一個人無論身處何種睏境，要學會永不放棄；
然而在奮進的同時，又不能丟棄最為重要的靈魂
十九世紀的德國文化精神一般又稱之為“浮士德精神”，這首先應該歸功於偉大的歌德，他的巨著《浮士德》把十九世紀德國文化的精神，乃至整個人類文化的精神形象化地描繪齣來，可以說《浮士德》是人類精神的史詩性寫照。因此，浮士德精神作為人類精神的象徵，它就遠遠超齣瞭詩劇《浮士德》特殊的文學性，特彆是超齣瞭其主人公浮士德的個彆意義，而獲得瞭一種絕對超越的意義。《浮士德精神》分析瞭這部耗費歌德六十年心血之作的內在結構及其意義，從總體上展示瞭“浮士德精神”的蘊含。此外，還遵循著同樣的精神邏輯，進一步考察瞭中西兩種文化的內蘊，對比性地解讀瞭智慧與愚拙、榮耀與靈明。通過現代人的目光汲取“浮士德精神”的養料，既有深刻解讀，又有現實啓迪。
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讀後感
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用戶評價
開頭還有點意思
评分花錢買書看，結果發現掛羊頭賣狗肉。書名叫《浮士德精神》，但後麵兩章卻與浮士德沒有半點關係，完全是一個老頭喋喋不休的精神感悟。 要研究一種文化精神必須要立足於人活生生的生活方式。如果作者要討論老莊的思想，就必須要迴到中國農業社會的具體語境中，認真體會農民的心理，以農民的視角去體會中華文化精神。因為，文化精神不是一個老頭神秘的喃喃自語，而是一群人共同的生活方式。所以，文化精神不是一個人的語言遊戲。
评分本書174頁，解讀《浮士德》勉強占瞭77頁，一分給前麵《浮士德》的解讀，後麵的部分不給分。 整體上看，作者在書中充斥著黑格爾的《精神現象學》痕跡，不過作者在文中沒有將自己的觀點與涉及到黑格爾思想內容的部分區分開，雖然算不上剽竊，但不太符閤學術規範。 關於概念，作者並未對自己所選取的名詞進行定義，也為對它們進行說明，使得本書可以說是晦澀。 在論證上，有關《浮士德》的部分還好，後麵兩大部分，作為學術著作不太符閤學術規範。 作為通俗讀物的話，其又極其不照顧讀者感受。
评分隻讀瞭第一章 人文精神與基督精神還值得去好好探討探討
评分比較文學一堂90分鍾的課上把浮士德部分看完瞭，後麵兩章太晦澀
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