具体描述
加拿大多伦多大学的托马斯·罗宾逊（Thomas Robinson）教授作为“中国人民大学古希腊哲学名师讲座系列”的第三位“名师”，在2012年10月22日至11月2日访问人大，就柏拉图的《礼法》做了一系列讲座，并在第二外国语学院组织学生朗读和讨论了他撰写的哲学戏剧。本辑收录了他的六次讲稿和三部哲学戏剧，由北京大学政府管理学院博士、现古典研究中心博士后张新刚翻译。
作者简介
加拿大多伦多大学荣休教授，研究领域为古希腊哲学与戏剧；译者张新刚为北京大学政府管理学院博士、现古典研究中心博士后
目录信息
“西方古典学研究”总序
编校者导言
作者序言
柏拉图的次优城邦：《礼法》导论
第一章作为范型的美丽城
第二章德性教化
第三章民主转向
第四章犯罪与惩罚
第五章神权转向
第六章城邦的维系
参考文献导言
参考文献
公元前4世纪的三联剧：苏格拉底之后
引言
人物
第96届奥运会：回忆苏格拉底
第105届奥运会：搏击
第108届奥运会：陷入困境的柏拉图
附录未择之路：对女性和动物本性的古典理解
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
三幕剧太搞笑了……不过这个作者好像很喜欢黑柏拉图（）话说能不能选一个走心一点的封面图……
评分竟然找不到作者是柏拉圖的《禮法》，被中國列為禁書？《禮法》是柏拉圖在建立《理想國》失敗之後，妥協而出的作品。提出結合了君主與民主的混合政體，更接近現實的理想城邦，提倡君王、貴族與人民共同參政，影響了之後孟德斯鳩的三權分立思想。
评分粗翻了一遍，还是很简明的（书目挺详细的）。。历史同人三联剧也很棒【色诺克拉底略萌o(=·ω·=)m
评分苏格拉底-柏拉图的“政治科学”只是提供一种关于人类生存之正确秩序的知识，一种进行诊断的标准，不是提供治邦蓝图，也不提供施政计划。然而一切都被一切承认或不承认柏拉图权威的literalist毁掉了。现代的智术师——知识分子——是苏格拉底柏拉图“知识”的敌人，而且这些敌人以阐释古典哲学为业，并试图从中获取权力。
评分竟然找不到作者是柏拉圖的《禮法》，被中國列為禁書？《禮法》是柏拉圖在建立《理想國》失敗之後，妥協而出的作品。提出結合了君主與民主的混合政體，更接近現實的理想城邦，提倡君王、貴族與人民共同參政，影響了之後孟德斯鳩的三權分立思想。
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