本书共收录42篇文章,汇集了雷海宗先生关于世界史方面的大部分论文。本书原文收录了雷海宗在芝加哥大学的英文博士论文《杜尔阁的政治思想》(The Political Ideas of Turgot),这是雷先生的博士论文首次与广大读者见面。本书还收录了雷海宗先生关于基督教史和世界史的一些文章,如《近代史上的罗马教》、《基督教的宗派及其性质》、《罗马帝国倾覆中之基督教教会》、《历史的形态与例证》、《有关马克思的两篇文章》等。此外,本书还囊括了雷先生关于世界史学名著的书评和译文,如《评韦尔斯著<世界史纲>》、《评汤姆孙著<中世纪史>》、《评赫克尔著<宗教与共产主义:苏俄宗教与无神论研究>》、《克罗齐的史学论——历史与记事》等。本书从多个领域和不同时期展现了雷海宗先生的史学思想,及其对时政的思考和对国家发展的关怀。而且,本书所收录的雷海宗先生的英文博士论文和关于翻译的数篇文章,大都是建国后首次面对读者,使读者能够更为全面和深入的了解雷海宗和雷海宗的思想。尽管文章发表于新中国成立前后,但其真知灼见到今天仍具有参考和借鉴价值。
作为中国第一个具有全球史观和文化形态史观的史学大师,雷海宗开辟了以世界眼光研究中国文化的新视角,形成了重宏观重思辨、系统而独具特色的史学观点,开创了“中国文化独具二周”为核心的文化形态史观、以“改造无兵的文化”为核心的中国文化再造论和部民社会等开创性的史学观点。雷海宗的史学成就推动了现代中国人文主义思潮的发展、推动了中国的世界史研究的发展、开创了中国传统考据史学与“文化形态史观”相结合的新纪元。
雷海宗,字伯伦,生于1902年,河北永清县人。雷先生博闻强识、学贯中西,被称为“通中外,贯古今,兼宏微,融史哲”的史学大师。雷先生于1927年获美国芝加哥大学博士学位,回国后先后执教于南京中央大学、武汉大学、清华大学、西南联大和南开大学,担任教授、系主任等职。雷先生逝世于1962年12月,被认为是20世纪中国最杰出的学者之一,与梁启超、蒋廷黻、郑天挺并称“南开史学四大家”。
王敦书,知名历史学家,教授、博士生导师,中国世界古代史研究会理事长,师从著名史学家雷海宗,是国内继承和研究雷海宗的权威。作为雷海宗最后一个弟子和其助教,陪伴雷海宗度过了他生命中的最后10年。
何兆武先生,对雷海宗先生的博闻强记、融会贯通的史学功底和讲故事的生动形象是印象深刻的。但对雷海宗先生以文化形态学理论解释中国历史及战国派主张,是不赞同的。那是雷海宗先生的什么,让何兆武先生对雷先生的印象如此深刻,成为何先生“几个最难忘的人”之一。 《上学记...
评分之前读过雷先生的<西洋文化史纲要>和<中国的文化与中国的兵>,为雷先生学贯中西的广博视野和哲学思辨的史学观点深深折服.雷先生不是一个学究式的学者,他的东西通俗易懂,读来毫不费力,非常适合非史学专业的人学习和了解历史~很开心能看到雷先生的世界史文章被集结出版,就像之前所...
评分之前读过雷先生的<西洋文化史纲要>和<中国的文化与中国的兵>,为雷先生学贯中西的广博视野和哲学思辨的史学观点深深折服.雷先生不是一个学究式的学者,他的东西通俗易懂,读来毫不费力,非常适合非史学专业的人学习和了解历史~很开心能看到雷先生的世界史文章被集结出版,就像之前所...
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这本书的语言风格非常独特,它既有学术著作的严谨考据,又不失散文的抒情魅力。读起来完全没有传统“大部头”历史书那种沉重的压迫感,反而像是在聆听一位饱学之士,在壁炉边娓娓道来的家族故事。尤其欣赏它处理冲突和转折点的方式。例如,书中描述中世纪晚期欧洲的黑死病,没有用那种灾难性的、煽情的腔调,而是冷静地分析了瘟疫如何成为社会流动的催化剂,如何间接促成了文艺复兴的某些思想萌芽。这种抽离和客观,反而更有力量。它没有直接给出“这是好是坏”的结论,而是提供了丰富的史料和多维度的视角,让读者自己去体会历史的复杂性和非线性发展。对于热衷于深度思考的读者来说,这种“留白”恰到好处,既满足了求知欲,又激发了进一步探索的兴趣,绝非那种“结论先行”的通俗读物可比拟。
评分我对其中关于非西方文明发展路径的论述给予高度评价。很多世界史著作往往以欧洲为中心展开,对其他主要文明的介绍常常是片段化或服务于对西方模式的对照。但这套文集显然打破了这种窠臼。作者花费了大量篇幅来细致描绘了伊斯兰黄金时代的科学成就,以及中国古代复杂的官僚体系是如何在维持长期稳定的同时,也抑制了某些社会活力的爆发。这种平视的视角,避免了“谁优谁劣”的价值判断,而是着重探讨了不同地理、文化约束下,人类解决生存与治理问题的多样性。阅读时,我深刻体会到“历史没有标准答案”的真谛。它提醒我们,理解历史,就是在理解不同人群如何应对他们所处的特定时空限制,这种包容性和对多元性的尊重,是现代史学不可或缺的品质。
评分从阅读体验上来说,这套文集非常适合那些希望构建一个系统、连贯的世界图景的读者。它不像某些通史那样,只是将各个国家和事件简单地罗列在一起,而是构建了一张巨大的因果网络。作者擅长捕捉那些跨越千年、横跨大陆的“长时段”主题,比如气候变化对帝国兴衰的影响,或者技术扩散如何重塑了地缘政治权力平衡。这种宏观叙事能力,使得读者能够清晰地看到,看似孤立的事件,实际上都深植于一个巨大的、不断演化的全球系统之中。读完后,观看新闻时,我不再是孤立地看待某个地区的冲突或某项政策的发布,而是能迅速将其置入更宏大的历史背景中去理解其深层动因。这是一种知识转化为洞察力的过程,而这套书正是这个转化的绝佳催化剂。
评分这套书的编排真是匠心独运,从最宏大的文明起源讲起,层层递进,直到近现代的全球格局变迁,让人仿佛置身于历史的长河中。作者的叙事手法极其细腻,即便是那些看似枯燥的条分缕析,也能被他写得跌宕起伏。比如,在阐述古代农业革命对社会结构的影响时,他不仅仅是罗列了技术层面的进步,更是深入挖掘了这种变革如何重塑了人类的思维模式和权力结构。我印象最深的是其中关于“轴心时代”的论述,作者没有停留在哲学思辨的层面,而是将其置于具体的地理、气候和政治背景下进行考察,使得那些伟大的思想家们不再是高高在上的圣人,而是活生生的、在特定历史隘口做出抉择的个体。读完这部分,我对人类精神文明的起源有了全新的认识,它不再是某个天才的灵光乍现,而是特定社会环境催生出的必然产物。这种将宏观视野与微观细节完美结合的笔触,极大地拓宽了我的历史观。
评分这本书的引证和注释体系堪称典范。虽然我并非专业的历史研究者,但在阅读过程中,那些穿插在正文旁或页脚的注释,总能提供意想不到的佐证或补充性的细节,极大地增强了内容的可靠性。我特别喜欢作者在处理争议性历史事件时所采取的审慎态度。比如,面对一些缺乏确凿物证、完全依赖文献推测的时期,作者会明确指出史料的局限性,并对比不同的学术观点,而不是武断地下定论。这种诚实的学术姿态,让读者在接受知识的同时,也学会了如何批判性地审视信息来源。对于渴望建立扎实知识框架而非仅仅满足于“知道某件事”的读者来说,这种严谨性是无价的。它教会的不仅是“历史是什么”,更是“我们如何知道历史”。
评分雷先生1949年后的文章,风格大变.内心的痛苦,可想而知.
评分确实写了一些今日大陆学者很少写到的东西
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评分雷先生1949年后的文章,风格大变.内心的痛苦,可想而知.
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