具体描述
梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（005）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“重读福山之二：重新带回国家”。
成功的现代自由民主制，将强大的国家、法治和负责制政府三种机制结合在稳定的平衡中。那么，这三种机构最初来自何方？是什么力量驱使它们诞生？又在何等条件下得到发展？建立的顺序如何？彼此间有何关系？
当代最重要的政治思想家之一弗朗西斯•福山，为我们提供了一幅今日政治机构是如何从历史中发展出来的全面画卷。《政治秩序的起源》（第一卷），把对政治秩序的探讨向前延伸到人类的灵长目祖先，然后依次讲述人类部落社会的出现，第一个现代国家在中国的生长，法治在印度和中东的开始，一直到法国大革命前夕问责制政府在欧洲的发展。《政治秩序的起源》是一次严密的尝试，力图通过多学科的综合研究，形成对人类历史的概览，建立一个理解政治制度演化的宏大框架。
本书第二卷将延伸到当代，敬请期待。
作者简介
弗朗西斯•福山（Francis Fukuyama）：日裔美籍学者，哈佛大学政治学博士，现任美国斯坦福大学弗里曼•斯伯格里国际问题研究所奥利弗•诺梅里尼高级研究员，此前曾任教于约翰•霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治•梅森大学公共政策学院，曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》、《信任》、《十字路口上的美国》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。
目录信息
序言
第一部分 国家之前
第 1 章 政治的必需
第 2 章 自然状态
第 3 章 表亲的专横
第 4 章 部落社会的财产、正义、战争
第 5 章 “利维坦”的降临
第二部分 国家建设
第 6 章 中国的部落制
第 7 章 战争和中国国家的兴起
第 8 章 伟大的汉朝制度
第 9 章 政治衰退和家族政府的复辟
第 10 章 印度的弯路
第 11 章 瓦尔纳和迦提
第 12 章 印度政体的弱点
第 13 章 奴隶制与穆斯林走出部落制
第 14 章 马穆鲁克挽救伊斯兰教
第 15 章 奥斯曼帝国的运作和衰退
第 16 章 基督教打破家庭观念
第三部分 法治
第 17 章 法治的起源
第 18 章 教会变为国家
第 19 章 国家变为教会
第 20 章 东方专制主义
第 21 章 “坐寇”
第四部分 负责制政府
第 22 章 政治负责制的兴起
第 23 章 寻租者
第 24 章 家族化跨越大西洋
第 25 章 易北河以东
第 26 章 更完美的专制主义
第 27 章 征税和代表权
第 28 章 负责制或专制主义？
第五部分 迈向政治发展理论
第 29 章 政治发展和政治衰败
第 30 章 政治发展的过去和现在
注释
参考文献
致谢
索引
· · · · · · (收起)
读后感
中世纪的匈牙利，王室孱弱，贵族豪门强盛。贵族们上欺国王，下压百姓，权力利益归于私门，而国家力量不足。于是，在战争频仍的东欧大平原上，匈牙利王国不能自立，终于被列强击灭而瓜分之。 此书的作者福山先生，考察了那么多的人类文明，例举了古往今来那么多国家成败的事例...
评分 评分 评分看完第二卷写的读后感，这里也贴一下吧 【已自我审查，消除了可能引起影射误会的词句，所有的内容绝对没有超出书的尺度】 在我看来《盐铁论》的核心也许是这样一个悖论：桑弘羊主张强化国家权力，搞盐铁大国企，强化国家割韭菜能力，才能有钱养军队，研发大杀器，打击匈奴或土...
评分用户评价
没想到以这种方式出圈????
评分我就想问问因为这次疫情而想读的人有多少？
评分2020确实魔幻，这本书得到推荐多少次都没有火，却被新华社的一张图片搞火了。这本书不静下心来根本读不下去，我读这书还是在大学写论文的时候。说实在也没有彻头彻尾的读完。而是写论文引用过里面的一些论据。在读这本书之前最好对东西方文化制度有一定了解，辩证去读。对于书里谈到的政府职责，bottom up制度创新等最好结合历史案例。建议读这本书的同时还可以去《病菌，枪炮，与钢铁》，《文明的冲突》，《自私的基因》，《人类简史》，《旧制度与大革命》。所有人类社会的制度都不一定是最好的，但可能是最符合现实需要的。任何制度都有改进的点，托克维尔也说过制度的创新需要一点一点推动，而不是一次又一次的革命。法国大革命后上来的是最专制的拿破仑。 最后读希望读书的那位小哥早日康复。
评分书本身3星半。 但是这个时间顶上热度第一，真有点感觉是 小节奏欻欻地带。 人呐，不能像磁铁一样，不是在这头就是在那头。什么叫执两而用中啊？什么叫辩证法啊？如果一场疫情之后有一大波人居然开始回想起人类历史终结于美利坚的说法，那才是真正的可悲。
评分没想到以这种方式火了…讽刺
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