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[法] 雅克·朗西埃作者

西北大学出版社

刘纪蕙译者

2015-1 出版日期

249 页数

42.00元价格

精装

精神译丛丛书系列

9787560435671 图书编码

歧义在线电子书图书标签: 哲学政治哲学朗西埃雅克·朗西埃法国政治学政治西方美学

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发表于2024-11-21

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歧义在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

感性的分享/分配，治安与政治，错误间距和无份之份的主体化，三种政治，共识与歧见，第六章还惊喜的出现了年代错位，果然还是硬核著作读得爽，前面进入语境有点晦涩，了解了五六两章简直水银泻地般的畅快，译者用心了，四篇后记都有帮助，留下的核心困难还是要看无知的教师吧

评分☆☆☆☆☆

歧义下建构的多元政治模式: 在政治说话内容的意义时，已经构成了话语情境之理性本身。对话者既理解又不理解同样词语中的同样事物 (P12); "共同体之份额必须符合与共同体各构成部分的价值之比例，和与其带给共同体之价值以及此价值赋予的权利"(24);"穷人与富人之争议并不是政治要处理的社会现实，而是政治被设立的起点。当无分之人出现，当穷人构成了组成分子或是党派，政治便发生了"(34); "新的政治是通过原来不被承认为主题的无分之人重新主题化而脱离治安秩序的重新计算活动"(73)"(政治建制的运作)借由代议制度将政治操作的形式相符与一个社会的存有模式，相符于驱动社会的力量...民主的智慧仅相符于运作且交织在社会体当中的最大化计算，也相符于个体化的进程，以及强加于自身的一致性"(161)

评分☆☆☆☆☆

原来汪晖去政治化的理论源头在这里，只是汪涉及中国的部分都是忽悠西方人的洗地理论。朗西埃提出的政治与治安的概念辨析、对共识性民主的剖析，虽然很有穿透力，但对俺们这种国家基本没有借鉴意义。

评分☆☆☆☆☆

治安（police）与政治（politics），感知分配中社会身体之不平等分配的秩序与一般言说者的平等能力的秩序之间的衡量。现代政治经历了一个从柏拉图时代的“元政治”到作为以民主平等为形式的治理技术的“类证治”，到作为解放的“后设政治”的表达。只是，解放的方式，不应回到对民主平等形式范畴上，而是要把它们作为维度，实现感性分配秩序的合理化安放；应该汲取鲍德里亚的拟像，但是又不能过分地执迷于此，否则会执着于拟像的拟像。感冒读得好迷糊……周五读书会先佛一下吧

评分☆☆☆☆☆

歧义在线电子书著者简介

雅克·朗西埃（1940— ），法国哲学家，巴黎第八大学哲学荣誉教授，前巴黎第八大学哲学系主任。1965年与阿尔都塞合著《阅读〈资本论〉》，1980年代一来以研究哲学教育、历史性及诗学问题著称，1990年代则专注于美学-政治的研究，在《歧义：政治与哲学》之后，陆续发表《影像的宿命》、《美学中的不适》、《民主之恨》、《获解放的观众》等。论述主要涉及文学、电影与政治等哲学思考，被誉为当代法国重要思想家之一。

刘纪蕙，台湾交通大学社会与文化研究所教授。美国伊利诺大学香槟校区比较文学博士。主要研究领域为精神分析、当代欧陆政治与美学思想、东亚现代性、跨艺术研究。合译《拉冈精神分析词汇》。

林淑芬，交通大学社会与文化研究所副教授。英国Essex大学政治系博士。主要研究领域为当代政治思想。

薛熙平，交通大学社会与文化研究所博士生，目前的研究领域为精神医疗人类学，译有吉奥乔·阿甘本《例外状态》。

陈克伦，交通大学社会与文化研究所博士生，研究领域：台湾小剧场运动（史）与政治-美学实践、文化理论、当代批判思想。

歧义在线电子书图书目录

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歧义在线电子书图书描述

在什么方面平等与不平等呢？这是不容忽视的问题，因为这正是难题之所在，也是政治哲学之所在。

——亚里士多德

歧义并非错误认识，因此不需要知识的补遗；歧义亦非错误理解，因此并不要求词语净化。歧义的情况是，在争执说话内容的意义时，已经构成了话语情境之理性本身。

“话语之可能性条件”的整体，说明了人之所以是政治动物的基础。

——朗西埃

朗西埃强调治安和真正的政治间的分界线为何总是模糊混淆而备受争议的。比如说，在马克思主义的传统中，“无产阶级”可以被解读为“没有分的组成份子”的主体化，其将自身所遭遇的不正义提升并且接受普遍性的终极检验；同时，它也可以被解读为将促成“后－政治”理性社会之创制的操作者。我们的欧洲传统中包含了一系列对此政治时刻的否认──对于政治冲突之真正逻辑的否认。朗西埃在《歧义》一书中发展了对于这些否认的辨识方式，而这本书可以被视为他最杰出的政治思想著作。

——齐泽克

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歧义在线电子书读后感

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Samuel Chambers是朗西埃的研究者，他在著作《朗西埃的课程》中对Disagreement的这个译本中的两个词的翻译写了长长的吐槽，让我赧颜啊，人家读得多细致，同时也惊叹于原本一个注解就可以解决的事儿他却用了好几页…… 他的核心观点是Disagreement的译者Rose在翻译朗西埃所引用...

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朗西埃不切显示的理想，总是让我感到刺痛，就像一根不是很硬的毛刺，它扎进你的肌肤，扎进你思想的秩序之中，尖刺入肉，微妙的痛痒感让你无法安心自己原有的思想，我甚至会厌恶他，为何总唱反调，像一只伤口上的蛆虫，舔舐着哲学王金质灵魂上的脓包，又钻进社会学王那洞穿社会...

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