自我精神的修羅 倫理困頓的迷宮
殘疾人性 不安幽靈
現實苦難的終點 文學修煉的起點
★筆之利刃,剖心自食;顛撲不破,救贖不落。
面對殘疾嬰兒出生,身為父親的「鳥」突然陷入了道德困境。「鳥」直覺選擇了逃避,將嬰兒棄置於醫院,想方設法要讓新生兒衰弱而死……大江健三郎透過小說裡殘疾兒的誕生,參照現實的嚴酷,映折現代心靈的慘澹。最終,「鳥」走出自我的煉獄,決心勇敢肩負父親責任,和孩子一起堅韌地活下去。
瑞典文學院認為,作者「通過寫作來驅魔,在自己創造的虛構世界裡挖剖個人經驗,成功描繪出人類的共通點。可以認為,這是成為腦殘疾兒子的父親以後才會寫出來的作品」。大江本人則表示:「隨著頭部異常的長子出世,我經歷了前所未有的震撼。我覺得,無論是曾經受過的教育、人際關係,抑或迄今寫過的所有小說,都已無法繼續支撐自己。我努力重新站起來,進行工作療法,就這樣,我開始寫作《個人的體驗》。」
創作這部小說的同時,大江也密切關注廣島原爆受害者的遭遇和精神狀態、核輻射問題與畸形兒的誕生。一九六四年的《個人的體驗》直指無法拮抗的現實災厄與宿命僵局,人該如何為自身劃闢一條續存的路途?作為大江小說的晶體,本書是他持續追討種種核心母題的起點,亦是透過小說、苦尋人類拯救與再生契機的一份忠實紀錄。
大江健三郎 おおえけんざぶろう
一九三五年一月三十一日出生於日本四國愛媛縣喜多郡大瀨村,在戰後的民主主義下度過了少年時期,一生購得的第一本書是杜斯妥也夫斯基的《罪與罰》,高中於故鄉松山完成學業。一九五四年四月考取東京大學文科,進入法國文學系就讀,以優異表現獲得東京大學獎學金,喜好法國哲學家與文學家沙特、卡繆的作品,思想受存在主義潤澤,並開始撰寫小說、劇本、詩和評論。一九五八年,以《飼養》獲第三十九屆芥川賞。一九六三年,先天性頭蓋骨異常的長子光出生,隨後訪查廣島原爆地區,改變了大江健三郎的文學和人生。此後,大江文學便朝向「鼓勵人給予勇氣」的目標發展,並且著重家庭、鄉村、森林等微觀世界的描摹,關懷範疇更擴及核能危機、地球環保等人類當前面臨的關鍵課題。一九九四年,大江榮膺諾貝爾文學獎,瑞典皇家學院指出,其作品「開闢了二戰後日本文學的新途」,「以詩性的創造力,密切結合現實和神話,表現想像的世界,並對人間樣態做出衝擊性的描述」。面對獲獎,大江從文化角度審視,認為自己的獲獎乃是日本文學「邊緣對中心的勝利」。
●瑞典文學院常務祕書、諾貝爾文學獎評選委員會主席授獎辭:「核武器的悲慘後果是與腦功能障礙的兒子自然關聯的另一主題。大江以沙特式存在主義的哲學要素——人生的悖謬、無可逃遁的責任、人的尊嚴——貫徹他的作品,形成大江文學的一個特徵……大江說,他的眼睛並沒有盯著現世的聽眾,他只是在對日本的讀者說話。但他的作品卻存在『變異的現實主義』這種超越語言與文化的契機、嶄新的見解、充滿凝練的詩意象,這讓回歸自我主題的強烈迷戀消除了語言等障礙。我們終於對作品中的人物感到親切,對其變化感到驚詫,理解到作者關於真實與肉眼所見一切均無價值此一見解。價值存在於另一層次,往往從眾多變相的人事物中產生純人文主義的最終理想形象,一種我們都關注的感人形象。
他从横亘数亿年空无的的黑暗中苏醒,那刹那的炙亮的白光卯足了劲的刺向了他的眼睛。在那最初的片刻,一切陷入了混沌中。他似乎尚未做好接受这个世界的准备,就被匆匆的推倒了人间。他是弱小的,苍白而无力,同时,他又是最纯洁的,无辜而自由。因为,他得到了上帝最残酷的眷顾...
评分 评分如果你对于小说的文字和比喻很执著,大江建三郎无疑是这方面的高手,他笔下的主人公,出现的时候平凡,空虚,寂寞,阴暗,变态,像一个世纪里全世界中年男子模糊的背影,有着死一般的生活。然而当他在书中慢慢转过身来,你发现了大江建三郎赋予它的独特表情,---定格着光明与阴...
评分“Sooner murder an infant in it’s cradle than nurse unacted desires ······”小说里引用了布莱克(就是那个写一花一世界 一沙一天国的诗人)的诗,意思大概是“还是把婴儿扼杀在摇篮里,比起要培养还没萌发出的欲望来······” 这话让我想起前段...
从文学性的角度来看,这本书的语言是极具个人风格的,我几乎可以想象作者在写这些段落时,可能正坐在一个老旧的木桌前,笔尖在纸上摩擦发出轻微的声响。它的句子大多偏长,充满了各种从句和嵌套的修饰,这使得阅读过程需要高度的专注力,但这恰恰是它的魅力所在——它强迫读者慢下来,去品味每一个词汇的选择和排列。我特别欣赏作者在处理“遗憾”这个主题时的那种不动声色的力量,他很少直接使用“遗憾”这个词,而是通过描绘一系列“如果当时……”的场景,将遗憾的重量层层叠加。例如,他对一次重要面试前夜的心态描摹,那种对完美表现的过度执着,最终如何导致了自我的崩塌,读起来让人感同身受,仿佛自己也跟着经历了一次精神上的小型创伤。这本书并不适合在通勤的嘈杂环境中阅读,它需要一片安静的角落,一杯热饮,以及一个愿意沉浸其中的心境。它就像一首需要反复聆听才能领悟其精髓的古典乐曲。
评分说实话,这本书对我最大的影响是它重塑了我对“日常”的看法。在此之前,我总觉得那些值得书写的经历,一定是那些宏大的、具有里程碑意义的事件,比如升职、旅行、重大的人际关系转变。然而,这本书却将焦点投向了那些被我们习惯性忽略的瞬间:清晨厨房里咖啡机的嘶嘶声、雨后泥土的芬芳、与陌生人在电梯里短暂的对视。作者通过对这些微末细节的放大和深入挖掘,揭示了它们如何共同编织成了我们独特的生命纹理。特别是他描述如何观察邻居家的猫,那种近乎生物学研究般的细致和充满敬意的态度,让我开始反思自己对周围世界的感知力是否已经退化。这本书像是一次温柔的唤醒,它没有给我任何新的知识,但它教会了我如何更真诚地“在场”,如何带着觉知去体验每一秒钟的存在。读完后,我发现自己走在街上,脚步都慢了许多,开始留意那些以前视而不见的光影变化。
评分这本书简直是本人的心灵指南,我是在一个非常迷茫的时期偶然接触到的,那时的我,感觉生活像一团没有头绪的毛线,怎么拉扯都找不到起点。作者的叙事风格非常朴实,没有那些华丽的辞藻堆砌,但字里行间却蕴含着一种强大的、近乎原始的力量。我尤其欣赏他对“选择”这个主题的探讨,他没有直接告诉我应该怎么做,而是通过一系列生活中的微小片段,展现了每一次抉择背后微妙的心理活动和长远的影响。比如他描述自己如何处理一段渐行渐远的友谊,那种欲言又止的克制,那种在尊重对方空间与内心不舍之间的拉扯,让我瞬间泪目,因为我正在经历类似的情境,这本书让我明白,成长的代价往往不是失去,而是学会与失去共存。它不是一本励志书,更像是一面镜子,让你看清自己,然后用一种更温和、更具同理心的方式去接纳那个不完美的自己。读完之后,我感觉心里的那团线松动了,虽然还没有完全解开,但至少我知道该从哪个结头开始努力了。这本书带给我的不是答案,而是问问题的勇气和能力。
评分我得说,这本书的结构和节奏掌控得非常高明,它不像那种线索清晰、目标明确的小说,它更像是一部意识流的电影剪辑。刚开始读的时候,我甚至有点抓不住重点,感觉作者一直在跳跃,从童年的某个夏日午后,突然跳到对未来职业规划的焦虑上,然后再跳到对某种特定气味的怀念。但当你坚持读下去,大约读到三分之一的时候,你会发现这些看似零散的碎片,其实是被一种内在的情绪逻辑串联起来的。那种感觉就像是你在一个巨大的画廊里漫步,每一幅画都看似独立,但当你站得足够远时,你会发现它们共同构成了一幅关于“时间流逝”的宏大叙事。我特别喜欢其中关于“失眠”的那几章,作者把夜晚的寂静写得既恐怖又迷人,那种在黑暗中与自我对话、与过去和解的过程,写得极其细腻和真实,完全没有戏剧化的夸张,就是那种渗透到骨子里的孤独感。这本书的价值在于它提供了一种重新审视个人历史的方法论,让我们不再仅仅是历史的被动承受者,而是积极的诠释者。
评分这本书最让我感到震撼的是它处理“时间感”的方式。它不是按照线性的时间轴推进,而是像一个螺旋结构,不断地回到过去的关键点,但每一次回归,都会因为“现在”的经验而获得新的解读。这种循环往复的结构,完美地契合了人类记忆的运作机制,即记忆从来都不是静态的档案,而是不断被当下情绪重塑的历史版本。我特别喜欢作者对“等待”这个状态的剖析,他没有将等待描绘成一种负面的消磨,而是将其视为一种高密度的内在建设期。他展示了在漫长的等待中,我们的内心是如何悄无声息地进行自我修复和重新校准的。这种对“间歇”之美的捕捉,非常罕见。对于那些总是急于求成、害怕停滞不前的人来说,这本书无疑是一剂强心针,它告诉你,那些看似停滞不前的时间,其实是你生命中最具创造力的“酝酿期”。它教会我拥抱停顿,并相信每一个暂停后面都蕴含着巨大的能量积蓄。
评分佈局不算高明,但呼應紮實,經由繁複甚至怪誕如同幻象的語言,入木三分雕出思想的銘刻。我尤其喜歡暴力與性的意象,不難理解駱以軍對他的景仰。
评分在此之間沒讀過他的書。看到書名的那一刻,就覺得非常不像「日本小說」,打開讀了幾十頁的時候更是如此覺得,看到中間終於忍不住去Google了一下大江健三郎,才知道果然是受薩特的影響,「存在主義」的味道太濃烈了,故事本身簡單到一句話可以概括。但關於生與死,存在與消失的勁太強了。
评分很暖。
评分有点头重脚轻的小说。既然作者一再强调,这样的结尾处理对他本人来说是有重大意义的,我也只能接受。通过轻飘飘的收笔来祈求命运不要过于沉重吧。确实是让读者喘不过气来的一本书。
评分好喜欢这个版本的封面,装帧轻盈久违的在公交上读完了一本纸质书。正如书中的导读所说,相较于大江健三郎和村上春树两位二战后的作家,阅读大江建三郎是一种对读者的考验,在一次次拷问内心中获得对个体与自由的启迪。
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