菊与刀 在线电子书 图书标签: 日本 社会学/人类学 文化 社会与文化 历史 中华书局 社会学 文化、历史
发表于2024-12-22
菊与刀 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
书还行,可以看,但没有推荐的那么好。印象比较深刻的一个是日本军队与西方军队被俘与阵亡比对比,1:5~1:120和4:1,数字很让人震撼。再一个就是关于情与义的道德观,"西方人认为主人公是好人,是因为他用自己的善良与邪恶做斗争。因此,他们希望故事有个圆满的结局,故事的结尾是主人公战胜了邪恶,并过上了美好的生活。而日本人却欣赏那些无法偿还所有的恩情而一死了之的人。"
评分这本书阅读感受超乎我的想象,对其中的报恩与正名深感认同,子女教育也极其有趣,《四十七士物语》读来令人动容,虽然这是二战前的日本民族性格,但是矛盾是始终伴随日本的发展与崛起。
评分书还行,可以看,但没有推荐的那么好。印象比较深刻的一个是日本军队与西方军队被俘与阵亡比对比,1:5~1:120和4:1,数字很让人震撼。再一个就是关于情与义的道德观,"西方人认为主人公是好人,是因为他用自己的善良与邪恶做斗争。因此,他们希望故事有个圆满的结局,故事的结尾是主人公战胜了邪恶,并过上了美好的生活。而日本人却欣赏那些无法偿还所有的恩情而一死了之的人。"
评分挑了几个版本,这本算是翻译比较流畅的一版。觉得作者虽说是客观分析,但很多内容还是偏主观,对一些日式精神的定论也能看到当今美国的很多影子,而对中国传统是以儒家思想为支柱来对比日本的,较为友好。对日本的发展倒是预言的相当准确
评分挑了几个版本,这本算是翻译比较流畅的一版。觉得作者虽说是客观分析,但很多内容还是偏主观,对一些日式精神的定论也能看到当今美国的很多影子,而对中国传统是以儒家思想为支柱来对比日本的,较为友好。对日本的发展倒是预言的相当准确
鲁思·本尼迪克特是美国当代著名文化人类学家,民族学家,诗人,1887年6月5日生于纽约。1909年毕业于瓦萨尔学院,获得文学学士学位,次年赴欧洲游历。1919年进入哥伦比亚大学,在选秀美国文化人类学之父F.博尔思的课程时,对人类学产生浓厚兴趣,从此专攻文化人类学,并与1923年获得博士学位,之后留校任教。1936年F.博尔思退休后,她出任该校人类学系代理主任,成为美国人类学研究领域十分活跃的学者。她是美国文化人类学的开创人之一,其代表作《文化模式》被公认为文化人类学的经典著作。第二次世界大战期间,她致力于对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国进行民族性研究,而《菊与刀》就是对日本进行研究的杰出成果。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月病逝。
恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的刀是武士道文化的象征。本书作者运用文化人类学的方法,用菊与刀来揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性。由此入手,进而分析日本社会的等级制度及有关习俗,并指出日本幼儿养成和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。
If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
评分在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...
评分《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本...
评分死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
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