具体描述
这本书针对20世纪最激动人心和最富有挑战性的知识分子吉尔•德勒兹提供了一个总览性的导读。
德勒兹的写作涵盖了文学、艺术、精神分析、哲学、基因学、电影与社会理论。他也创造了思考和写作的全新风格，他坚称新的思想模式能够转变生命。
在本书中，克莱尔·科勒布鲁克通过德勒兹自身提 及的目标和问题来解读他的著作，这些问题包括：创造的问题、未来的问题与生命的加强。
在对德勒兹的概念和理念提供导读的同时，《导读德勒兹》还向学生们展示了他的著作是如何对文学文本提供新的解读方式的。因此，这本书对任何文学的学生来说都是一本必不可少的导读。
作者简介
克莱尔·科勒布鲁克，她在爱丁堡大学教英语文学，著有《新文学史》(1997)和《伦理学与再现》(1999)。她也发表了大量关于德里达、海德格尔、伊里格瑞、布莱克和福柯的文章。
译者简介
廖鸿飞(豆瓣id：猫科动物)，男，2011年毕业于中国人民大学文学院；现为荷兰阿姆斯特 丹大学文化分析研究院博士生，主攻电影与哲学研究。在国内外发表有若干中英文论文，在学术期刊及电影专业网站迷影网(cinephilia.net)上发表有大量翻译文章。
目录信息
第一章 思考的力量：哲学、艺术与科学
第二章 电影：感知、时间和生成
第三章 机器，不合时宜和解域
第四章 先验的经验主义
第五章 欲望，意识与拟像
第六章 少数文学：永恒回归的权力
第七章 生成
后序 德勒兹之后
进阶阅读
引用文献
· · · · · · (收起)
读后感
读某书的感受往往是一种命题作文，无论这样去做是否是一种职责所限，你都被限定在某种框架之内，尽管努力恢复思考的自由，尽量“降低”这种感悟与文本的直接关联，也就是去尽量成为一个自由的、合格的读者，而不是被文本的“所指”而框定的注释者。个人的感受至少对于个人应该...
评分 评分#实体书#实在是感触很深，如何最大限度去思考和跳出预设，德勒兹给出来哲学上的回应，创造，生成概念。没有预先的脚本，标准，结构主义是认为事先有参考系实现再现构造，而在这里，拟像，仿真都是事实。我们应差异，而不是同一性，应该学会生成人-动物视角，人-女人视角看待生...
评分艺术、哲学：艺术不是再现现实，是对知觉与感觉的创造。科学才是着眼现实的，对功能的创造。哲学则创造概念去超越任何例子，从潜能的角度回应、统筹前两者的创造。 潜能：德勒兹重视事物的潜能。艺术形式的价值不仅在于它所表现出来的，更在于它理论上能达到的一个极限，即潜...
评分德勒兹的关键概念在于哲学是一种创造性的使用，而非对定见再现性的。定见是思想的惰性和失败，世界的差异性因定见被缩减为“类我”的存在物，既是减弱了思想的积极性质，又加强了现代资本主义的偏见——我们都是“一样的”——能够在全球化的市场上彼此互动。定见从感知中抽象...
用户评价
此时读这类书的目的之一，是在迷茫时使人重返起点，再次加固与厘清基础与方向。所谓迷茫，比如当我也说文学不是再现，不是文献也不是历史，继而试图依赖这些概念去创作时，这显然并非我自己的东西，而只是道听途说、鹦鹉学舌，我甚至不明了它的发展进程，连基本含义都不甚了了，仅只是作为与众不同来标榜，我真的相信吗？不是德勒兹的差异与生成，我不是追求“真”的变化，而只是追求“不同”，博尔赫斯论科克托时说，这位小说家写作，主要是为了让人大吃一惊。当然，以强度而言，德勒兹将艺术区别与哲学及科学的基于差异的感受，实际上就是惊呆，是我面对他者的震颤与成为他者的强烈欲望，是布朗肖的“从我到他的穿越”，但差异是不是已预设了必须有差异的前提？
评分德勒兹最核心的差异－生成理论与佛法中讲的无独立自存实体、世间万物因缘和合而成理论算是异曲同工说么
评分有用，翻译有时懵逼。
评分我翻译的第一本书.
评分德勒兹思想的“三位一体”——伯格森（圣父）——斯宾诺莎（圣子）——尼采（圣灵），by Todd May。时间、影像、运动——伯格森；生成、永恒回归、不合时宜、生命、欲望——尼采；先验、理念——康德；经验主义——休谟；内在性、身体、伦理学——斯宾诺莎。译者对一些概念的把握有欠水准，但译笔基本流畅，that's it and that's all，具体更多思想方面的细节参见个人笔记《生成和差异的主题》。
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