眼前的《黄帝阴符经》和《老子道德经》,不但在几千年前认识到人类可能面对的危机,而且提出了全面的对策。这两部书,不仅是古代的大智小慧,更是现时代的人类救亡图存的大智小慧。没有这两部书,就没有对人类危机的全面科学认识。目前世界上,即使有了一些科学的认识,也不有全面解决问题的全面对策。所谓全面对策,就必须包括宇宙学,环境学,人类学,社会学,政治学,法律学,经济学,管理学,教育学和军事学等的综合运用。所以我觉得非常有必要好好再读这两部书。
如果读者们好好读过这两部书,我想一定也会有一个预言:人类必定能够和宇宙自然和谐相处,促进平衡,共同欣欣向荣。这两部书的作者都是中国人,这两部书里的大智慧,是中国人的大智慧。
目录
第一部 《黄帝阴符经》新论
黄帝阴符经
第一讲 我与《阴符经》的机缘
第二讲 天道人心
第三讲 天理人情 返璞归真
第四讲 生死相对 利人利己
第五讲 盗机的妙用
第六讲 瞽者善听 聋者善观
第七讲 《阴符经》的力量:三寸之舌胜过百万雄狮
第二部 《老子道德经》新论
老子道德经
第一讲 道辨
第二讲 一 二 三 (上)
第二讲一 二 三(中)
第二讲 一二 三 (下)
第三讲 真、 善 、美
第四讲 先与后(上)
第四讲 先与后(中)
第四讲 先与后(下)
第五讲 我
第六讲 水
第七讲 六个切身问题(上)
第七讲 六个切身问题(中)
第七讲 六个切身问题(下)
第八讲 士——“MBA”
第九讲 争——不争——无所争
第十讲 完全成功的八字诀
第十一讲 鬼神
第十二讲 经济
第十三讲 无名之朴
第十四讲 “民之难治”
第十五讲 无事
第十六讲 教育
第十七讲 道德
第十八讲 以正治国 以奇治兵
结语
张绪通,1933年出生,美籍华人学者、医生、哲学、医学、法学博士。1988年获里根总统特殊荣誉奖并任总统顾问。曾在美、欧、日、中多所大学和机构任教和从事研究工作。主要著作:《中国的家族制度》、《韩非子的法律哲学》、《针灸全书》、《生活大道》、《管理之道》、《自医之道》、《膳食之道》、《性理之道》其著作被译成十四语言,畅销世界各地。
每个人眼里的黄老都不一样.此书为作者一家之言,极端处有之,引用事实时也有偏颇.并不能把它当作严谨的学术著作. 看看就好
评分每个人眼里的黄老都不一样.此书为作者一家之言,极端处有之,引用事实时也有偏颇.并不能把它当作严谨的学术著作. 看看就好
评分这本书的责任编辑——贺畅——在该书的封底上毫不负责地说: “《黄老智慧》是全方位的最高人生指导原理,一部世界性高层次的管理学、政治学、军事学、经济学和人生哲学。” 本来这句话我也没当真(傻瓜才当真),但考虑到作者乃世界第一国总统顾问,第一国总统且要顾问,我...
评分这本书的责任编辑——贺畅——在该书的封底上毫不负责地说: “《黄老智慧》是全方位的最高人生指导原理,一部世界性高层次的管理学、政治学、军事学、经济学和人生哲学。” 本来这句话我也没当真(傻瓜才当真),但考虑到作者乃世界第一国总统顾问,第一国总统且要顾问,我...
评分每个人眼里的黄老都不一样.此书为作者一家之言,极端处有之,引用事实时也有偏颇.并不能把它当作严谨的学术著作. 看看就好
《黄老智慧》这本书,让我对“领导力”有了全新的认识。我一直以为,优秀的领导者应该是果断、强势,能够带领团队冲锋陷阵。然而,这本书却以一种截然不同的视角,阐释了“无为而治”的领导艺术。它并非鼓励领导者什么都不做,而是强调一种“以静制动”、“以退为进”的智慧。书中关于“圣人无常心,以百姓心为心”的论述,让我深思。真正的领导者,应该放下个人的好恶和偏见,去理解和顺应民心,去引导和激发团队的内在力量。这是一种“润物细无声”的领导方式,它不追求个人的光芒,而是致力于让团队的每一个人都能发挥出最大的潜能。书中还提到了“治大国若烹小鲜”,这个比喻非常生动地说明了治理的精妙之处。它需要耐心、需要细致,需要对过程的精准把控,而不能操之过急,也不能急功近利。这种“慢”的智慧,在追求效率的现代社会,显得尤为珍贵。它让我明白,真正的力量,并非来自于表面的强硬,而是来自于内在的智慧和对规律的把握。
评分读完《黄老智慧》,我仿佛经历了一场思想的洗礼,那些古老的智慧,穿越了时空的阻隔,依然闪耀着动人的光芒。书中对于“道”的描绘,不是一套僵化的教条,而是一种流动、一种变化、一种宇宙万物的本源。它教会我,不要试图去定义和限制,而是去理解和接纳。我尤其喜欢书中关于“顺势而为”的论述,这不仅仅适用于政治,也同样适用于我们个人的生活。当我们试图逆流而上,与大趋势对抗时,往往会消耗巨大的能量,却收效甚微。而如果能顺应事物发展的规律,借力而行,则事半功倍。这就像河流,它不会去选择高山,而是选择低洼处流淌,最终汇入大海。书中对“柔”的推崇,也让我看到了隐藏在温和表象下的巨大力量。水滴穿石,不仅仅是因为水的力量,更是因为那持之以恒的“柔”。这种“柔”不是软弱,而是一种韧性,一种适应性,一种在看似无害中蕴含的强大生命力。这本书让我开始重新审视自己与世界的关系,不再是试图去征服和掌控,而是学会去观察、去理解、去融入。这种心态的转变,让我感到前所未有的轻松和自在。
评分《黄老智慧》这本书,给我最深的印象是它对于“道”的阐释,那是一种超越了语言和概念的宏大存在,却又渗透在生活中的每一个细微之处。我读到书中关于“治大国若烹小鲜”的比喻时,脑海中立刻浮现出烹饪时需要小心翼翼,火候的掌握,调料的配比,每一步都不能操之过急,否则就会前功尽弃。作者将治国理政的复杂性,用如此生动的烹饪过程比喻出来,让人豁然开朗。它不仅仅是讲给统治者听的,更是对我们每个人处理事情的一种启示。无论是工作项目,还是家庭关系,亦或是个人成长,都需要这种“小火慢炖”的耐心和细致。书中还谈到了“圣人无常心”,我一开始有些不解,觉得圣人应该是心胸开阔、慈悲为怀的。但深入阅读后才明白,这里的“无常心”并非冷漠无情,而是指不执着于一时的得失,不被个人的好恶所束缚,而是以更广阔、更长远的眼光来看待事物。这种“无我”的精神,在现代社会尤其难能可贵。我们常常被情绪所左右,被功利心驱使,而《黄老智慧》则引导我们去超越这些局限,达到一种更为平和、更为自在的状态。它提供了一种看待人生百态的“道家视角”,让我能够更冷静地分析问题,更从容地应对变化,也更能发现隐藏在平凡生活中的深刻智慧。
评分《黄老智慧》这本书,带给我的感受,就像在喧嚣的尘世中觅得一处宁静的港湾。它没有华丽的辞藻,也没有艰深的理论,却用最朴素的语言,揭示了最深刻的人生哲理。我尤其喜欢书中关于“道”的描述,它是一种无形无相的存在,却是万物生长的根源。它不是一个固定的概念,而是一种动态的、流动的规律。这本书让我明白,我们不应该试图去抓住和定义“道”,而是要去体悟它,去顺应它。书中关于“上善若水”的例子,让我对水的智慧有了更深的理解。水看似柔弱,却能穿透顽石,滋养万物。它随物赋形,却始终保持自己的本色。这让我反思,在人生的道路上,我们是否过于追求刚强和固执,而忽略了内在的柔韧和包容?这种“柔”,并非软弱,而是一种更高级的生命力,一种适应变化、化解冲突的强大力量。这本书让我学会以一种更平和、更包容的心态去面对生活中的不如意,不再执着于一时的得失,而是着眼于更长远的风景。
评分我一直对中国传统文化中的那种“天人合一”的思想颇感兴趣,而《黄老智慧》这本书,正是将这种理念阐释得淋漓尽致。它让我明白,人并非孤立于自然之外的个体,而是自然秩序的一部分。书中关于“道法自然”的论述,让我开始审视自己与环境的关系。我们常常试图去改造自然,征服自然,但这本书却告诉我们,真正的智慧在于顺应自然,与自然和谐共处。例如,书中提到“上善若水”,描绘了水的形态和品性——随方就圆,润泽万物,却又处在低洼之处,不争不抢。这让我反思,在人生的道路上,我们是否过于追求表面的张扬和强势,而忽略了内在的谦逊和包容?这种柔韧的力量,恰恰是生命得以延续和发展的关键。我发现,当我尝试将书中的一些理念应用到生活中时,比如在与人沟通时,试着去理解对方的立场,而不是急于表达自己的观点,情况往往会变得更加顺畅。书中还探讨了“清静无为”,这并非意味着什么都不做,而是指去除内心的杂念和欲望,让心灵保持宁静,从而能够更好地观察和感知世界,做出最恰当的反应。这种心境的修炼,对于缓解现代社会的焦虑症很有帮助。
评分《黄老智慧》这本书,给我带来的最大改变,在于它重塑了我看待“成功”的定义。传统观念里,成功往往与物质财富、社会地位挂钩,但这本书却将焦点放在了“内心的充实”和“精神的自由”上。我特别欣赏书中对“知足”的阐述,它不是一种消极的放弃,而是一种积极的把握,是认识到自己所拥有的,并从中获得满足感。这与现代社会不断追求更多、更快、更好的物质欲望形成了鲜明对比。它让我开始审视,我们追逐的这些“更多”,是否真的能带来长久的幸福?书中关于“功成身退”的论述,也让我印象深刻。当一个人在事业上达到顶峰时,如何能够不被名利所累,从容地选择离开,是一种更高层次的智慧。这需要超凡的定力和对人生规律的深刻理解。我发现,很多时候,我们害怕“放下”,是因为我们对“拥有”的执念太深。这本书提供了一种“舍得”的智慧,懂得放下不属于自己的,才能真正把握住属于自己的。这种从内在去寻找价值的引导,让我对人生的追求有了更深刻的思考,也让我更加珍视那些无形但极其宝贵的东西,比如健康、情感和内心的平静。
评分黄老智慧,这本名字古朴的书,在我拿到它的时候,便有一种穿越时空,与先贤对话的奇妙感觉。初读之下,它并非如某些著作般,直白地抛出哲理,而是如同一位温厚的长者,娓娓道来,引导着读者在字里行间体悟人生的真谛。我尤其喜欢书中对“无为而治”的解读,它并非鼓励消极懈怠,而是强调顺应自然,以最小的力驱动最大的效能。作者巧妙地运用了大量的历史典故和生活化的比喻,将抽象的政治和哲学思想,化为触手可及的智慧。比如,书中在论述“柔弱胜刚强”时,没有空泛地讲道理,而是引用了水滴石穿、竹子弯曲而非折断的例子,让我真切地感受到了内在的韧性和外在的灵活所能达到的力量。这种潜移默化的教导方式,比那些一味灌输的理论更加深入人心。我发现,每当我遇到生活中的困境,或者在处理人际关系时感到迷茫,翻开《黄老智慧》,总能从中找到新的视角和解决问题的思路。它教会我的是一种观察世界的方式,一种与人相处的心态,一种面对挑战的从容。它不是教你如何去“赢”,而是教你如何去“活”。这种境界,对于身处快速变化的现代社会的我来说,尤为宝贵。它让我开始反思,很多时候,我们过于执着于目标,却忽略了实现目标的过程本身的美好,以及过程中与环境、与他人的互动。
评分《黄老智慧》这本书,给我最大的启示在于它关于“无为”的深刻解读,这并非是倡导一种消极避世的生活态度,而是一种更高级的“作为”。书中用大量的篇幅阐释了“无为而治”的思想,将其引申到生活的方方面面。我读到书中关于“不争”的观点时,深感触动。在现代社会,竞争无处不在,我们被鼓励着去争夺、去超越。但这本书却告诉我,真正的智慧在于“不争”,不是不作为,而是不与他人争高下,不与世俗争输赢。这种“不争”是一种境界,它源于内心的平和与自信。当你不再执着于外在的评价和输赢时,你反而能以更开放的心态去接纳和学习,从而获得更长远的进步。书中还谈到了“少私寡欲”,这对于现代人来说,无疑是一种宝贵的提醒。我们往往被各种欲望所驱使,追逐着永无止境的物质和名利,却忽略了内心的真正需求。这本书引导我们去认识到,过多的欲望只会束缚我们,而适度的“少”,反而能带来更多的自由和快乐。它教会我,真正的富足,并非拥有得多,而是懂得满足,懂得放下。
评分《黄老智慧》这本书,带给我一种前所未有的“放松感”和“确定感”。在现代社会,我们常常被各种信息轰炸,被各种选择所困扰,感到迷失和焦虑。而这本书,却用一种极其平缓而又充满智慧的语调,为我指明了一条清晰的道路。它并非提供具体的解决方案,而是帮助我建立一种看待世界的“道家视角”。我尤其喜欢书中关于“道法自然”的论述,它让我明白,我们不应该试图去抗拒或改变自然的规律,而是应该去顺应它,去融入它。这就像河流,它不会选择向上流淌,而是顺着地势向前,最终汇入大海。这种“顺势而为”的智慧,让我感到一种卸下重担的轻松。它告诉我,很多时候,我们之所以感到疲惫,是因为我们试图与事物对抗,而当我们学会与事物和谐共处时,反而会获得更大的力量和更快的进展。这本书让我对人生有了更深刻的理解,也对自己的选择有了更多的信心。
评分《黄老智慧》这本书,给予我最深刻的启示是关于“自我认知”和“内心修养”。它不是一本教人如何获取物质成功或社会地位的书,而是引导我们向内探索,去认识真实的自我,去修炼内心的平和与宁静。书中关于“道”的阐述,让我明白了人生的终极目标并非是外在的成就,而是内心的充实与自由。它让我开始审视,我们追逐的很多东西,是否真的能带来长久的幸福,还是仅仅是短暂的满足?我尤其欣赏书中关于“清静无为”的论述,它并非是消极的放弃,而是指去除内心的杂念和欲望,让心灵保持一种宁静的状态。在这种宁静的状态下,我们才能更清晰地感知世界,更准确地判断事物,也更能做出最符合内心的选择。这本书让我明白了,真正的力量,并非来自于外界的认可,而是来自于内心的坚定和自足。它引导我不再过度关注他人的评价,而是回归到自己的内心,去寻找那份属于自己的平静和力量。
评分错漏颇多,不敢恭维
评分在自序上看到张绪通先生情不自禁的写道“……这个大智慧就是属于中国人的”,顿时起了一身冷汗。我对旁边的小宝说,他还真是放得出狠话。果然上网一看,对此书的评价多是“极端、偏颇”。然而读完,我依旧是喜欢的。除了对《阴符经》有了立体的认识、愿意再次拿起来品读之外,视野也较为开阔——立山头看风景,风景美不美,人心决定而已。有的喜欢不用推荐给别人,就是你本人的一种认可罢了。
评分在自序上看到张绪通先生情不自禁的写道“……这个大智慧就是属于中国人的”,顿时起了一身冷汗。我对旁边的小宝说,他还真是放得出狠话。果然上网一看,对此书的评价多是“极端、偏颇”。然而读完,我依旧是喜欢的。除了对《阴符经》有了立体的认识、愿意再次拿起来品读之外,视野也较为开阔——立山头看风景,风景美不美,人心决定而已。有的喜欢不用推荐给别人,就是你本人的一种认可罢了。
评分在自序上看到张绪通先生情不自禁的写道“……这个大智慧就是属于中国人的”,顿时起了一身冷汗。我对旁边的小宝说,他还真是放得出狠话。果然上网一看,对此书的评价多是“极端、偏颇”。然而读完,我依旧是喜欢的。除了对《阴符经》有了立体的认识、愿意再次拿起来品读之外,视野也较为开阔——立山头看风景,风景美不美,人心决定而已。有的喜欢不用推荐给别人,就是你本人的一种认可罢了。
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