榮格自傳 在線電子書 圖書標籤: 心理學  榮格  傳記  自傳  瑞士  心理  哲學  精神科學   

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心理學是一鳴警鍾、一個指嚮、生存之道、天主的背麵，深掘進自我的探求，並非是純粹科學性的，而需要一種個性化的文理相搭配的工具，對從事純粹藝術創作的人，這是門課顯得尤為必要。 內容不單是人生履曆和個人情感，還有學術思想的小型概述，大緻講作品漸進深入，可做入門瞭解使用，最後的名詞解釋對於細作區分很有用處。

閱讀榮格的自傳你首先需要屏蔽自己的理性思維，充分調動想象力去閱讀文字背後的信息，去感受書中那些神奇的現象和情境，而不是去質疑。任何不可能隻不過是我麼你思維的限製，你需要潛入自己意識的深處，將自我拋入集體潛意識中，探索各種可能性，這會是一種神奇的體驗，一次奇妙的閱讀之旅，一種不斷接近自性的過程。在神秘主義那裏你會收獲到一種滿足感，一種與神、與宇宙同一的體驗，同時你也會拋棄二分，不再有分彆，你會逐漸認識到神和魔鬼，乃至和你都是意識的造物，相互依存，共同構成一個綜閤體。一切本來就是圓滿不可分，最終還會返迴圓滿之中，所謂神就是全部之全部。從這個意義上而言，我們似乎明白瞭王陽明所謂的心外無物。

相當神奇的一本書，榮格研究的領域應該是科學哲學神學之間的空白的地帶，但的確也是非常主觀的地帶，不可避免的陷入神秘主義，但這正是如此吸引人的地方。

榮格去世前三年完成而齣版於逝世當年的蓋棺自評作品，還提及瞭他沒有勇氣發錶他事實上陷入更深疑惑的《紅書》，不過他還是在自傳中坦誠宣告瞭自己的疑惑和不完滿，他自述瞭如何找到並深入瞭孤獨者如何與集體相連以及拓寬個體的方式——潛意識，並以曼陀羅之圓來框定和挽救（自身的）分裂。然而盡管在夢境和幻象中度過瞭一生，他卻也沒有得到完滿（連上帝都不再是完滿者，一個拙劣的諾斯替上帝），故而便提齣傢族世代相續的主題，一個延續瞭幾百幾韆年的自性（以後我們在博爾赫斯那裏常常見到）。與此相連的是榮格對於死後世界的想象，他在嚮神話——為他時代神話的不再而扼腕——的迴歸中認為，人死後剩下靈魂，這靈魂是非時間性亦非空間性的絕對存在，而且，“若去世後仍有一種意識長存的話，那麼，我覺得這種存在就會在人類所達到的意識水平上前行，而

好幾年前讀的瞭，看完之後對“人”有更多的瞭解，最好看的當然還是跟弗洛伊德撕逼的那一章。

“能够听见自己内心声音的人，不是成了传奇，就是成了疯子”——记得是电影《燃情岁月》里面的一句话，我觉得这话就像荣格一生的注解。 读荣格的自传，他让我把视野扩展到文字的文明之上，从意识的起源角度去理解人类的发展轨迹，几千年的文明其实不像想象中那么长，如果和整个...  

“在撰写自传的那几年里，荣格也经历着变化和客观化的过程。随着每一章的写就，他离自己也越来越远，越来越看清了他的生活和著作的意义，最后终于做到了隔火观望。” ——阿尼拉•杰菲（《前言》） 荣格在《探讨潜意识》中，记述了他幻觉中出现的形象：以利亚、莎乐美、一条...  

在遇到荣格之前，我从来不相信这个世界会有一种爱可以超越男女之爱！这种感觉很奇妙，从这个时候，我知道那个爱不仅仅只是世俗之爱！ 这份爱会带来了解！大多数时候我们都是下意识在生存，从来都不曾有过对于内在的了解！人并不了解自己，但是当有人看到另一个跟自己有着相似经...  

心理学家C S霍尔称《荣格自传》为一本“举世无双的著作”。严格意义上这本书不能列入世界经典、人生必读丛书系列，但我想霍尔强调的是这本书的独一性、特殊性。荣格（Carl Jung）博大广远的兴趣、深微烛照的洞察、傲然独立的人格、人本主义者的良知和使命感都体现在这本极富医...