梁思成图说西方建筑

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出版者:外语教学与研究出版社
作者:梁思成
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2014-4-20
价格:168.00元
装帧:精装
isbn号码:9787513539685
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 梁思成
  • 建筑史
  • 艺术
  • Architecture+History
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具体描述

《梁思成图说西方建筑》一书是梁思成先生1924年赴美国宾夕法尼亚大学建筑学院读书期间,修读西方建筑史课程时所做的读书笔记和课堂作业的汇编。笔记原稿已完全散乱。林洙先生根据回忆,将这些凌乱的笔记重新梳理,遗憾的是笔记原来的排序已经无从可考。为了读者赏读方便,本书以梁思成先生修读这门课时教师的指定参考书《弗莱彻建筑史》(Sir Banister Fletcher: A History of Architecture on the Comparative Method for the Student, Craftsman and Amateur)为主要参考依据,以教师课堂布置的及课外临摹的手绘图为正文主线,将正文分为两部分:第一部分从建筑史流派的角度将书稿分为意大利罗马式建筑、哥特式建筑及文艺复兴时期的建筑三个章节;第二部分将无法按照学派划分的手绘图和文字摘要按地域划分。为了向读者更加真实、全面地展现梁思成先生求学时所下的苦功,本书亦将先生根据教授讲授内容随堂做的文字笔记收入书中,以附录呈现,使读者更加深入的了解先生的刻苦学习精神。

为展现原作的时代特点并尊重历史原貌,笔记按照原稿大小真实呈现,对笔记原稿中出现的行文讹误不作修改。为方便读者深入理解文本,将笔记中的英文内容翻译为中文,并依据相关专业资料,对作者提及的主要建筑师及未予文字详述的建筑物作了简要注释。

《梁思成图说西方建筑》是一部以图文并茂的形式,系统梳理西方建筑发展脉络的著作。它并非一本单纯的建筑史学术专著,而是旨在通过精选的插图与梁思成先生深邃的见解,让读者得以直观地理解西方建筑在不同历史时期、不同文化背景下的演变与风格特征。 本书的独特之处在于其“图说”的理念。梁思成先生深谙视觉传达的力量,他相信通过对建筑形象的深入剖析,能够比单纯的文字描述更有效地揭示建筑的内在逻辑、美学追求以及其所承载的历史信息。因此,书中汇集了大量高质量的建筑图像,这些图像不仅是西方建筑史上的经典之作,也经过精心挑选,以最能代表其时代风格和技术成就的视角呈现。每一幅图像都配以详尽的解读,这些解读并非简单的照片说明,而是源于梁思成先生对建筑的深刻理解和专业洞察。 从古希腊罗马的宏伟神庙与庄严宫殿,到哥特时期直插云霄的教堂尖顶;从文艺复兴时期对古典秩序的回归与创新,到巴洛克与洛可可的繁复华丽;再到新古典主义的理性严谨,以及现代主义的简洁实用与技术解放……本书如同一个穿越时空的导览,带领读者一一领略西方建筑史上那些璀璨夺目的篇章。梁思成先生的文字,如同他设计的手稿一样,简洁而精准,充满智慧。他能够抽丝剥茧,点出每个建筑风格的关键要素,分析其结构上的创新,阐述其美学上的追求,并追溯其背后所蕴含的哲学思想、宗教信仰和社会文化。 读者可以通过本书,学习到建筑是如何在不同的历史阶段,受到政治变迁、宗教信仰、技术进步、社会风俗等多种因素的影响而不断演进的。例如,在解读古希腊建筑时,书中会深入分析其柱式(多立克、爱奥尼、科林斯)的比例、和谐与美学原则,以及这些原则如何体现了古希腊人对理性、秩序和完美的追求。在谈及哥特式建筑时,则会重点介绍其飞扶壁、尖肋拱顶、玫瑰窗等结构上的突破,以及这些技术创新如何实现了高耸、轻盈、充满光线的教堂内部空间,从而营造出一种神圣、崇高的氛围。 本书还不仅仅局限于对风格和形式的介绍,更重要的是,它引导读者去思考建筑的功能性、象征意义以及与人类生活之间的紧密联系。梁思成先生的叙述,始终围绕着建筑的“为何”和“如何”,帮助读者理解建筑并非孤立的存在,而是人类文明发展到特定阶段的产物。他会探讨不同时代的人们是如何利用建筑来表达他们的价值观、信仰和对世界的理解。 对于建筑专业的学习者而言,本书无疑是一份珍贵的入门指南和参考资料。它能够帮助建立起对西方建筑史的宏观认识,掌握重要的风格流派和代表作品。而对于非专业读者,本书的吸引力则在于其易懂的语言、精美的图片以及梁思成先生那充满魅力的讲解。它能够激发人们对建筑的兴趣,培养对城市景观和历史建筑的欣赏能力,使人们在日常生活中,也能感受到建筑所带来的美学享受和文化价值。 总而言之,《梁思成图说西方建筑》是一本融合了学术深度与艺术美感的著作。它以图为媒,以文为辅,以梁思成先生的独特视角,为我们打开了一扇认识西方建筑辉煌历史的大门。它不仅是了解西方建筑的重要窗口,更是对中国杰出建筑师梁思成先生治学精神和艺术造诣的一次生动展现。通过阅读本书,读者不仅能够增长见识,更能从中获得审美上的启迪和对人类文明进程的更深层理解。

作者简介

梁思成,男,广东省新会人,是中国著名的建筑学家和建筑教育家。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业,系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论,是这一学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计,是新中国首都城市规划工作的推动者,建国以来几项重大设计方案的主持者,新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。

目录信息

ITALIAN ROMANESQUE意大利的罗马式建筑●2
Basilica of Saint Paul outside the Walls, Rome
城外圣保罗教堂,罗马●2
Basilica di San Michele Maggiore, Pavia
圣米凯莱教堂,帕维亚●3
The Clock Tower, Venice
圣马可时钟塔,威尼斯●4
ITALIAN GOTHIC意大利的哥特式建筑●5
Palazzo Vecchio, Florence
旧宫,佛罗伦萨●5
Certosa di Pavia
帕维亚修道院●6
Basilica of Saint Anthony, Padua
圣安东尼教堂,帕多瓦●7
Court of the Doges Palace, Venice
威尼斯总督府●8
ITALIAN RENAISSANCE ARCHITECTURE 意大利文艺复兴时期的建筑●10
The Florentine School 佛罗伦萨学派●10

Brunelleschi 布鲁内莱斯基●10
The Dome of the Cathedral of Florence 佛罗伦萨大教堂穹顶●14
The Pazzi Chapel, Florence 帕齐礼拜堂,佛罗伦萨●15
Basilica of San Lorenzo, Florence 圣洛伦佐教堂,佛罗伦萨●17
Santo Spirito, Florence 圣灵教堂,佛罗伦萨●18
The Palazzo Pitti, Florence 皮蒂府邸,佛罗伦萨●19
OspedaledegliInnocenti, Florence 孤儿院,佛罗伦萨●21
Palazzo Pazzi-Quaratesi, Florence 巴齐-夸拉泰西府邸,佛罗伦萨●23
Alberti 阿尔贝蒂●25
San Francesco, Rimini 圣弗朗切斯科教堂,里米尼●25
Santa Maria Novella, Florence 新圣马利亚教堂,佛罗伦萨●26
Basilica of Sant'Andrea, Mantua 圣安德烈教堂,曼图亚●27
Window in Palazzo Strozzi, Florence 斯特罗兹宫窗户,佛罗伦萨●29
The Roman School
罗马学派●30
Bramante 布拉曼特●30
Santa Maria delle Grazie, Milan 圣马利亚感恩教堂,米兰●33
The Palazzo dellaCancelleria, Rome 坎榭列利亚宫,罗马●40
Vatican 梵蒂冈宫●54
IL Tempietto, Rome 坦比哀多礼拜堂,罗马●56
Santa Maria della Pace, Rome 和平圣马利亚教堂,罗马●57
St. Peter's Basilica, Rome 圣彼得大教堂,罗马●59
Santa Maria presso San Satiro, Milan 圣沙弟乐圣母堂,米兰●75
Michaelangelo 米开朗琪罗 ●79
The Capital, Rome 卡皮托利尼博物馆,罗马●79
The Venetian School Palazzo Vandramini, Venice文德拉明宫,威尼斯●80
The Venetian School
威尼斯学派●80
Scuola Grande di San Marco, Venice 圣马可学校,威尼斯●82
Santa Maria deiMiracoli, Venice 奇迹圣母堂,威尼斯●85
Palazzo Corner Spinelli, Venice 科纳•斯皮内利府邸,威尼斯●90
San Zaccaria, Venice 圣匝加利亚教堂,威尼斯●91
Palazzo del Consiglio, Verona 议会大厦,维罗纳●93
Palazzo Bevilacqua, Bologna 饮泉宫,博洛尼亚●94
Palazzo Fava Ghisilieri, Bologna 法瓦大殿,博洛尼亚●98
The Lombard School
伦巴第学派●100
Filarate 菲拉雷特●102
The Ospedale Maggiore, Milan米兰市立医院●105
ROME 罗马●108
Palazzo Venezia& Church of S. Mark 威尼斯宫和圣马可教堂●108
Santa Maria dell'Anima圣马利亚灵魂之母教堂●113
Santa Maria del Popolo人民圣母教堂●118
San Pietro in Montorio蒙托利尔的圣彼得教堂●120
Trajan’s Column 图拉真柱●122
MILAN 米兰●123
The door of the Medici Bank 美第奇银行的门●123
Basilica of San Lorenzo 圣洛伦佐教堂●124
Abbiategrasso阿比亚泰格拉索教堂●125
Chapel of San PietroMartire殉道者圣彼得小教堂●126
FLORENCE 佛罗伦萨●127
Villa Careggi卡勒吉别墅●127
Santissima Annunziata 圣母领报大殿●128
Palazzo Medici Riccardi美第奇-里卡迪宫●129
Basilica of Santa Croce 圣十字教堂回廊●132
The Marsupini Tomb in S. Croce 圣十字教堂马苏匹尼基●133
Chapel of Crucifix(San Miniato)圣体小堂(圣米尼亚托教堂)●134
VENICE 威尼斯●135
ProcuratieVecchie旧行政长官官邸大楼●135
Chiesa di San Giovanni Evangelista 圣约翰福音教堂●136
Scuola Grande di San Rocco 圣洛可大会堂●137
Palazzo Dairo达里欧宫●140
BOLOGNA 博洛尼亚●141
Church of San Spirito圣灵教堂●141
Palazzo Carracci 卡拉奇宫●142
Palazzo Pallavicini帕拉维奇尼宫●143
Palazzo degliStrazzaroli斯特拉察罗里宫●144
Corpus Domini 圣体教堂●145
VERONA 维罗纳●146
English Gothic Ornaments 英国哥特式装饰●146
BRESCIA 布雷西亚●147
Palazzo Communale市政府●147
Santa Marie deiMiracoli奇迹圣母堂●148
Monte di Pietà 典当行●149
PADUA 帕多瓦●150
Loggia del Consiglio市政会凉廊●150
FERRARA 费拉拉●151
Palazzo Diamanti钻石宫●151
Palazzo Schifanioa席法诺亚宫●152
Palazzo Roverella罗维戈宫●153
Palazzo Costabili科斯塔比利宫●154
PERUGIA 佩鲁贾●155
Palazzo Podesta行政长官官邸●155
Porta di San Pietro圣彼得门●156
PIENZA 皮恩札●157
Palazzo del Pretorio法庭宫●157
IL Duomo di Pienza皮恩札主教堂●158
Palazzo Picolomini皮克罗米尼宫●159
MANTUA 曼图亚●161
Chiesa di San Sebastiano圣塞巴斯蒂亚诺●161
OTHERS 其他●162
Greek Theatre 希腊剧场●162
Chateau de Blois, Paris 布卢瓦城堡,巴黎●163
Saint-Eustache, Paris 圣厄斯塔什教堂,巴黎●164
Chateau de Chambord, Paris 香波尔城堡,巴黎●165
The Colonnade of the Louvre, Paris 卢浮宫柱廊,巴黎●167
Chateau de Fontainebleau, Paris 枫丹白露宫,巴黎●168
The Pantheon, Paris 先贤祠,巴黎●169
Choragic Monument of Lysicrates, Athens 奖杯亭,雅典●170
Temple at Philae 菲莱神庙●171
San Sophia, Constantinople 圣索菲亚大教堂,君士坦丁堡●172
Palazzo Picolomini, Siena 皮克罗米尼宫,锡耶纳●173

APPENDIX
附录
MANUSCRIPT OF LIANG'S IN-CLASS
NOTES ON HISTORY OF ARCHITECTURE
梁思成建筑史课堂笔记原稿●175
· · · · · · (收起)

读后感

评分

一 梁思成的后妻林洙,最近10年一直折腾不停。一方面,因为林徽因太过强大,尽管林徽因比梁思成早去世17年,但如今人们还是习惯把梁思成和林徽因相提并论,视为不可多得的良缘伉俪。而对于如今依然活着的,梁思成在林徽因去世7年后续娶的后妻,很多人都觉得是出于照顾生活的需...

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一 梁思成的后妻林洙,最近10年一直折腾不停。一方面,因为林徽因太过强大,尽管林徽因比梁思成早去世17年,但如今人们还是习惯把梁思成和林徽因相提并论,视为不可多得的良缘伉俪。而对于如今依然活着的,梁思成在林徽因去世7年后续娶的后妻,很多人都觉得是出于照顾生活的需...

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一 梁思成的后妻林洙,最近10年一直折腾不停。一方面,因为林徽因太过强大,尽管林徽因比梁思成早去世17年,但如今人们还是习惯把梁思成和林徽因相提并论,视为不可多得的良缘伉俪。而对于如今依然活着的,梁思成在林徽因去世7年后续娶的后妻,很多人都觉得是出于照顾生活的需...

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一 梁思成的后妻林洙,最近10年一直折腾不停。一方面,因为林徽因太过强大,尽管林徽因比梁思成早去世17年,但如今人们还是习惯把梁思成和林徽因相提并论,视为不可多得的良缘伉俪。而对于如今依然活着的,梁思成在林徽因去世7年后续娶的后妻,很多人都觉得是出于照顾生活的需...

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一 梁思成的后妻林洙,最近10年一直折腾不停。一方面,因为林徽因太过强大,尽管林徽因比梁思成早去世17年,但如今人们还是习惯把梁思成和林徽因相提并论,视为不可多得的良缘伉俪。而对于如今依然活着的,梁思成在林徽因去世7年后续娶的后妻,很多人都觉得是出于照顾生活的需...

用户评价

评分

不得不说,这本书彻底改变了我对建筑史的认知。《梁思成图说西方建筑》的出现,与其说是让我“读”了一本书,不如说是让我“经历”了一场生动的建筑盛宴。我一直以来都对西方那些古老的建筑充满了好奇,但总觉得隔着一层纱,摸不着门道。梁思成先生的叙述方式,真的做到了“图说”二字,图片与文字之间有着完美的呼应,图片不再是文字的附属,而是和文字一样,承担着重要的叙事功能。他不会一味地罗列数据和年代,而是会从人文的角度去解读建筑,比如那些教堂的内部空间如何设计来引导信徒的情感,那些城墙是如何体现当时的军事防御策略,那些宫殿又是如何彰显统治者的权力和品味。我印象最深刻的是关于古罗马斗兽场的描述,梁先生不仅仅介绍了它的宏伟规模和功能,更深入地挖掘了它背后所代表的古罗马社会文化,以及它对后世建筑产生的深远影响。读到这里,我才真正理解,建筑从来都不是孤立存在的艺术品,而是深深植根于其所处的时代、社会和文化土壤之中。这本书让我看到了建筑的“生命力”,它会随着历史的进程而演变,也会在不同的文化碰撞中产生新的火花。而且,书中对不同风格建筑的过渡和演变过程的梳理,也做得非常清晰,让我能够理解风格之间的联系和发展脉络,而不是仅仅把它们当作一个个独立的个体来看待。

评分

作为一名对西方文化一直抱有好感的普通读者,我一直渴望能有一本能够系统地、又不失趣味性地了解西方建筑的书。《梁思成图说西方建筑》这本书,绝对是满足了我这个愿望。梁思成先生的笔触,非常细腻,他不仅仅是在介绍建筑的外观,更是深入挖掘了建筑所承载的历史故事、文化内涵以及社会背景。我印象特别深刻的是书中对凡尔赛宫的描写,他不仅仅展现了其奢华的建筑风格,更让我看到了路易十四时期法国的社会生活、政治格局,以及那种追求极致的皇家气派。读这本书,就像是在和一位博学多才的朋友聊天,他会引导你一步步走进西方建筑的殿堂,让你在欣赏美的同时,也能够理解美的来源和意义。我之前对一些西方建筑的风格,比如巴洛克、洛可可,总是傻傻分不清,但通过这本书的图文并茂的讲解,我终于能够区分它们各自的特点,并感受到它们之间微妙的联系和演变。而且,梁先生在书中对于建筑材料、建造工艺的介绍,也让我对古代工匠的智慧和辛劳有了更深的认识。这本书让我明白,每一栋伟大的建筑,都是一个时代的缩影,都凝聚着无数人的心血和智慧。

评分

不得不说,《梁思成图说西方建筑》这本书,为我打开了一个全新的认知维度。我之前对西方建筑的了解,大多停留在“高大上”、“很漂亮”的层面,缺乏更深层次的理解。这本书,就像是一把钥匙,为我解锁了西方建筑背后的故事和智慧。梁思成先生的文字,有一种独特的魅力,它既有学术的严谨,又不失人文的温度。他用通俗易懂的语言,为我解读了那些复杂的建筑术语和风格演变。我印象最深刻的是书中对文艺复兴时期建筑的介绍,梁先生让我看到了人类在经历了黑暗的中世纪之后,如何重新回归理性,如何重新审视人本身,以及这些思想是如何体现在建筑中的。那些对称、比例、和谐的建筑,不仅仅是美的展现,更是人类对秩序和理性的追求。而且,书中配以大量精美的插图,使得文字不再是枯燥的符号,而是与鲜活的图像融为一体,共同构建了一个引人入胜的西方建筑世界。这本书让我觉得,每一次欣赏西方建筑,都能从中获得新的启发和感悟。

评分

这本书,简直就是我一直以来寻找的“教科书”与“故事书”的完美结合!《梁思成图说西方建筑》将冰冷的建筑知识,注入了鲜活的生命力。梁思成先生的文字,没有一点说教的意味,反而充满了分享的乐趣。我最喜欢他对于一些著名建筑的解读,不仅仅是简单地介绍其历史和结构,更是从人文的角度去剖析,去挖掘隐藏在建筑背后的故事。比如,书中对巴黎圣母院的描述,让我不仅仅看到了它哥特式的宏伟,更感受到了从中世纪宗教信仰的力量,以及法国大革命对其造成的创伤。这种将建筑与历史、文化、社会紧密结合的叙述方式,让我对西方建筑产生了前所未有的兴趣。而且,书中大量的精美插图,简直就是视觉的盛宴,让我能够更直观地感受到建筑的美感和魅力。我常常会一边看着图片,一边想象着当时建造这些建筑的场景,想象着生活在其中的人们。这本书让我觉得,建筑不再是遥远的艺术品,而是与我们日常生活息息相关的存在。

评分

这本书,我可以说是一口气读完的,那种感觉就像是突然打开了一个新世界的大门。《梁思成图说西方建筑》对于我来说,不仅仅是一本关于西方建筑的书,它更像是一次与人类文明的深度对话。梁思成先生的学识和情怀,在这本书中得到了淋漓尽致的体现。他没有把建筑当作冰冷的史料来陈述,而是用一种充满人文关怀的视角,去解读每一座建筑的灵魂。我印象特别深刻的是书中对中世纪欧洲城堡的描述,梁先生不仅仅介绍了它们的防御功能,更让我看到了它们在当时社会中的重要地位,以及它们所承载的贵族文化和历史变迁。读这本书,让我对历史产生了新的理解,那些宏伟的建筑,不再是遥不可及的古迹,而是活生生的人类智慧和情感的结晶。而且,书中对不同建筑风格的演变和相互影响的梳理,也非常清晰,让我能够构建起一个相对完整的西方建筑史的认知框架。这对于我这样一个完全的门外汉来说,简直是太有帮助了。

评分

老实说,我一直觉得建筑史是一门比较“硬”的学科,充斥着各种专业术语和晦涩的概念,很难真正走近普通读者。直到我翻开《梁思成图说西方建筑》这本书,才发现我之前的想法完全错了!梁思成先生的文字,简直就是一股清流。他用一种非常亲切、生动、易懂的语言,将那些曾经让我望而却步的西方建筑知识,变得如同朋友间的闲聊一般有趣。我最喜欢的是书中对罗马斗兽场的介绍,梁先生不仅仅描述了它的规模和功能,更是深入地剖析了它背后所代表的罗马社会文化,以及它对后世建筑产生的深远影响。我之前只知道它是古罗马的一个象征,但看了这本书,我才真正理解了它在当时社会中的地位,以及它所承载的文化意义。而且,书中配以大量的精美插图,让我在阅读文字的同时,也能直观地感受到建筑的美感和魅力。这些插图,不仅仅是装饰,更是重要的叙事工具,它们与梁先生的文字相辅相成,共同构建了一个立体而鲜活的西方建筑世界。这本书让我不再是“看”建筑,而是“理解”建筑,并且深深地爱上它。

评分

我一直认为,建筑是凝固的历史,是时代的镜子。而《梁思成图说西方建筑》这本书,则以一种极为震撼的方式,让我看到了这面镜子所折射出的西方文明的光辉。《梁思成图说西方建筑》不仅仅是一本图片集,更是一次深入的文化探索。梁思成先生以他独特的视角,为我展现了西方建筑是如何从古希腊的理性之美,走向古罗马的实用主义,再到中世纪的宗教神秘,直至文艺复兴的理性复苏,直至近现代的风格多元。他讲授的语言,不像枯燥的学术论文,而是充满激情和洞察力,让我仿佛置身于历史的洪流之中,亲眼见证着这些伟大建筑的诞生和变迁。我特别喜欢书中对哥特式建筑的解读,那些直插云霄的尖塔,那些精美绝伦的雕塑,以及那充满神圣感的内部空间,都被梁先生赋予了深刻的宗教寓意和人文关怀。我不再只是觉得它们“漂亮”,而是能感受到其中蕴含的对神明的敬畏,对生命的赞美,以及对艺术的极致追求。这本书让我看到了建筑不仅仅是钢筋水泥的堆砌,更是人类精神的载体,是文明的象征。

评分

我一直对古典建筑怀有一种莫名的亲近感,总觉得那里蕴含着一种永恒的美学,一种超越时代的秩序感。而《梁思成图说西方建筑》这本书,就像是一把钥匙,为我打开了理解这种美学的门扉。《梁思成图说西方建筑》不仅仅是简单地展示西方建筑的图片,更重要的是,它通过梁思成先生独到的视角和深厚的学养,为我解读了这些建筑背后的文化密码。我之前看到很多关于古典柱式、拱券、穹顶的介绍,总是觉得枯燥乏味,难以记住。但在这本书里,梁先生通过生动的比喻和形象的描述,将这些复杂的建筑构件讲得浅显易懂,仿佛就在眼前一样。比如,他对于不同柱式的区分,不仅仅停留在比例和装饰的差异,更会联系到当时希腊城邦的精神气质,让人恍然大悟。还有,书中关于中世纪哥特式建筑的章节,那些高耸的尖塔、飞舞的扶壁,以及内部教堂的彩色玻璃,都被梁先生赋予了生命。我不再只是觉得它们“高大上”,而是能感受到其中蕴含的宗教信仰的力量,以及对天空的无限向往。这本书让我明白,真正的建筑艺术,是能够跨越物质和时间,与人心产生共鸣的。它不仅仅是工程师的技艺,更是艺术家、哲学家、历史学家共同的结晶。

评分

这本《梁思成图说西方建筑》真是让我大开眼界!作为一个对西方建筑历史一直有着朦胧兴趣的普通读者,我总是觉得那些宏伟的教堂、巍峨的城堡,以及那些看似简单却充满智慧的民居,背后一定隐藏着无数动人的故事和精妙的设计。然而,市面上同类书籍要么太过学术化,充斥着我无法理解的专业术语,要么过于泛泛而谈,无法深入人心。直到我翻开这本书,才仿佛找到了一位引路人。梁思成先生的文字,不像冰冷的学术论文,而更像是一位老友在娓娓道来,他用通俗易懂的语言,将那些复杂的建筑原理、历史变迁,以及背后蕴含的文化精神,一一呈现在我眼前。更不用说那些精美的插图了,简直就是建筑的灵魂所在。每一幅图都栩栩如生,仿佛能将我带回那个遥远的时代,亲眼目睹那些伟大建筑的诞生。我常常在一幅图前驻足良久,想象着工匠们是如何一块块垒砌石砖,是如何在风雨中设计出如此精巧的结构,是如何在材料受限的条件下,创造出跨越千年的美学经典。书中的一些细节,比如对哥特式建筑飞扶壁的巧妙解释,对古希腊神庙柱式的不同风格的细致区分,都让我豁然开朗。我之前看到这些建筑时,只是觉得“哇,好壮观”,但通过这本书,我开始理解“为什么壮观”,以及“壮观背后隐藏着怎样的思考”。它不仅仅是一本建筑图册,更是一次穿越时空的文化之旅,让我对人类的创造力和智慧有了更深的敬畏。

评分

我一直觉得,对一个文化的理解,很大程度上体现在其建筑之上。而《梁思成图说西方建筑》这本书,恰恰提供了一个绝佳的窗口,让我得以窥探西方文明的精髓。《梁思成图说西方建筑》的文字,行云流水,没有丝毫的生涩感,即便是那些复杂的建筑理论,也被梁思成先生用浅显易懂的方式阐释得淋漓尽致。我之前对于“哥特式”和“罗马式”建筑总觉得傻傻分不清,但看了这本书,我才真正理解了它们之间的区别和联系,以及它们各自所代表的时代精神。梁先生不仅仅是在介绍建筑的形态,更是深入挖掘了建筑背后的文化、宗教、哲学思想,让我看到了建筑是如何与人类的精神世界紧密相连的。我尤其喜欢书中对于古希腊神庙的解读,那些严谨的比例,那些和谐的线条,都让我感受到了古希腊人对秩序、理性、美的极致追求。这本书让我明白,伟大的建筑,是能够超越物质的存在,触及到人类最深层的情感和思考的。

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书大内容少。

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好看的 但是如果沒有手繪斗拱手繪的意義就少了很多啊

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我到书店看过这本书 有梁思成课堂英文笔记 既然出版了 你总要弄个中英文对照版吧 林洙只知道捞钱 连花钱雇人翻译一下都不肯 请问她这位编者看的懂英文吗 高中文化水平 啧啧

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林洙这女人想钱想疯了吧?

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我到书店看过这本书 有梁思成课堂英文笔记 既然出版了 你总要弄个中英文对照版吧 林洙只知道捞钱 连花钱雇人翻译一下都不肯 请问她这位编者看的懂英文吗 高中文化水平 啧啧

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