中西學術名篇精讀：陳寅恪卷 在线电子书 图书标签: 陈寅恪  陳寅恪  历史  学术史  隋唐史  中国古代史  中古史  学术   

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第1300本！三篇论文代表了陈氏史学巅峰作品的三个方向，三篇解读深入浅出、条综缕析，不仅分析出经典之要旨，同时梳理学术史，批评今日学术之陋习，以明真知灼见！此书系又乃一大坑，还需慢慢填，幸好本本不贵啊！

导读很精彩，有剖析也有补正。就是篇目选的太少，意犹未尽。

有个别老学者写文章还是挺有套路的...不过荣老解释《敦煌劫余录序》和葛老在《思想史讲课实录二编》开场中的批评可相对照看，说得都是一个意思~

敦煌下院王道士家的石头上就刻着：敦煌者，吾国学术之伤心史也。真是不该啊。

导读很精彩，有剖析也有补正。就是篇目选的太少，意犹未尽。

在上海书展看到了这本书，橘红色的封面很是夺人眼球。翻开内页，蔡鸿生、荣新江、孟宪实三位大牛（能将他们邀请到一本书中也确实难得），将陈寅恪先生的三篇论文做了极为详细、周到的分析。从字里行间，看得出他们对陈寅恪先生的尊敬、崇敬，对学子的殷殷嘱托。如果你对陈寅恪...  

陈寅恪对莺莺传的解读确有惊世骇俗、不可移易之处，如会真义、莺莺身份及张生始乱终弃之社会根源等。至于氏族之推测，以为莺莺原型为胡人，理由实在太远太远，类似的理由再找一万条，也仍然只能是推测。正如蔡鸿生所说：“在唐代社会生活中，‘酒家胡’或‘胡姬’是屡见于诗文...

陈寅恪对莺莺传的解读确有惊世骇俗、不可移易之处，如会真义、莺莺身份及张生始乱终弃之社会根源等。至于氏族之推测，以为莺莺原型为胡人，理由实在太远太远，类似的理由再找一万条，也仍然只能是推测。正如蔡鸿生所说：“在唐代社会生活中，‘酒家胡’或‘胡姬’是屡见于诗文...

陈寅恪对莺莺传的解读确有惊世骇俗、不可移易之处，如会真义、莺莺身份及张生始乱终弃之社会根源等。至于氏族之推测，以为莺莺原型为胡人，理由实在太远太远，类似的理由再找一万条，也仍然只能是推测。正如蔡鸿生所说：“在唐代社会生活中，‘酒家胡’或‘胡姬’是屡见于诗文...