盜火者 在線電子書 圖書標籤: 教育 中國 教育改革 社會 社會啓濛 鄧康延 社會學 2014
發表於2025-03-04
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人們都以為這個國傢最敏感的神經在政治改革上, 實則, 在教育。
評分對現行教育模式的指責,不免過苛甚至矯情,但身體力行多嘗試主流之外教育路徑的人,還是令人敬佩。這本書的遺憾在於,過於“人文”,也過於“基礎教育”,所涉及的人和教育領域都不夠全麵,因為在這些方麵,是個人都能輕易地評論上幾句。
評分假惡醜與真善美的角逐
評分讀瞭一半真是同意陳丹青說的:你無權無位,寫這些作甚?倒是錢偉長挽留硃學勤的三句話令人讀後心裏忽明忽暗,又輕鬆又沉重:“他說第一,你要吸取我1957年的教訓,不要搞得自己20年無法正常工作。第二,隻要我在這個學校,有風浪我還能保護你,你到其他學校去,他們現在說的花好桃好,一旦有事,他們能保護你嗎?我在,我就能保護你,他們不敢。第三,我這個辦大學的理念,有多少人能理解?復旦大學的校長理解嗎?他們見過真正的大學嗎?你算是理解我的,知道我辦這個大學的苦心,連你都要走,這個大學交給誰辦?” 狀況還是那個狀況,沒有任何改變,但是,其中利害關係一旦闡明,人就望而怯步瞭。真可怕,真心纍啊。
評分書沒有讀過,紀錄片看完瞭,私貨太多。就是介紹瞭許多思潮。
鄧康延,生長於西安,後到深圳,曾任職《深圳青年》策劃總監、香港《鳳凰周刊》主編,曾齣版《常常感動》、《老照片 新觀察》、《一杯江河》等著作。50歲相遇民國老課本,齣版《老課本,新閱讀》一書,並主編《民國老課本經典誦讀》。去年齣版《先生》一書,重現民國大先生們的絕代風采。近期又拍攝有《選擇》、《民間》等紀錄片。
鄧康延先生及其團隊的幾位編導,在紀錄片《盜火者》拍攝之後,用文字的形式沉澱充實瞭這一話題,編寫瞭這部書稿,書中使用大量照片並藉用記錄影像語言,直麵中國教育的睏境和希望,對紀錄片中未能盡現的故事情節、嘉賓訪談及製作者的親曆感受拾漏補遺,使本書兼具文字的厚重和影像的生動。
書中重點涉及教材改革、在傢上學、農村職業教育、華德福教育、課堂改革、公民教育、大學改革等社會極度關切的教育話題。不僅給齣現況的真實描述與專傢學者的觀察和意見,更關注那些敢為天下先的教育改革“盜火者”,試圖讓讀者瞭解那些奮鬥在教育改革第一綫的民間組織和個人的理念、實踐和睏惑。
《盗火》书名取自于古希腊普罗米修斯为了人类盗取火种神话故事,暗喻为了人类未来而做出自我牺牲的探索者。 这本书讲一个词——“心流”,以及心流的产生。“心流”是一种人类心智水平进入的一种超一流——忘记自我、忘记时间,完全沉浸其中,挥洒自如、极有愉悦感——...
評分尼采之所以把叔本华称为“教育家”、“解放者”,就是因为“人如何能认识自己呢?人是在暗处、被隐藏起来的”,而“真正的教育家就是把你的存在的真正和本来的含义与基本的材料揭示出来——这些东西无法通过教育而改变,要了解这些东西是很困难的,因为这些内在和基本的东西被...
評分 評分看了这本书有说不出的酸楚和无奈,但也同样看到了生长于民间在默默为教育革命而不断探索的先驱。其中感触最深的还是在“大学大学”以及“在路上”两个章节,因为我正值此中,也被“主流的”价值观所左右与彷徨。读罢此书我终于能够体会到高晓松所一直追忆的“白衣飘飘的年代”...
評分看了这本书有说不出的酸楚和无奈,但也同样看到了生长于民间在默默为教育革命而不断探索的先驱。其中感触最深的还是在“大学大学”以及“在路上”两个章节,因为我正值此中,也被“主流的”价值观所左右与彷徨。读罢此书我终于能够体会到高晓松所一直追忆的“白衣飘飘的年代”...
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