分计算,而分工与每户没人的口粮直接挂钩。在这一阶段,农村与城市只有单向的往来...

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1,集体化时期,国家不必直接面对分散的一户户小农,而只需把任务下达给国家行政系统末梢的公社、大队即可。人民公社、大队对村民的人身控制很严,实行军事化管理,统一上工、统一休息,每天按工分计算,而分工与每户没人的口粮直接挂钩。在这一阶段,农村与城市只有单向的往来...

用户评价

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想表达的太杂,野心很大。对布迪厄的引用让人耳目一新。

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虽然是宗教学的,可是明显能感觉作者在很多地方都有很棒的深描。对于基督教的了解也让这种乡村的基督教研究不仅仅是隔靴搔痒。但是作者还有试图把握传统乡土社会变迁的野心,但有的地方和基督教的呼应并不是很紧密,有的地读起来感觉是有另一篇主题论文的感觉。

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想表达的太杂,野心很大。对布迪厄的引用让人耳目一新。

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混杂的东西有点多。btw adam‘s apple在英语中就是指喉结

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混杂的东西有点多。btw adam‘s apple在英语中就是指喉结

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