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(英)托尼·邁爾斯作者

拜德雅丨重慶大學齣版社

拜德雅

白輕譯者

2014-8 出版日期

195 頁數

28.00 價格

平裝

思想傢和思想導讀叢書叢書系列

9787562484448 圖書編碼

導讀齊澤剋在線電子書圖書標籤: 齊澤剋哲學精神分析西方哲學齊澤剋研究齊澤剋及其研究思想傢和思想導讀叢書理論

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發表於2025-03-17

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導讀齊澤剋在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

從齊澤剋的思想淵源、思想要點，到齊澤剋全部著作的點評解析，這樣一本導讀性書籍，為幫助讀者打開齊澤剋的思想之門，提供瞭一把良好的鑰匙。雖然隻是一本導讀，但這本書對於普通讀者來說仍然相對艱深，如果沒有一定的哲學、政治學和社會心理學基礎，很難完全吃透。

評分☆☆☆☆☆

黑格爾相當於無崖子，擺下一個繁復無比的珍瓏棋局，稱為德國唯心主義；齊澤剋如同虛竹，在笛卡爾的我思上迴填一子，吃掉瞭名叫拉康的大龍；馬剋思是段延慶。

評分☆☆☆☆☆

史太的，太史太的！齊澤剋即便不是我們時代最偉大的哲學傢，那他也是我們時代最恰切的癥候。就此而言，他比拉康更為洞透，或者說他更充分地迴到瞭拉康，正如拉康更充分地迴到瞭弗洛伊德。在將齊澤剋與傑姆遜共讀的時候，你纔能發現當代馬剋思主義的強大精神。但史論結閤以期洞開實踐可能性的哲學是必須不斷立足當下而迴溯到馬剋思與黑格爾的。如此說來，後現代意識形態下真正成為MTV的倒不如說是伊格爾頓這名智術師，而JB（傑姆遜和巴迪歐）是批判的武器，齊澤剋是這一切的當代精神分析範式。德國觀念論是一切哲學的頂峰，齊澤剋對謝林的挖掘和對黑格爾“具體的普遍性”觀念的“屬概念總是其自身的一個種概念”的闡述是精道的！齊氏在後現代從無到有的虛無主義是徹底的非虛無主義，馬政至少是開放可能性，但行動的倫理學更其至關重要，深淵迴以凝視

評分☆☆☆☆☆

部分小節說的些許不完滿，比如上帝的瘋狂及意識形態的幽靈，可能作者對德國觀念論本身著力不多（用力不深），重筆還是在lacan部分。他確實迷人，但把實在界引入政治會帶來什麼終究是個未知，而弗洛伊德的原父說讓我感覺精神分析本身就在不斷的說著come，對hegel辯證法的否定式運用加上對實在的召喚本身就能構成一場另類神學，政治是一坨屎，齊澤剋的理論是攪屎棍。把泛色情化引入理論也正和大眾文化之潮，請享樂吧，我命令你享樂。挺好的導讀

評分☆☆☆☆☆

對我來說這是通嚮拉康之橋中迄今為止見過的最好走的一條。長久思考初步形成輪廓的東西，原來已經在彆人的論述框架裏具備瞭鮮明漂亮、動人心魄的形體。就切近的事情來說，考研與求職痛苦的準備，不就是每個個體對一種象徵秩序的大他者提齣的“汝所何欲”的無奈的詰問？