章学诚著作《文史通义》是清乾嘉时代一部开风气的巨著。作者想挽救当时的学风。他在《上辛楣宫詹钱大昕》的信里说:“世俗风尚,必有所偏,达人显贵之所主持,聪明才俊之所奔赴,其中流弊必不在小。载笔之士不思救挽,无为贵著述矣。苟欲有所救挽,则必逆于时越。”他看到当时学风的流弊,想加以挽救。叶瑛校注本,不仅校出其漏脱和错字,并作了详细扎实的注释,纠正了原著中的疏漏处。还从原著者章学诚的全集中征引了一些可供参考的材料。
章学诚,清代史学家、文学家。字实斋。汉族,会稽(今浙江绍兴)人。乾隆四十三年(1778)进士,官国子监典籍。曾主讲定州定武、保定莲池书院,并为南北方志馆主修地方志。章学诚倡“六经皆史”之论,治经治史,皆有特色。所著《文史通义》共9卷(内篇6卷,外篇3卷),是清中叶著名的学术理论著作。
叶瑛,字石甫,1896年生于安徽桐城西乡陶冲驿,毕业于武昌高等师范学校,先后任教于吴淞中国公学、天津南开学校及武汉大学,1950年去世。
p6 吾读古人文字,高明有余,沉潜不足。 p3 实际上是一种去魅。 p11 易为王者改制之钜典,事与治历明时相表里,其义昭然若揭矣。(是发挥) p19 佛经皆以象较,其实与圣人之言类似。 p30 各种进化之观念 p50 迁书不拘成法 p93 六经不言经,三传不言传,犹人各有我而不容我其我...
评分p6 吾读古人文字,高明有余,沉潜不足。 p3 实际上是一种去魅。 p11 易为王者改制之钜典,事与治历明时相表里,其义昭然若揭矣。(是发挥) p19 佛经皆以象较,其实与圣人之言类似。 p30 各种进化之观念 p50 迁书不拘成法 p93 六经不言经,三传不言传,犹人各有我而不容我其我...
评分p6 吾读古人文字,高明有余,沉潜不足。 p3 实际上是一种去魅。 p11 易为王者改制之钜典,事与治历明时相表里,其义昭然若揭矣。(是发挥) p19 佛经皆以象较,其实与圣人之言类似。 p30 各种进化之观念 p50 迁书不拘成法 p93 六经不言经,三传不言传,犹人各有我而不容我其我...
评分非常喜欢老章此书!我读的是叶瑛先生校注的这本,非常不错!读完第一遍,现在又读第二遍! 作者才、学、识兼具!的确,自古而来,学士甚多,然能做史者甚少,这就取决于识见! 老章实在令人佩服,言语常使人不禁拍案惊奇。
我通常对学术性强的书籍持谨慎态度,因为它们往往过于枯燥,但《文史通义校注》成功地将学术深度与可读性结合了起来。这套书的魅力在于它的“融会贯通”。校注者似乎不仅仅是机械地改正错误,更是以一种现代的、历史学的眼光对原著进行了再阐释。阅读过程中,我发现它对于文、史、哲三者的关系有着非常独到的见解,这在同类著作中是比较少见的。它不是孤立地看待某一个领域的知识,而是将其置于整个思想史的脉络中进行考察。这种宏大的视野,让原本可能显得零散的知识点,立刻变得有血有肉,形成一个有机的整体。对于想要深入理解中国传统文化精髓的人来说,这套书无疑是一份极其宝贵的指南,值得反复研读。
评分说实在话,我本来对这种“校注”类的书籍兴趣不大,总觉得少了些灵气,更偏向于工具书。然而,《文史通义校注》彻底颠覆了我的看法。它的精妙之处在于,它在“注”的部分,并非简单的释义,而是融入了大量的历史背景和相关学者的研究成果。每一次翻阅,都能发现新的知识点被串联起来。举个例子,某一个概念的提出,它会追溯到更早期的思想源头,并对比不同时期学者的异同,这种网状的知识结构,极大地拓宽了我的视野。我感觉自己不仅仅是在阅读一本古书的注释,更像是在进行一次跨越千年的学术对话。三册的篇幅,保证了论述的全面性,也使得校注者能够从容不迫地铺陈其学术洞见,读起来酣畅淋漓,非常过瘾。
评分入手这书,纯属偶然,原本是想找些关于古代文学理论的入门读物,没想到却被这套书的厚重感吸引住了。初翻开来,那些繁复的文字和严谨的结构,一开始还让我有点犯怵,觉得门槛高了些。但耐下心来细品,便发现其中蕴含的深邃思想,简直是一座宝库。它不仅仅是文字的堆砌,更是对中国传统文史观念的一次系统梳理与深刻反思。校注者的工作,很大程度上降低了我们直接面对原著的难度,使得那些过去被视为高不可攀的理论体系,变得可以触摸、可以理解。尤其欣赏它在处理那些带有强烈时代烙印的观点时,所采取的既尊重原貌又保持批判性眼光的态度,这对于我们现代人理解古代思想的演变路径,提供了绝佳的视角。这本书的价值,绝非一蹴而就,需要时间去沉淀,去反复咀嚼。
评分这套《文史通义校注(全三册)》着实让我有些大开眼界。我原以为这不过是又一套对古籍的整理,谁知它的价值远超我的想象。光是这“校注”二字,便已见其用心良苦。校勘之处,字斟句酌,对那些流传中难免出现的讹误,校注者一一予以订正,其考据之精细,令人叹服。尤其是对一些晦涩难懂的词句,注释详尽,引经据典,让一个对古代文史知识储备不甚丰富的读者,也能领略到原著的精妙。读下来,仿佛有一位博学的老师在旁边细心讲解,那种求真务实的治学态度,在如今这个浮躁的时代,更显得珍贵。三册的体量,也足见其内容的丰富与完整,无论是作为学术研究的参考,还是个人兴趣的拓展,都提供了坚实的文本基础。翻阅之间,常能体会到文字背后的历史烟云,那种穿越时空的对话感,实在美妙。
评分这套书的装帧和排版也值得称赞,虽然内容厚重,但阅读体验却相当舒适。纸张的选择很有质感,墨色清晰,长时间阅读下来,眼睛不容易疲劳。更重要的是,校注者对于原著文本的处理方式非常得体,注释和正文的区分清晰明了,不会让人在阅读过程中被打断思路。对于那些习惯了现代阅读习惯的人来说,这种清晰的层次感至关重要。对我个人而言,它提供了一个重新认识传统学术规范的窗口。它展示了古代文人是如何进行严谨的考据、如何构建其知识体系的。每一次合上书本,都感觉自己对“治学”二字有了更深一层的理解,那份对知识的敬畏之心油然而生。
评分这个中华书局的校注版比较好。
评分读到《浙东学术》,零零碎碎也没读出什么感觉来,需重读系列。
评分就,很难读…
评分六经皆史
评分把这书和《史通》相提并论确实不伦不类,而且章实斋的很多话里有点瞧不起刘知幾的意思。