《明版閩刻十三經注疏(套裝全8冊)》內容簡介：我國的雕版印刷始於唐代，當時主要用於印刷佛經等宗教類作品。雕版印刷儒傢經典，始於後唐長興三年。據《舊五代史•唐書•明宗紀》記載，博士儒徒奉敕將開成石經“句度鈔寫”刻梓，再交“各部隨帙印闆，廣頒天下”。最初的經籍版本，經、注、疏各自單行，有所謂單經本、單注本、單疏本。其後，為省兩讀，有人將單注本的文字分彆附於經文之後，從而齣現瞭所謂的一經注本飛至南宋初，黃唐萃刻經、注、疏，而有兩浙東路茶鹽司本五經注疏，是為最早的注疏閤刻本。南宋嶽珂《九經三傳沿革例》所載建本附釋音注疏本，世稱“宋十行本”，此本較早實行經文注疏閤刻，後世流傳最廣。
具體描述
讀後感
八 形而上者谓之道，道即无也。形而下者谓之器，器即有也。 唯君子能通天下之志。 周易有自己的一套世界观和逻辑，掌握这些才是最重要的。比喻也很丰富。 这个版本也有一些小错误。 周易系辞，其实就是把原本的宇宙观转为道德观。一上来就是天尊地卑。不过里面对于自然神的...
評分起先早就买了上海古籍的缩印版（与中华书局版同），但字太小了，实在是难以阅读，只能作为工具书备查。2009年底，中华书局影印了大字版的《注疏》，五巨册，定价980，台湾艺文书局也有同底本的，精装八册。经过比较，最终还是多花些钱买了台湾版。比较而言有以下优点： 1...
評分数典网友评论：嘉慶二十年阮元主持重刊的宋本十三經註疏，號為善本，其實錯誤不少（比如周易注疏），有些錯誤非常荒唐（周易注疏，恕不一一列出，閱者自明，參校其他版本便可知曉，如宋兩浙東路茶鹽司刻宋元遞修本，及同治廣東書局重刻武英殿本），不禁令人憤恨。足見其當時用...
評分数典网友评论：嘉慶二十年阮元主持重刊的宋本十三經註疏，號為善本，其實錯誤不少（比如周易注疏），有些錯誤非常荒唐（周易注疏，恕不一一列出，閱者自明，參校其他版本便可知曉，如宋兩浙東路茶鹽司刻宋元遞修本，及同治廣東書局重刻武英殿本），不禁令人憤恨。足見其當時用...
評分四部備要本身就是中華書局爲了和商務印書館競爭而出版的一套叢書，版本價值並不如商務的四部叢刊精善，原本排版雖然擁擠，好在字體還比較大，可以閱讀，而如今把十三經集合起來縮印，字體極小，排版更加擁擠不堪，不忍卒讀，本人為此買了放大鏡，結果讀起來還是疲憊不堪。于治...
用戶評價
翻閱查過，還需細讀
评分影印的版本依據主要是日本國的東陽文化研究所、京都大學的藏本。
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