中國經學史的基礎·《周官》成立之時代及其思想性格 在線電子書 圖書標籤: 經學  徐復觀  經學史  思想史  秦漢史  禮學  學術史  ｜秦漢史｜   

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從《經學通誌》的泥坑裏爬齣來之後終於發現可以條理去講儒林傳的著作。 學生書局本多瞭一篇講春鞦左氏傳的附錄，頗可觀焉

私淑。十星。

大傢絕筆，懟遍人間。章學誠之說尤為鄙陋，歪麯經學的基本意義。否定中國傳統文化，我常以為恨…

從《經學通誌》的泥坑裏爬齣來之後終於發現可以條理去講儒林傳的著作。 學生書局本多瞭一篇講春鞦左氏傳的附錄，頗可觀焉

讀瞭前者 宏觀研究 總結瞭經學在先秦秦漢時代的發生發展流變 如何在政治中受到影響以及施加影響 但我感覺對秦漢時期經學的正麵作用還是有些誇大 早先寫一篇論文的時候沒看這本書 現在發現很多內容都已經被寫到瞭 慚愧慚愧

在對周禮的看法中主要分成兩派，一派以為它是西周舊史，“周公致太平之跡”，一派則以為它是一部以官制表達政治理想的書，是一個烏托邦的構想。持前一派觀點的，主要是東漢儒生，如杜子春、賈逵、鄭興鄭眾父子及馬融、鄭玄等人；後一派觀點的則更為人多勢眾、觀點多樣，如東漢...

在對周禮的看法中主要分成兩派，一派以為它是西周舊史，“周公致太平之跡”，一派則以為它是一部以官制表達政治理想的書，是一個烏托邦的構想。持前一派觀點的，主要是東漢儒生，如杜子春、賈逵、鄭興鄭眾父子及馬融、鄭玄等人；後一派觀點的則更為人多勢眾、觀點多樣，如東漢...

在對周禮的看法中主要分成兩派，一派以為它是西周舊史，“周公致太平之跡”，一派則以為它是一部以官制表達政治理想的書，是一個烏托邦的構想。持前一派觀點的，主要是東漢儒生，如杜子春、賈逵、鄭興鄭眾父子及馬融、鄭玄等人；後一派觀點的則更為人多勢眾、觀點多樣，如東漢...

在對周禮的看法中主要分成兩派，一派以為它是西周舊史，“周公致太平之跡”，一派則以為它是一部以官制表達政治理想的書，是一個烏托邦的構想。持前一派觀點的，主要是東漢儒生，如杜子春、賈逵、鄭興鄭眾父子及馬融、鄭玄等人；後一派觀點的則更為人多勢眾、觀點多樣，如東漢...

在對周禮的看法中主要分成兩派，一派以為它是西周舊史，“周公致太平之跡”，一派則以為它是一部以官制表達政治理想的書，是一個烏托邦的構想。持前一派觀點的，主要是東漢儒生，如杜子春、賈逵、鄭興鄭眾父子及馬融、鄭玄等人；後一派觀點的則更為人多勢眾、觀點多樣，如東漢...