《明版闽刻十三经注疏(套装全8册)》内容简介:我国的雕版印刷始于唐代,当时主要用于印刷佛经等宗教类作品。雕版印刷儒家经典,始于后唐长兴三年。据《旧五代史•唐书•明宗纪》记载,博士儒徒奉敕将开成石经“句度钞写”刻梓,再交“各部随帙印板,广颁天下”。最初的经籍版本,经、注、疏各自单行,有所谓单经本、单注本、单疏本。其后,为省两读,有人将单注本的文字分别附于经文之后,从而出现了所谓的一经注本飞至南宋初,黄唐萃刻经、注、疏,而有两浙东路茶盐司本五经注疏,是为最早的注疏合刻本。南宋岳珂《九经三传沿革例》所载建本附释音注疏本,世称“宋十行本”,此本较早实行经文注疏合刻,后世流传最广。
然而目前为止我只读了一册周易正义,故而也只能就目前的状况来谈谈自己的看法,再之,读过有段时间,故而也只能谈谈大概影响而已。 据说先前海南出版社就整理过十三经注疏,于是有人便怀疑此书或有剽窃之嫌!不过我认为,海南出版社如何,读书人应该心知肚明了。全书之装帧...
评分 评分中華書局新版《重刊宋本十三經注疏附校勘記》(清嘉慶刊本)到手一段時間了,正月里忙於出遊應酬,一直無暇展卷細讀,只是插架蒙塵而已。今早老爸忽然指書發問:“你說通讀過十三經的人,和通讀過廿四史的,究竟哪一者更多?”以他老人家的說話方式,這是在敦促我讀書了,不...
评分中华新版《十三经注疏》的底本与台湾艺文印书馆的完全相同,而且是大16开本,比台湾版略大。不过台湾版似乎是套红印刷,因为书影上有红色印章,而中华版红色印章全部删除了。 说说缺点: 第一是影印不是很清楚,大虽大矣,但很多页面和字迹都有模糊现象,说真的,远不如以前出...
评分影印的版本依據主要是日本國的東陽文化研究所、京都大學的藏本。
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