中國剩女調查 在線電子書 圖書標籤: 社會學 女性 社會調查 剩女 女性(權)主義 兩性 中國 女權主義
發表於2024-11-22
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三位作者有兩位是傳媒齣身,記敘行文和素材排列很能體現功底。
評分剩不剩都是很個人的問題,人永遠都隻需要對自己負責;西方不婚並不代錶中國剩女就是對的或者傳統文化就是錯的;文化有時候隻是不同文明根據自己的價值觀做的軟性規定而已;書中很多地方的概率圖錶明作者缺乏基本的數學常識
評分針對的不僅僅是剩女歧視,而是性彆歧視的方方麵麵。從邏輯上說不是很嚴謹,結論也比較片麵,但是數據方麵做得很好,討論角度很全麵,除瞭啓濛科普外也是撕逼必備,許多內容例子數據在爭論的時候很有作用。但是不建議沒有明確平權觀念(或者說思想觀點不成熟)的人閱讀,容易造成狹隘極端的概念。
評分有些分析是基於個人經驗,但不得不說她們所引用的個人經驗與全社會經驗相差無幾。對我國部分“專傢”的批駁其實還可以再到位一點:父權製國傢的走狗,開倒車社會的幫手。
評分很好的一個社會學視角,結構也是相對完整的。但畢竟傳媒和社會學有所差彆,理論不深,僅基於現象羅列。
羅愛萍,女,1977年生,廣州人。華中科技大學新聞與信息傳播學院文學學士,中山大學法學院法學碩士,英國威斯敏斯特大學媒體、藝術與設計學院文學碩士,2010—2011年英國誌奮領學者。曾在《南方都市報》任政法記者,現為《廣州日報》編輯。
王蜂,女,1980年生。2007年在美國獲得製藥博士學位,曾擔任美國政府委托科研項目負責人,大學教師,並具有美國護士從業資格。專業雖為自然科學,但對性彆學和社會學具有濃厚興趣,一直不間斷地自學。依靠自然科學和醫學背景為性彆學研究奠定瞭科學素養,開拓瞭視野,以傳播女權主義為第二事業。
江宇,女,1979年生,廣西梧州人。華中科技大學新聞與信息傳播學院文學學士、碩士,中國傳媒大學博士,英國拉夫堡大學訪問學者。現為廣西大學新聞傳播學院副教授。
近年來,超過瞭傳統意義上閤適婚齡而尚未婚配的女性越來越多,年過三十仍單身一人的女性群體正日益龐大。她們被我們稱為“剩女”。大眾媒體、婚戀網站、電視相親節目、情感專傢、社會名人等各路人馬,對剩女窮追猛打,靠扭麯未婚女性的形象收名獲利,閤謀掀起瞭一股消費剩女的狂潮。
剩女已經被媒體塑造瞭一種刻闆印象:擇偶高標準,並為這個高標準付齣長期焦慮不安的代價;總是高高在上,強勢、乾練、聰明,把追求者遠遠拒之門外;不是把自己鎖在很小的交友圈和工作中,就是孤傲地品味生活;另外一些各方麵不算太優秀的剩女,便成瞭焦慮的怨婦或詐騙分子的下手對象,惡性循環似的繼續跌入“剩”的深淵。
她們真的是嫁不齣去而被“剩”下的嗎?是誰給她們貼上“被剩下”的標簽?
調查發現,大眾媒體展現的剩女形象嚴重偏離實情。這股消費狂潮背後,是各種政治、資本和文化勢力的勾結與角逐。不僅是大眾女性,演藝界的女明星也被媒體區彆對待:嫁入豪門生子被褒揚,不按時結婚被貶抑。“剩女強”和“剩女錯”這兩種響亮的聲音在輿論中不斷迴響,傳達的信息是“女人不結婚就是錯”。
本書犀利指齣,在婚姻製度不閤理、已婚女性陷入多重權利睏境的背景下,輿論對剩女的催婚施壓大於對已婚女性睏境的關注,這是一種畸形的現象。參與詆毀和汙衊剩女的部分名人在書中被記錄和批判,誤導女性的專傢言論被學術撥正。為瞭反映剩女的生活圖景,書中對分布在8個城市、原生傢庭在26個城市的43位未婚女性進行瞭深度訪談,把話語權歸還給剩女,讓剩女自己講述自己,展現這個群體的真實麵貌,同時引發對媒體所引導的刻闆印象的思考。在全球化視野下,本書還梳理瞭歐美女性的不婚曆史和席捲亞洲的晚婚或不婚潮,給讀者提供一個對比的坐標,以更好地理解中國的剩女現象。
此书作者开设了微信公众号:剩女成长记。另外还有微信群:剩剩更健康。两者给人的感觉都不错,不过如果认为里面的信息是出嫁指南,恐怕要失望了。 我不是作者,只是作者的一位朋友,最喜欢书中梳理其他国家不婚潮的那部分。另外觉得对于污名化,维权意识非常重要,被污名的群...
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