當道傢統治中國 在線電子書 圖書標籤: 曆史 林嘉文 道傢 中國 秦漢史 中國政治 哲學 政治學
發表於2025-01-22
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還彆說,確實比某些大學老師寫的好(作者還在念高中,據說),引用生硬些
評分成也高中生,敗也高中生:作為十幾歲的孩子,寫齣如此著作,確實令人佩服,史料豐富信息量大,對權術爭鬥、大格局、大謀略與政治傢心理的把握頗有深度,說史學神童一點不誇張;但同時缺點也非常明顯,論斷輕浮,語氣浮躁,自以為是的幼稚思維比較明顯(此人對漢族、漢文化以緻中華文明都充滿刻骨仇恨與敵視,真是莫名其妙),年少輕狂和大起大落的極端性格苗頭已經顯現(自我瞭斷並不意外),讀完此書對早逝林嘉文的好感度直綫下降。豆瓣6.6分並不冤枉
評分高一的時候,的確是太水瞭,就像一般高中小孩兒一樣,寫文章無邏輯可言,語言水平在同類孩子中也算平庸,作者在自己豆瓣上多次談到自己讀文學的機會很少。引經據典時非常之生硬,但看他後來在豆瓣上留的那篇書評可見,從秦漢史跨越到宋史之後,的確有立竿見影的變化。
評分自己讀書之餘的戲筆,通俗寫作,上不得颱麵,見笑瞭。
評分全書沒有多少內容涉及到漢帝國崛起,遑論道傢思想的政治實踐。隻能說林嘉文能讀過大量史書之後以16歲年紀寫齣與而立之年的作者文筆相仿的故事集很成功。但是其行文還是沒有免俗落瞭通俗故事的套路。
林嘉文,西安人,長期緻力於秦漢史、民族史的研究,熟讀《史記》《漢書》及相關的各傢注釋,留心到秦漢曆史與現代社會之間的獨特聯係,因而決心下筆著書。
在中國人思維方式的發展過程中,道傢思想起到瞭舉足輕重的作用,並呈現齣永恒的價值與生命力。然而,道傢在政治舞颱的活躍卻鮮為人知。漢代初期,麵對衰退的經濟和混亂的政局,文景二帝運用道傢黃老之術治國,順應客觀形勢,及時調整政策,促使漢帝國迅速崛起。
文帝前元元年(公元前179年),漢文帝劉恒還沒有站穩腳跟,便捲入瞭政治風暴。準確把握瞭眾人心態的劉恒,順應利益分配的規律,遊刃有餘地周鏇於多方勢力之間。
文帝前元十二年(公元前168年),為順應經濟發展形勢,劉恒下令放寬商人的限製,減少商業發展的束縛。漢初的經濟由此走嚮瞭繁榮,關中地區更是富甲天下。
文帝後元三年(公元前141年),一個外鄉人得罪瞭劉恒,張釋之奉命審案,卻隻判罰款四兩金。劉恒得知勃然大怒,張釋之卻鎮定自若,以順應法律要求為由辯得劉恒怒氣全消。
道傢思想通過短短幾十年的政治實踐,一舉開創瞭儒傢主宰中華兩韆年都難以企及的開明盛世。
有些评论的苛刻和高姿态让我有些不舒服。很多时候我为这种不知道哪里的自信和资格感到疑惑。那种不用看任何参考书目,留白占了半页纸,不知所云的畅销鸡汤文,一个笔墨间充斥着真诚与用心的历史书籍,高下立见。 我想林嘉文同学其态度,就比无数本戏说调侃类历史出版物要端正数...
評分现代科学证明,汉代初期繁荣根本不是什么这个那个,普通人去统治,也是特么年年风调雨顺,粮食丰收,国力飙涨。 只要不作死,汉朝到武帝的强盛都是板上钉钉的事。 分析什么道家儒家,都是站在小视角看历史。 就因为这个就自杀。 真是自高自大,自以为看清楚了一切。 却只是盲人...
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評分当道家统治中国 法家性格都比较直,爱变法,树敌无数,爱记仇。晁错即法家。且甘心给皇帝当老二,一心只为中央集权,因此多触犯诸侯权益,最后皇帝被迫杀他。 作者大方向不错,细节处多自己发挥填补臆想,不足全信。 老人多宠最小的儿子是因为他们需要他,这样凸显他们的价值,...
評分史料丰富,比较可信 但是分析和论述略有不足,尤其是道家思想(这里主要指的是黄老之术)的分析少了点。 我是在得知作者去世之后才注意到这本书的,应该说作者的水平远远超过了 其年龄,非常可惜,假以时日,本来作者前途是不可限量的
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