君主论(插图本)

君主论(插图本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:吉林出版集团有限责任公司
作者:[意]马基雅维利
出品人:
页数:300
译者:刘训练
出版时间:2014-11-1
价格:108
装帧:精装
isbn号码:9787553453415
丛书系列:
图书标签:
  • 马基雅维利
  • 政治哲学
  • 政治学
  • 马基雅维里
  • 文艺复兴
  • 君主论
  • 震耳欲聋之经典
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  • 权力斗争
  • 历史经典
  • 插图本
  • 西方思想
  • 统治艺术
  • 战略思维
  • 人文社科
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具体描述

【内容简介】

《君主论》是意大利政治家、思想家马基雅维利的代表作,一直被奉为欧洲历代君主的案头之书,政治家的最高指南,统治阶级巩固其统治的治国原则,和人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖。

《君主论》是一本毁誉参半、不可不读的奇书,一直被奉为欧洲历代君主的案头之书,政治家的最 高指南,统治阶级巩固其统治的治国原则,和人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖,自1532年开始印行,迄今470多年,从西方到东方,本书在政界、宗教界、学术等领域引起巨大的反响,被西方评论界列为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。

本次出版的《君主论》(插图本)为国内首次出版,书中配有约200多幅精美插图名画。

【编辑推荐】

★根据学术界最权威的曼斯菲尔德英译本翻译

★参照最周详的意大利“国家版”校对

★《马基雅维利全集》核心主编亲自翻译

★译文更加精准,注释更加详尽,附录更加完善

★遴选文艺复兴时期美术大师杰作,内容贴切,图文并茂,震撼上市!

【媒体评论】

★马基雅维利等前人致力于观察人类曾做了什么,而不是强求人们应该怎么做,使后人得益匪浅。——培根《学术的进步》

★这部著作就不仅仅被看成是合理的,而且还表明它是一部极为壮观而真实的思想杰作,它是一个真正的政治天才所作的最伟大最高贵的精神创造。——黑格尔★“马基雅维利的理论是一柄利剑,插进西方人政治机体的腰窝,使之尖叫暴跳。”——梅尼克

★“马基雅维利自称是在给国王讲课,其实他是在给人民讲大课。马基雅维利的《君王论》乃是共和党人的教科书。”——卢梭

《权力与人性:探寻现代政治哲学的根基》 内容简介: 本书旨在深入剖析政治权力的本质、历史演变及其对人类社会结构的影响,构建一套理解现代政治运行逻辑的理论框架。我们聚焦于权力如何从概念走向实践,如何塑造国家形态,并最终回溯至权力与个体自由之间的永恒张力。本书的叙事并非线性梳理某个特定历史时期的政治事件,而是以跨学科的视角,融合了历史学、社会学、人类学乃至心理学的洞察力,力求描摹出一幅复杂而多维的政治生态图景。 第一部分:权力的溯源与神圣性的消解 本书的开篇追溯了“权力”这一概念的古代意涵。我们探讨了古代文明中,权力如何与神权、血缘紧密捆绑,成为一种不可置疑的、带有超验色彩的合法性来源。从美索不达米亚的城邦神王,到古希腊城邦中公民大会的集体意志,再到罗马帝国的法律化权威,权力的形态在不断的冲突与适应中发生着质变。 我们重点分析了“神圣性”在权力结构中的角色。在早期社会,统治者通过宗教仪式和神谕来巩固其统治,这种“天命”观念极大地降低了治理成本。然而,随着理性主义的兴起,尤其是在中世纪晚期和文艺复兴初期,这种神圣光环开始被侵蚀。本书详细考察了教会权威的衰落、世俗王权的崛起,以及学者们如何开始将政治秩序的合理性基础从彼岸世界转向人间自身的契约与理性。我们并不直接评论任何具体的政治手册,而是通过对历史文本的细读,展现知识分子群体如何悄然完成了从“解释神意”到“构建秩序”的转向。 第二部分:主权的确立与现代国家的诞生 现代政治哲学的核心议题之一便是主权的界定与行使。本部分深入探讨了欧洲从封建割据走向中央集权国家的历史进程中,主权概念是如何被精心构筑和实践的。我们考察了那些在权力真空或剧烈冲突时期,力图提供稳定性的思想努力。这些努力最终凝结成了关于“最高权威”的明确论断。 我们审视了主权如何在地理空间上实现统一化、在法律体系上实现唯一化。这种集中化的过程,伴随着官僚体系的建立、常备军的形成以及税收制度的规范化。本书特别关注了主权在理论层面所面临的内在矛盾:如何在一个声称保障个体权利的社会中,为绝对的、不可分割的最高权力找到立足点。我们引入了早期民族国家构建时期的案例研究,分析了语言、文化符号是如何被政治精英系统性地利用,以编织出“国家共同体”的认同感,从而服务于主权的稳固。 第三部分:自由、秩序与冲突的辩证法 构建强大的国家机器必然引发对个体自由的限制,这是政治生活中永恒的难题。本部分将焦点从国家权力本身转向权力与被治理者之间的关系。我们考察了不同学派对“自然状态”与“社会契约”的设想,但我们的目的并非是简单地复述这些模型,而是分析这些模型如何被用来合理化特定的政治实践。 例如,对个人权利的强调如何在实践中被解释为对国家干预的必要性,而对社会整体安全的诉求又如何在哪些情境下被用来为高压统治开脱。本书通过分析早期代议制政府的萌芽与发展,展示了权力如何在被限制的同时,也学会了如何通过周期性的“授权”来维持其合法性。我们讨论了“多数人的暴政”这一概念的早期形态,以及如何通过构建限制性宪政结构来对抗这种潜在的风险。 第四部分:意识形态的渗透与权力的隐形化 进入近代,随着社会结构的复杂化,权力的运作方式也变得愈发精妙和隐蔽。本书的最后部分探讨了意识形态如何成为权力最有效的工具之一。权力不再仅仅依靠强制性的法律和军队来维系,它开始深入到教育、文化和日常生活的细微之处。 我们分析了诸如“进步主义”、“民族主义”等宏大叙事是如何被建构,并成为社会成员自我约束和互相监督的内在机制。这种“内化”的控制,使得外部的强制压力得以减轻,而社会秩序的稳定却得到了加强。本书对权力运作的分析,着眼于其在知识生产和信息传播中的渗透力,揭示了表象之下的权力流动路径。 结论:永无止境的政治实践 本书总结道,政治并非一套可以一劳永逸解决的工程学问题,而是一个持续的、充满张力的实践过程。对权力的审视必须是批判性的,因为任何对秩序的追求都潜藏着对自由的挤压。我们力求提供给读者一套审视当代政治现象的工具,而非提供任何终极答案。阅读本书,意味着加入到这场关于人类如何共同生活、如何分配权力的古老而紧迫的对话之中。本书的结构设计旨在引导读者从宏大的历史背景,深入到微观的社会结构,最终对权力本身保持一种警醒和审慎的态度。

作者简介

马基雅维利(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家;同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维利及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说。马基雅维利是第一个使政治学独立,同伦理家彻底分家的人,有“资产阶级政治学奠基人”之称,并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。

目录信息

君主论
目 录
导 言
马基雅维利大事年表
献 辞
第1章 君主国有多少种类?获取它们的方式有哪些?
第2章 论世袭君主国
第3章 论混合君主国
第4章 为什么亚历山大所征服的大流士的王国在亚历山大死后没有反叛其后继者
第5章 对于占领前生活在各自法律下的城市或君主国应当如何统治
第6章 论依靠自己的军队和德能获取的新君主国
第7章 论依靠他人的军队和机运获取的新君主国
第8章 论以罪恶获得君主国的人们
第9章 论公民的君主国
第10章 应当以何种方式衡量一切君主国的力量
第11章 论教会的君主国
第12章 论军队有多少种类以及雇佣军
第13章 论援军、混合的军队和自己的军队
第14章 一位君主在军事方面应当做什么
第15章 论那些使世人尤其是君主受到赞扬或责难的事物
第16章 论慷慨与节俭
第17章 论残酷与仁慈,以及受人爱戴是否比被人畏惧来得好些
第18章 君主应当以何种方式守信
第19章 论避免受到蔑视与憎恨
第20章 堡垒以及君主们日常做的其他许多事情是有益的还是无益的
第21章 一位君主为了受人尊敬应当做什么
第22章 论君主的大臣
第23章 以何种方式避开阿谀奉承者
第24章 意大利的君主们为何失去其王国
第25章 机运在人类事务中有多大力量,可以以何种方式对抗她
第26章 劝谏夺取意大利,并将她从蛮族手中解放出来
附录1:“佩鲁贾的奇思妙想”和“论机运”、“论机会”
尼科洛•马基雅维利致焦万•巴蒂斯塔•索德里尼
论机运
论机会
附录2:马基雅维利致韦托里
附录3:记述瓦伦蒂诺公爵残杀其敌人的方式
附录4:彼特拉克:“我的意大利”
附录5:意大利各政权世系图
重要术语说明*
国家(stato/ sate)
德能(virtù/ virtue)
机运(fortuna/ fortune)
专名索引
参考文献
一、《君主论》的意大利文版
二、《君主论》的英译本
三、《君主论》的中译本
四、关于马基雅维利的中文译著
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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马基雅维里之所以遭人憎恨,原因其实很简单,他就是那个皇帝的新衣里面的小孩,说出了许多大家心知肚明的事情。或许,大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中,但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则,并...  

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马基雅维里之所以遭人憎恨,原因其实很简单,他就是那个皇帝的新衣里面的小孩,说出了许多大家心知肚明的事情。或许,大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中,但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则,并...  

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首先,让我们先确立一个方向:这本书是谁写给谁看的。   这本书是一个知识分子在观察历史与意大利诸侯割据的现状下“以平原的目光来观察山峰”的角度写给身居高位的君主看的。   明确了这个方向,就要确定一些范围   时代范围——处于什么样的一个历史时期,作者...  

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我前日写了一篇文章(https://www.douban.com/note/741354078/),简单地对比了刘训练翻译的【君主论】与潘汉典翻译的【君主论】字句的相似处。提出了【刘训练译本是完全以潘译本为底本,参照英文版译本修改字句的潘译本“加工本”,刘训练不应该单独署译者名】这一观点。拙文...  

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对人们最好是加以爱抚,要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害,仍有能力进行报复; 但是对于沉重的伤害,他们就无能为力了。因此,当我们对一个人进行侵害时,应该彻底、不留后患,不给他任何报复的机会。 如果一个君主占领上面所说的地区,它在语言、习惯和...  

用户评价

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说实话,我之所以会被这本书吸引,很大程度上是因为“插图本”这个标签,它预示着一种不同于传统政治哲学读物的阅读体验。我一直觉得,那些关于政治权力的著作,往往充满了抽象的概念和枯燥的论述,而加入插图,似乎能让这一切变得更加生动和易于理解。事实也证明了我的想法。这本书的插图,并非简单的点缀,而是精心挑选的、富有历史感和艺术感的画作,它们与马基雅维利的文本内容,形成了一种奇妙的化学反应。我看着那些描绘着古代君主们决策、战争、甚至宫廷斗争的精美画面,仿佛穿越了时空,置身于那个波澜壮阔的时代。当读到书中关于君主如何应对国内政治动荡时,画面上可能是一幅描绘民众起义的混乱场景,这让我对书中关于“稳定压倒一切”的论述有了更直观的体会;而当读到关于君主如何建立威望时,插图则可能展示的是君主在重大事件中的果断决策,让我更能理解“魄力”的重要性。这种图文结合的呈现方式,让原本可能有些晦涩的政治哲学,变得更加鲜活、立体,也更容易被我这个非专业读者所理解。我发现,我不再是被动地接受信息,而是通过视觉和文字的互动,主动地去思考和解读。这种沉浸式的阅读体验,让我对《君主论》的理解,远超我最初的预期,也让我对马基雅维利的思想有了更深层次的感悟。

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我之所以会被这本《君主论(插图本)》吸引,并非完全是对马基雅维利思想的预先了解,更多的是被它“插图本”的形式所打动。在我的认知里,政治哲学往往是晦涩难懂的,而插图的加入,似乎能为那些遥远的概念带来一丝温度和具象化。当我翻开这本书,我发现我的预感是对的。插图并非简单的装饰,它们如同精心编排的史诗场景,将马基雅维利的文字描述,转化为了视觉化的冲击。我看着那些描绘着古代君主们在决策、征战、或是处理复杂政治关系的画作,仿佛穿越了时空,亲眼见证了权力的运作。例如,当书中提到君主需要“恩威并施”时,插图可能会呈现出一幅君主在颁布政令、或是公开处决罪犯的场景,让我直观地感受到这两种手段的并存;而当谈及君主如何应对外部威胁时,画面上则可能出现的是描绘攻城略地的壮阔景象,或是描绘外交谈判的紧张氛围。这种图文结合的呈现方式,极大地丰富了我的阅读体验,让原本可能显得严肃和理论化的政治哲学,变得更加生动和具有感染力。我发现,我不再是仅仅在阅读文字,而是在通过视觉的引导,去体会和理解那些深层次的政治智慧。这种沉浸式的阅读,让我对马基雅维利的思想有了更深刻的共鸣,也让我对“君主”这一角色的复杂性和挑战性有了更直观的认识。

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我一直认为,那些被誉为“经典”的书籍,往往因为其深厚的历史积淀,而显得有些高高在上,不易亲近。然而,《君主论(插图本)》的出现,彻底改变了我对经典著作的看法。这本书最大的亮点,无疑是它将马基雅维利的政治哲学,与精美绝伦的插图巧妙地融合在一起。我翻开书页,映入眼帘的不再是密密麻麻的文字,而是一幅幅生动形象的绘画,它们描绘着古代君主们所经历的种种场景,从宏伟的宫殿到硝烟弥漫的战场,从权力的巅峰到政治的漩涡。这些插图,绝非简单的装饰,它们与书中的文字内容紧密相连,共同构建了一个完整的思想体系。当我阅读到关于君主如何运用策略来巩固统治时,书中可能会配上一幅描绘君主与大臣们密谋的画面,让我能更直观地感受到其中的复杂和微妙;当我读到关于君主如何赢得民众支持时,画面则可能转向描绘君主与民众亲切交流的场景,让我体会到“民心所向”的力量。这种图文并茂的方式,极大地提升了我的阅读体验,让原本可能枯燥的政治理论,变得鲜活而易于理解。我感觉自己不再是单纯地阅读文字,而是通过视觉和文字的双重刺激,来深入理解马基雅维利的思想。这种沉浸式的阅读方式,让我在不知不觉中,就吸收了大量的政治智慧,也对“权力”的本质有了更深刻的认识。

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坦白说,我最初购买这本书,更多是出于一种“名著情结”的驱动,总觉得马基雅维利的《君主论》是西方政治思想史上绕不开的一块巨石,而“插图本”这个标签,则让我觉得它或许会是那种比较“学术化”的、适合摆在书架上偶尔翻阅的收藏品。然而,事实证明,我低估了这本书的吸引力,也低估了它在现代阅读体验上的可能性。我从未想过,一个关于统治者如何统治的书,会让我读得如此津津有味,甚至可以说,是有些“上头”。这里的“上头”,并非指其思想多么惊世骇俗,而是指其内在的逻辑和对人性的洞察,如同拨开迷雾的利剑,直指核心。书中的每一句话,都仿佛经过了千锤百炼,没有丝毫冗余,字字珠玑。我尤其被书中关于“德行”与“运气”的辩证讨论所吸引。马基雅维利并非否定道德,而是指出在政治的残酷现实中,一个君主必须学会如何在必要时超越道德的束缚,才能保全国家和自身的统治。这种说法,在道德至上的观念下,显得有些“大逆不道”,但细细品味,却又无比真实。书中举出的无数历史案例,从古罗马到近代的意大利城邦,都成为了他观点的有力佐证。我常常在阅读过程中,会暂停下来,去思考书中提出的那些“非常规”的策略。它们并非鼓励残暴,而是提醒君主,理解人性的弱点,利用人性的弱点,同时也要警惕被他人利用。这本书让我开始重新审视一些关于权力、关于领导的传统观念。它没有提供简单的“好人”或“坏人”的二元对立,而是展现了一个更加复杂、更加现实的政治世界。这种挑战我固有认知的阅读体验,正是这本书最珍贵之处。

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我对《君主论》这个书名一直充满敬畏,总觉得它是一部充满了权谋诡计、冰冷哲学的鸿篇巨著,可能并不适合我这样的普通读者。然而,当我被这本“插图本”所吸引时,我发现自己对于“经典”的刻板印象被彻底打破了。这本书的魅力,首先在于它并非仅仅是文字的堆砌,而是通过大量精心挑选的、极具艺术性和历史感的插图,让马基雅维利的思想变得更加直观和生动。我看着那些描绘着古代君主们在决策、战争、或是处理内部矛盾时的画面,就如同观看一部史诗级的纪录片。这些插图,并非简单的装饰,它们是马基雅维利思想的视觉化表达,与文本内容相辅相成,甚至起到了画龙点睛的作用。比如,在讨论君主如何获得和维持权力时,书中可能会配上一幅描绘君主与民众互动,或是与军队将领商讨策略的图画,让我能更直观地理解“民心”和“武力”的重要性。又或者,在探讨君主如何应对潜在的威胁时,画面上可能会出现描绘阴谋诡计或是外部敌情的场景,让我感受到那种危机四伏的紧张感。我发现,我不再是枯燥地阅读文字,而是通过视觉和文字的双重刺激,来理解和消化马基雅维利的观点。这种多感官的阅读体验,让我对书中的内容有了更深刻的理解和更持久的记忆。这本书让我意识到,即便是最严肃的政治哲学,也可以通过创新的方式,变得有趣且易于接受。

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说实话,我一开始拿到这本《君主论(插图本)》,并没有抱有多大的期待,总觉得“君主论”这个名字听起来就带着一种古老、严肃甚至有些冰冷的意味,可能更适合摆在书架上作为一种“知识的象征”,而不是真正去阅读。然而,当我翻开它,我被彻底惊艳到了。首先,是那些印刷精美的插图,它们并非简单的文字配图,而是充满了艺术性和历史感,每一幅都像是在讲述一个独立的故事。我看着那些描绘着古代君主们决策、谈判、甚至战争场景的画作,仿佛穿越了时空,亲眼见证了历史的发生。这些插图,巧妙地与马基雅维利的文字相互呼应,有时是强化了文本的观点,有时则提供了更深层次的解读。比如,当我读到关于君主如何运用“暴力”时,画面上可能是一幅描绘军队征服的场景,让人 immediate 感受到那种力量的冲击;而当读到关于如何赢得民心的章节时,画面则可能转向描绘民众对君主的拥戴,展现出另一种形式的“软实力”。这种图文结合的方式,让原本可能显得枯燥的政治理论,瞬间变得生动有趣,也更容易理解。我发现,我不再是被动地接受信息,而是主动地去解读图像与文字之间的联系,这极大地提升了我的阅读兴趣和思考的深度。我常常会因为一张插图而对某一章节的论述产生新的理解,也因为某一段文字而对眼前的图像有了更深的感悟。这种沉浸式的阅读体验,是我从未有过的。这本书让我看到了,即使是几百年前的政治哲学,通过现代化的呈现方式,依然能够焕发出强大的生命力,触动当下的读者。

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我一直认为,所谓的“经典”著作,往往因为其历史的厚重感,而与当下的生活显得有些遥远。然而,《君主论(插图本)》彻底打破了我的这种固有认知。当我拿起它,并没有预想中的那种“啃硬骨头”的艰难,反而被一种截然不同的阅读体验所吸引。这本书的独特之处,在于它并没有将马基雅维利的思想束之高阁,而是通过精心挑选和编排的插图,让这些古老的智慧变得触手可及。我发现,那些描绘着战争场面、政治谈判、甚至是奢华宫廷的精美插图,并非简单的装饰,它们如同画龙点睛,为文本增添了丰富的色彩和深刻的含义。每当我阅读到关于军事策略的章节,书中就会配上一幅宏大的战役图;当我读到关于君主如何处理民众关系的部分,画面则会转向描绘集市的喧嚣或宫廷的议事厅。这些视觉元素,极大地帮助我理解了书中提出的那些抽象的政治原则。它们让我能够更直观地感受到那个时代君主们所面临的挑战,以及他们所采取的策略的必要性。更重要的是,这本书的插图让我对马基雅维利的“实用主义”有了更深的体会。他并非沉溺于理想化的政治蓝图,而是直面现实的复杂性,并提供切实可行的解决方案。我常常在思考书中关于“爱戴”与“畏惧”哪个对君主更重要时,目光就会被一幅描绘民众对君主欢呼的画面所吸引,然后又会联想到另一幅描绘君主严厉审视臣民的画像。这种图文并茂的呈现,使得原本可能冰冷的政治哲学,拥有了温度和情感。我感觉自己不再是单纯的读者,更像是一个身临其境的观察者,在历史的长河中,窥探着权力的奥秘。

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我之所以选择这本书,很大程度上是被“插图本”这个标签所吸引。在我的印象中,政治哲学类的书籍往往是以文字为主,显得有些枯燥乏味,而“插图本”则预示着一种更为直观、更具视觉冲击力的阅读方式,这让我充满好奇。果不其然,当我拿到这本书时,就被其精美的插图所深深吸引。那些精心挑选的画作,涵盖了从古至今的各种历史场景,从君主的加冕仪式到战场上的厮杀,从宫廷的宴会到民众的起义,每一幅都栩栩如生,充满了历史的厚重感和艺术的美感。而这些插图,并非孤立存在,它们与马基雅维利的文字内容紧密结合,相得益彰。当我阅读到关于君主如何运用权谋时,插图往往会呈现出阴谋策划的场景,让我能更直观地感受到其中的复杂和危险;当我读到关于君主如何安抚民心时,插图则可能描绘出一幅众望所归的景象,让我理解到“民心向背”的重要性。这种图文并茂的呈现方式,极大地降低了阅读门槛,让那些原本可能因为晦涩难懂而望而却步的读者,也能轻松地进入马基雅维利的思想世界。我常常在阅读过程中,会因为某一幅插图而对书中的某一个观点产生更深刻的理解,也因为某一段文字而对眼前的画面有了全新的解读。这种互动式的阅读体验,让我在不知不觉中,就吸收了大量的政治智慧。这本书让我看到了,经典的书籍,并非只能以一种传统的方式被解读,而是可以通过创新的形式,重新焕发出生机,触动现代人的心灵。

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我一直对那些能够“颠覆认知”的书籍抱有浓厚的兴趣,而《君主论(插图本)》恰恰满足了我这一点。起初,我以为它会是一本充斥着抽象概念和冰冷逻辑的政治理论著作,可能还需要我花费大量的精力去解读。然而,事实完全出乎我的意料。这本书最吸引我的地方,在于它将马基雅维利的思想,通过一系列精美的插图,变得鲜活而具象。我看着那些描绘着不同历史时期君主们所面临的政治困境、策略选择的画作,仿佛置身于那个时代,亲身经历了那些惊心动魄的权力斗争。插图与文字的结合,不是简单的图文注释,而是形成了一种有机的整体,相互启发,相互印证。例如,当我读到马基雅维利关于“仁慈”与“残酷”的论述时,书中可能会配上一幅描绘君主因过度仁慈而导致国家混乱的画面,或是另一幅描绘君主因有效运用“适度残酷”而稳定局势的场景。这种视觉化的呈现,让我对那些抽象的政治原则有了更深刻的理解,也让我更能体会到马基雅维利思想的现实主义和“实用性”。我常常在阅读过程中,会因为一幅画而对某个章节的观点产生顿悟,也因为某个理论而对眼前的图像有了更深的联想。这种沉浸式的阅读体验,让我感觉自己不再是旁观者,而是参与者,在与历史对话,在探索权力的本质。这本书让我看到了,即便是古老的政治哲学,通过现代化的创新呈现,依然能够产生强大的生命力,引发深刻的思考。

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这本书真是出乎我的意料,一开始我只是被“君主论”这三个字吸引,觉得大概是讲一些帝王将相的宏大叙事,或者是一些权谋斗争的策略,毕竟这个名字本身就带着一种历史的厚重感和权力游戏的神秘感。然而,当我翻开这本书,尤其是看到那些精心挑选的插图时,我才意识到这并非我最初的设想。插图并非简单的装饰,它们以一种近乎旁白的方式,为马基雅维利的文本增添了新的维度。我看到一些描绘古代君主决策场景的油画,有些色彩鲜艳,有些则显得阴沉,它们似乎在呼应着书中关于君主如何获取和维持权力、如何应对臣民的忠诚与背叛的论述。我常常在阅读某一段关于国家稳定或是战争策略的文字时,目光就会不自觉地被页面的插图所吸引。这些图像仿佛是历史的凝视,它们用沉默的语言,将抽象的政治哲学具象化,让我得以窥见那个时代君主们所处的复杂环境和他们所面临的艰难抉择。有时候,我会盯着一张描绘军队集结的图画,思考书中关于军事力量重要性的论述;有时候,我会沉浸在一幅描绘宫廷阴谋的细致绘画中,体会书中关于人性阴暗面的洞察。这种图文结合的方式,极大地增强了我的阅读体验,让原本可能有些枯燥的政治哲学变得生动有趣,也让我对马基雅维利的思想有了更直观、更深刻的理解。我感觉自己不仅仅是在阅读文字,更像是在与历史对话,与那些曾经在权力之巅挣扎的灵魂进行一场跨越时空的交流。这本书让我看到了,即便是古老的政治思想,在现代的呈现方式下,依然能够焕发出新的生命力,触动人心。

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精美

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都是大实话。甚至实话得近乎赤裸了。

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意大利的孙子兵法,结合阐述的实例通常不为国人所熟知,对来比较吃力。

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第二十三章就是啪啪啪打脸啊

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顺应,大胆,永敢,谨慎,世界被上帝控制,还是人类控制,军队,法律,像狐狸又像狮子,避免收到捏是与憎恨。训练心智,

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