基思·托马斯爵士(Sir Keith Thomas,1933— ),英国历史学家,代表作为《16和17世纪英格兰大众信仰研究》和《人类与自然世界》。曾任牛津大学基督圣体学院院长、牛津大学副校长、《牛津国家人物传记大辞典》顾问。1988年因对早期现代英国历史研究的贡献, 被女王授予骑士爵位。在知名历史刊物《今日历史》创刊六十周年的历史学家评选上,托马斯是仅有的被三位专家推选的史学大家。
在16和17世纪,英格兰大地上充斥着巫术、占星术、占卜术等众多大众迷信,人们相信被赐福的护身符可以驱逐邪灵,同样的咒语还能够让失物复得。与此同时,宗教改革试图剔除基督教中的巫术元素,而科学家也在发展新的宇宙解释。基思·托马斯的这本经典著作从中世纪教会的分崩离析...
评分摘 要:基思·托马斯是英国当代史学名宿,西方新文化史的代表性人物,他以《宗教与魔法的衰落》和《人类与自然世界》等著作饮誉国际史坛。托马斯也以倡导史学新方法著称,其历史人类学的方法经他与弟子彼得·伯克、阿兰·麦克法兰等人的实践,开创了文化史研究的新局面,形成了...
评分摘 要:基思·托马斯是英国当代史学名宿,西方新文化史的代表性人物,他以《宗教与魔法的衰落》和《人类与自然世界》等著作饮誉国际史坛。托马斯也以倡导史学新方法著称,其历史人类学的方法经他与弟子彼得·伯克、阿兰·麦克法兰等人的实践,开创了文化史研究的新局面,形成了...
评分在16和17世纪,英格兰大地上充斥着巫术、占星术、占卜术等众多大众迷信,人们相信被赐福的护身符可以驱逐邪灵,同样的咒语还能够让失物复得。与此同时,宗教改革试图剔除基督教中的巫术元素,而科学家也在发展新的宇宙解释。基思·托马斯的这本经典著作从中世纪教会的分崩离析...
评分历史人类学流派开山之作,译文读来十分“清洁”,没有某些社科著作的专业架势和理论沉滞,符合英式的经验主义传统。作者组织史料的功夫实在可赞,博览大观,却丝毫没有生硬的堆砌感,各个章末的总结又精辟妥帖,个性可见。理性化的祛魅时代,宗教、巫术、信仰、大众,因知识人...
我必须说,这本书的开篇就有一种令人屏息的沉静感,像是站在一处悬崖边,眺望着远古的迷雾。作者以一种近乎考古学家的细致,开始解构那些曾经笼罩在人们头顶上的神秘光环。我能想象,在那个没有科学解释的年代,人们是如何将自然界的种种现象,无论是丰收的喜悦还是灾难的降临,都赋予了超自然的意义。这本书所呈现的,并非是简单地批判或赞美,而是一种对历史复杂性的深刻理解。它让我思考,在现代社会,尽管我们拥有了科学的解释,但那种对未知的好奇和对超越现实的渴望,是否依然以某种形式存在?书中的讨论,不仅仅局限于宏观的社会层面,还深入到个体的心灵体验。我开始去审视,在我们的日常生活中,是否依然有一些“魔法”的残留,一些我们无法完全理性解释的情感或行为。这本书像是一把钥匙,打开了我对人类精神世界深层奥秘的探索。它引导我思考,是什么让宗教在漫长的历史中,既成为束缚人们思想的枷锁,又成为指引方向的灯塔。那种从集体迷信到个体理性,再到某种形式的“后世俗化”的转变,充满了戏剧性与深刻性。我能从中看到,人类的进步,从来都不是一蹴而就的,而是充满了反复与曲折,充满了妥协与创新。
评分这本书带给我的,是一种从微观到宏观的视野拓展。在阅读的过程中,我常常会惊叹于作者如何将那些零散的历史片段,比如民间传说、宗教仪式、法律条文,甚至是个人书信,巧妙地编织在一起,最终构建出一个关于“魔法”衰落的完整叙事。它不仅仅是关于宗教的兴衰,更是关于权力结构的变迁,关于知识传播方式的改变,关于社会价值观的重塑。我被书中对不同地区、不同文化背景下“魔法”与宗教互动方式的比较分析所吸引,这让我看到了人类文明发展的多样性与共通性。我开始理解,为什么在某些地方,“魔法”的痕迹可以延续得更久,而在另一些地方,则被更早地取代。这本书让我意识到,历史的进程,从来都不是单一的力量所能决定的,而是多种复杂因素相互作用、相互制约的结果。它让我对“进步”这个概念有了更辩证的认识,并引发了我对当下社会中“迷信”与“理性”界限的思考。
评分这本《Religion and the Decline of Magic》给我的感觉,就像是在一个微风拂过的下午,我坐在古老城堡的庭院里,手中拿着一本尘封已久的羊皮卷。书中的每一个章节,都像是在为我展开一幅幅生动的历史画卷,描绘着一个曾经充满神秘和奇迹的世界,以及它是如何一步步地让位于理性与秩序的。我惊叹于作者是如何将如此复杂而宏大的主题,梳理得如此清晰而引人入胜。它并没有简单地陈述一个事实,而是深入剖析了宗教信仰在社会转型中所扮演的微妙而关键的角色。我能感受到,作者在研究过程中,一定花费了大量的心血去搜集、整理和分析那些零散的历史资料,并将它们有机地串联起来,形成一个连贯而有力的论述。读这本书,我感觉自己仿佛置身于那个时代的社会变革之中,亲眼目睹着人们从依赖巫术、占卜,到逐渐接受新的解释体系的过程。书中所探讨的,不仅仅是信仰的转变,更是人类认知方式的演变,是社会结构从松散到集权,从地方到国家的过渡。我尤其对书中对宗教改革、科学萌芽以及民族国家兴起之间相互作用的分析印象深刻。它让我意识到,历史的进程并非单一的线性发展,而是多种力量交织、博弈的结果。每一次的阅读,都能让我发现新的视角,对某些历史事件产生更深刻的理解。它就像一面镜子,映照出人类文明发展的曲折与复杂,让我对过去有了更深的敬畏,对未来有了更广阔的思考。
评分《Religion and the Decline of Magic》这本书,在我阅读的过程中,仿佛为我打开了一扇通往古代欧洲社会生活的大门。我看到了,在科学还不发达的年代,人们如何将自己生活中的种种不幸,无论是疾病、歉收还是死亡,都归因于神秘的魔法力量,并试图通过各种宗教仪式或民间习俗来规避或消除这些威胁。作者以一种令人信服的方式,描绘了宗教在这一过程中扮演的关键角色,它既是“魔法”的压制者,又是其某些元素的吸收者和改造者,并最终在社会秩序和思想观念的转变中,逐渐占据了主导地位。我被书中对具体历史时期社会心态的细致描绘所吸引,那些关于人们如何理解世界、如何应对未知、以及如何寻求精神慰藉的描述,让我对那个时代的个体和群体有了更深刻的理解。这本书让我意识到,历史的演进,并非是简单的非黑即白,而是充满了灰色地带和复杂互动。它让我对“理性”的产生和“迷信”的消亡有了更辩证的认识,并引发了我对当下社会中,依然存在的各种“非理性”现象的思考,以及它们与社会变迁之间的潜在联系。
评分翻开这本书,我立刻被一种强烈的历史现场感所吸引。作者仿佛一位经验丰富的导游,带领我穿越时空,亲历那个从神秘主义向理性主义转变的漫长过程。我看到了教会的权力如何从对灵魂的掌控,延伸到对世俗生活的干预,又如何在这种干预中,逐渐与那些根植于民间的古老信仰和实践发生碰撞。我被那些具体的历史案例所打动,无论是对巫师的审判,还是对异端的清剿,都展现了社会秩序重塑的残酷与复杂。书中对宗教改革运动的深刻剖析,让我看到了信仰的纯粹性与权力的世俗性之间的张力。它让我理解,为什么宗教的改革,往往伴随着社会和政治的动荡。我开始意识到,所谓的“魔法”的衰落,并非是一个简单的“科学战胜迷信”的故事,而是一个错综复杂的多重因素相互作用的结果。这本书所传递的,是一种对历史的同情式理解,它不回避历史的黑暗面,但更重要的是,它试图去解释那些行为背后的逻辑和动机。我从中获得的,不仅仅是知识,更是一种对历史的敬畏感,以及对人类行为复杂性的深刻认识。
评分说实话,我在拿起这本书之前,对“魔法”这个词的理解,还停留在童话故事和奇幻小说层面。然而,《Religion and the Decline of Magic》却以一种非常严谨而历史化的视角,将“魔法”置于一个具体的社会文化语境中进行审视。它让我明白,“魔法”在历史上的存在,并非仅仅是虚构的想象,而是人们在面对未知、恐惧和渴望时,所发展出的一种解释世界、影响现实的方式。书中对于宗教是如何逐渐取代或整合了那些曾经属于“魔法”范畴的实践,以及这种取代和整合又是如何改变了人们的世界观和价值观的分析,尤其让我着迷。我感觉自己仿佛在跟随作者的笔触,一步步地走进了一个正在发生深刻变革的时代。我开始反思,我们今天所认为的“科学”,在未来会不会也被视为另一种形式的“魔法”?这种颠覆性的思考,让我对历史的相对性和人类认知的局限性有了更深的体会。这本书的价值在于,它打破了我固有的思维模式,让我能够从一个全新的角度去审视那些我们习以为常的概念。它不仅仅是一本历史读物,更是一次智识的启蒙,一次对人类文明发展轨迹的深刻反思。
评分我一直对人类思想的演变深感兴趣,而《Religion and the Decline of Magic》恰好触及了我最关注的领域。这本书的论述,就像是在为我揭示一个古老而迷人的谜团:是什么让曾经如此普遍的“魔法”信仰,在历史的长河中逐渐失去了它的根基?作者并没有给出简单的答案,而是通过对宗教、政治、社会经济等多个层面的细致分析,勾勒出了一个宏大而精妙的图景。我被书中对具体历史时期社会心态的描绘所深深吸引,那些关于人们如何应对疾病、贫困、死亡的描述,让我对古人的生活有了更切身的体会。我开始理解,为什么在科学尚未昌明的时代,“魔法”能够提供如此重要的心理慰藉和行动指南。而当宗教的力量开始整合、规范这些民间实践,并随着社会的发展,新的知识体系逐渐出现时,“魔法”的生存空间便被不断压缩。这本书让我意识到,历史的进步,并非总是线性的,而是充满了反复、妥协和创新。它让我对“理性”和“科学”的定义有了更深刻的思考,并引发了我对当下社会是否存在类似“魔法”的思考。
评分这本《Religion and the Decline of Magic》给我带来了一种前所未有的阅读体验。我仿佛跟随作者一起,在历史的迷雾中艰难跋涉,一步步地拨开那些曾经笼罩在人们认知之上的神秘面纱。它让我看到了,从个体对超自然力量的依赖,到社会对理性秩序的追求,这是一个何等漫长而曲折的过程。我被书中对不同时代、不同地区社会结构和权力关系的细致分析所打动,这些分析不仅解释了“魔法”为何会衰落,更揭示了宗教如何在每一次社会变革中,重新定位自身的角色和影响力。我尤其对书中关于宗教改革如何为理性思维的兴起铺平道路的论述印象深刻,这让我看到了信仰的内在张力与变革的必然性。这本书的价值在于,它不仅仅是在讲述一个历史事件,更是在探讨一种深刻的文化和社会心理的演变。它让我对人类的认知能力、信仰体系以及社会组织的演变有了更宏观和辩证的理解,并引发了我对当下社会中,科学、宗教与“非理性”现象之间复杂关系的思考。
评分对于我来说,这本书最吸引我的地方在于它所展现出的深刻的人文关怀。作者并没有以高高在上的姿态去审视历史,而是以一种理解和尊重的态度,去探究那些曾经支撑着人们信仰的“魔法”和宗教。我能感受到,在那个时代,人们对于未知的恐惧,对于命运的无奈,以及对于超越现实的渴望,是如何促使他们去寻求各种各样的解释和帮助。这本书让我思考,在现代社会,我们是否依然存在着某种形式的“精神寄托”,而这种寄托,又是否与曾经的“魔法”信仰有着某种隐秘的联系?我尤其对书中对宗教机构如何在社会转型时期,扮演“秩序维护者”和“思想塑造者”角色的分析印象深刻。它让我看到了,宗教的力量,既可以是凝聚人心的源泉,也可以是限制思想的牢笼。这本书的价值在于,它让我们重新审视那些曾经被我们视为“落后”或“愚昧”的思想和行为,并从中找到理解人性和历史的钥匙。
评分这本书,确切地说,是在我某个慵懒的下午,在一家摆满了二手书籍的古老书店里偶然发现的。封面泛黄,散发着纸张特有的陈旧气息,那沉甸甸的触感本身就带着一种故事的预告。我承认,最初吸引我的并非书名本身,而是它所传达出的一种历史的厚重感,一种跨越时代的邀请。标题《Religion and the Decline of Magic》在当时的我看来,似乎暗示着一种深刻的文化变迁,一种从神秘主义向理性主义的缓慢过渡,但具体会是怎样一番景象,我实在没有太多的预设。我只是觉得,这里面一定藏着关于人类思维演变、社会结构重塑以及信仰体系转型的宏大叙事。我拿起它,指尖划过封面上略显褪色的字体,一种莫名的好奇心在我心中悄然滋生。我迫不及待地想知道,究竟是什么样的力量,足以让曾经弥漫于人们生活中的魔幻色彩渐渐褪去,被一种新的秩序所取代。是科学的曙光?是宗教内部的革新?还是社会经济因素的驱动?无数的问题在我脑海中盘旋,仿佛在等待这本书为我一一解答。我坐在书店里一角的旧沙发上,周围是静默的书架和偶尔翻动书页的细微声响,我小心翼翼地翻开了第一页,就像打开了一扇通往未知世界的门。我试图去想象,在那个古老的时代,人们是如何理解世界,如何面对未知,又如何将那些无法解释的现象归结为神秘的力量。这本书,在我手中,不再仅仅是一本纸质的书,它仿佛是一个时间胶囊,封存着一段被遗忘的历史,等待着我用好奇心去开启,用思考去理解。我期待着,在这本书的字里行间,能够找到关于人类精神史的一个重要转折点,一个从仰望星空的神话时代步入审视大地现实的科学时代的生动写照。
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