東西之間的“西藏問題”（外二篇）（文化：中國與世界新論） 在線電子書 圖書標籤: 西藏  政治學  汪暉  文化研究  民族問題  社會學  政治  民族區域自治   

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非常精彩！

這是連抄都抄不明白瞭

同名論文很精彩，前半部分尤其精彩，對西藏問題梳理鞭撻入裏，後幾節強調“多元一統”，不隨意評判汪暉教授的觀點。有機會想讀香港齣的《亞洲視野》。

重讀

國傢主權的單一性與以人民政治為中心的社會體係的形成是區彆於王權條件下的朝貢體製的關鍵。

汪晖这本书从一开始就很明确了自己批判“东方主义”的态度。在行文中，也多次直接引述当代中国国家的政治化术语，如“社会主义”。 这本书如果直接翻译给外国人看，我觉得八成会当成政府内开明者的回应。 我喜欢汪晖的写法，先写正文，再谈研究方法。我的毕业论文也是这么写的...  

文本整合方面有一定的价值。 还是说说疏漏吧。 页40：“元朝在西藏设立行省”错的离谱。 页59：衍一“尚”字 页127注1,：“民族”实属“nation”误译，语境下应译为“国家” 考虑到是引文，本书作者责任不大。 页195：“（西）魏、周” “周”前缺（北），实属不应该 引...  

在当代中国的语境中，"民族主义"似乎正在成为一个负面的词汇，用来表达一种虽来自民间却基于国家立场的情绪化态度，它可能是扩张性的（在种种有关中国"和平崛起"的叙事中），也可能是防卫性的（在对一系列国际关系事件的反应中：从1998年的南斯拉夫大使馆被炸事件到2008年的拉...  

【西方西藏学】 早期传教士去西藏的目的是寻找失落的基督徒，他们认为西藏人就是 12 世纪传说中的、曾经战胜了异教徒、波斯人和米迪亚人的翰王的后裔。 在赫尔德看来，佛教起源于温暖的南方，在暹罗、印度等地方也显示出慈悲、厌战、隐忍、柔和与滞怠的特征，但藏传佛教却由...