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馬剋思主義史學範式下，“日宋貿易”研究的奠基之作。史料搜集廣博，學說體係周圓。現在看來，最大的問題在於囿於研究範式的本身——不假思索地界定“階級”與“進步”，把一切事件的目的歸結為“經濟”，把所有“矛盾”的成因歸結為“統治階級的墮落”。山內晉次的解說異常精彩，目前雖然沒有能夠替代森剋己學說的新構想，可“森說”的“支柱”性論點幾被全部掏空，隻剩空殼，不難想見接下來的研究隻會越來越迷茫吧……

馬剋思主義史學範式下，“日宋貿易”研究的奠基之作。史料搜集廣博，學說體係周圓。現在看來，最大的問題在於囿於研究範式的本身——不假思索地界定“階級”與“進步”，把一切事件的目的歸結為“經濟”，把所有“矛盾”的成因歸結為“統治階級的墮落”。山內晉次的解說異常精彩，目前雖然沒有能夠替代森剋己學說的新構想，可“森說”的“支柱”性論點幾被全部掏空，隻剩空殼，不難想見接下來的研究隻會越來越迷茫吧……

馬剋思主義史學範式下，“日宋貿易”研究的奠基之作。史料搜集廣博，學說體係周圓。現在看來，最大的問題在於囿於研究範式的本身——不假思索地界定“階級”與“進步”，把一切事件的目的歸結為“經濟”，把所有“矛盾”的成因歸結為“統治階級的墮落”。山內晉次的解說異常精彩，目前雖然沒有能夠替代森剋己學說的新構想，可“森說”的“支柱”性論點幾被全部掏空，隻剩空殼，不難想見接下來的研究隻會越來越迷茫吧……

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