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賀麟先生齣版於抗戰勝利之後的論文集，也是他影響最大的一部學術論著。書中收錄的文章以文化問題和人生問題為主，其核心問題意識是中國嚮現代國傢轉型進程中，應該構建什麼樣的文化與生活方式。賀老在書中頻繁運用中西文化比較的方法，而其在論述中國問題時運用的西學，都是已經被中國文化內化瞭的西學，這種文化與學術的主體性意識值得欽佩。今天再來讀賀老論述民國當年麵臨的重要問題的文章，其現實意義仍然非常之強，體現瞭經典的常讀常新功效。

雖然是論說類散文集，都思想性很強、可讀性很高。印象最深的一篇是“楊墨新評價”，將楊硃的利己主義與墨子的利他主義統一起來瞭。孟子曰：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”說不定，也受過這兩人的啓發。

賀麟先生齣版於抗戰勝利之後的論文集，也是他影響最大的一部學術論著。書中收錄的文章以文化問題和人生問題為主，其核心問題意識是中國嚮現代國傢轉型進程中，應該構建什麼樣的文化與生活方式。賀老在書中頻繁運用中西文化比較的方法，而其在論述中國問題時運用的西學，都是已經被中國文化內化瞭的西學，這種文化與學術的主體性意識值得欽佩。今天再來讀賀老論述民國當年麵臨的重要問題的文章，其現實意義仍然非常之強，體現瞭經典的常讀常新功效。

思路通暢，字裏行間一派光明。其中三綱說的新闡釋與柏拉圖康德的絕對理念絕對義務相契閤，如何發揚此真義是個問題。有介紹王夫之王安石的思想，想詳細瞭解要如何以基督教精神充實儒教

處處有泉源，處處有潛流 #所以為什麼這個本子有那麼多錯彆字

文化是随着时间的流失而从中消灭的，因此文化就成了活着的死人，因此他们都具有更新的功能，也就是新陈代谢的过程，因此我们就成了现代人和神，现代意义下的神和人的关系不好处理，因为人都有了自以为是的毛病，因此人类就成了自高自大的典型，这样人就不是人了，而是一...

这本书以我目前的水平，有些难懂，花了好长时间才看完，其中信息量大的让我想死的心都有，感觉自己是个文盲。 但无论如何，看完这本书收获是很大的。只拣一两点说，第一点：拓宽了我对世界文学的认识，尤其是对外国宗教有了更理性的认识。第二点：意识到中国文化还处在一种混沌...  

这本书以我目前的水平，有些难懂，花了好长时间才看完，其中信息量大的让我想死的心都有，感觉自己是个文盲。 但无论如何，看完这本书收获是很大的。只拣一两点说，第一点：拓宽了我对世界文学的认识，尤其是对外国宗教有了更理性的认识。第二点：意识到中国文化还处在一种混沌...  

文化是随着时间的流失而从中消灭的，因此文化就成了活着的死人，因此他们都具有更新的功能，也就是新陈代谢的过程，因此我们就成了现代人和神，现代意义下的神和人的关系不好处理，因为人都有了自以为是的毛病，因此人类就成了自高自大的典型，这样人就不是人了，而是一...

这本书以我目前的水平，有些难懂，花了好长时间才看完，其中信息量大的让我想死的心都有，感觉自己是个文盲。 但无论如何，看完这本书收获是很大的。只拣一两点说，第一点：拓宽了我对世界文学的认识，尤其是对外国宗教有了更理性的认识。第二点：意识到中国文化还处在一种混沌...