二重奏:紅學與清史的對話

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出版者:國立清華大學出版社
作者:黃一農
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2014-11
价格:NT$680
装帧:精装
isbn号码:9789866116483
丛书系列:
图书标签:
  • 红学
  • 清史
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  • 文本分析
  • 跨学科
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具体描述

黃一農院士自2010年起從事了一場奇特的學術探險,他以初學者身分進入傳統深厚的紅學領域,並“穿越”至清朝,希望能探究他所揭舉的「e考據」,可否在大數據 (Big Data) 時代建立文史研究的新典範。對這本學習筆記的學術史定位,許多人有較深的期許……。

納蘭家六姊妹是本書最大發現之一,長女嫁曹雪芹的二表哥福秀,次女嫁乾隆朝孝賢皇后之親弟傅恒,另女所嫁弘慶的祖母密妃王氏,更是乾隆初年首位獲允回家省親的嬪妃,並曾在康熙南巡時於蘇州尋獲斷絕音信二十年之父母,她應就是賈元春的原型......。

在細究曹寅及曹荃兩房複雜的過繼關係後,本書新推斷曹雪芹的生父乃曹頫,其生年上限為康熙五十三年 (1714),抄家時不超過十五歲,此書之出版可能正值這位曠世奇才的三百週年冥誕!

《清史论丛:宫廷礼仪、家族变迁与边疆治理》 导言:历史的深层脉络与制度的演变 本书汇集了对清代历史多个关键面向的深度考察与细致分析,旨在勾勒出这一复杂王朝在政治、社会、文化与军事等层面的全景图景。不同于聚焦于单一事件或人物的叙事,本书更侧重于从制度的构建、礼仪的规范、家族的互动以及边疆的实际控制等多个维度,探讨清朝治理体系的内在逻辑及其面对挑战时的适应性。我们相信,理解清史的精髓,必须深入其制度的肌理,审视其在广袤疆域内推行的具体实践。 第一部分:礼仪与权力:宫廷生活的制度化 本部分聚焦于清代宫廷礼仪的构建、推行及其在巩固皇权中的核心作用。清朝作为由满族建立的王朝,其早期统治的合法性很大程度上依赖于对汉族传统政治文化的吸收与改造,并辅以满洲自身的习俗。 一、朝仪的制定与“大统”的构建: 详细考察了顺治、康熙以降,礼部在修订和规范朝会、祭祀、册封等重大典礼中的职权演变。我们分析了“礼”如何从一种文化符号转变为一种严格的政治工具,用以区分内廷与外朝的等级,确立皇帝的至高无上的地位。特别是对“大典”中满汉礼仪冲突与融合的案例进行了梳理,揭示了礼仪在维护王朝意识形态统一性上的复杂运作。 二、皇帝的日常生活与“教化”职能: 宫廷生活并非仅是仪式性的展示,它也是皇帝履行其教化、管理国家职能的场所。本章探讨了皇帝的起居制度、接见大臣的流程、以及在养心殿等日常办公场所中对政务的处理方式。通过分析每日的请安、批阅奏折、召见军机大臣的细节,展现了皇帝作为国家机器核心的运作实况,以及在严格的礼制约束下,权力如何被有效地行使和制约。 三、庆典中的政治信息传递: 寿辰、登基、重大婚丧嫁娶等庆典活动,是清代政治信息集中释放的时刻。我们分析了这些庆典中服饰、器物、音乐、舞蹈等元素的象征意义,揭示了它们如何向士绅阶层和地方官员传递清晰的政治信号,巩固中央权威,并彰显“天命”的延续。 第二部分:宗室与士绅:家族体系与社会流动 清朝的社会结构建立在对宗室、八旗和汉族士绅阶层的区分与整合之上。本部分着重探讨了这些核心社会单元的内部结构、其与国家权力的互动,以及在社会变迁中家族角色的演变。 一、旗人的制度性困境与分化: 八旗制度是清朝统治的基石,但随着时间的推移,旗人的经济基础和军事职能逐渐弱化。本章深入剖析了“铁帽子王”等核心宗室的特权继承体系,分析了地方八旗生计的衰落,以及旗人子弟在科举和地方任用中面临的结构性挑战。我们考察了清廷为应对旗人生计问题所推行的各项政策,以及这些政策在不同历史阶段的实际效果。 二、士绅阶层的科举通路与地方治理: 科举制度在清代依然是社会流动的核心渠道,但其内部结构和选拔标准也体现了王朝的时代特征。本节详细考察了翰林院、内阁、以及各级地方政府中士绅所扮演的角色。特别关注了那些在地方上具有巨大影响力的“望族”,分析了他们如何通过捐纳、姻亲网络和地方公益事业,在国家权力与民间社会之间架设桥梁,成为地方稳定的重要支柱。 三、家族伦理与财产继承: 儒家伦理规范深刻地塑造了清代的家族结构和财产制度。我们检视了清代的族规、家训对子嗣教育、婚姻安排和遗产分配的约束。通过对不同地区(如江南士绅家庭与北方农户)的案例比较,展现了宗法制度在不同经济基础和社会环境下所呈现出的适应性与变异性。 第三部分:边疆的经营与多民族治理 清朝疆域的辽阔性决定了边疆治理是其历史中不可或缺的一环。本部分关注清廷在东北、蒙古、西藏和新疆等地推行的独特治理模式,以及这些政策如何影响了民族关系和地缘政治格局。 一、满洲的“龙兴之地”: 对东北地区的开发与管理体现了清廷维护其民族根源的努力。本章分析了“柳条边”的设立、对关内移民的限制,以及在特定时期内,清廷如何平衡对东北资源的开发需求与维护满族特殊地位之间的矛盾。 二、蒙古的盟旗制度与“黄教”的利用: 蒙古地区在清代通过盟旗制度和与西藏藏传佛教(黄教)的紧密联系被纳入中央管辖。本节详述了理藩院的职能演变,以及清廷如何通过册封活佛、调停教派冲突等方式,间接控制蒙古各部,确保其对中央的忠诚。我们审视了“和亲”政策在清中期的演变及其对边疆稳定的贡献与代价。 三、新疆的开拓与“回部”的治理: 乾隆时期对准噶尔汗国的征服,使新疆纳入清朝版图。本部分深入探讨了清廷在新疆推行的军事屯垦政策,以及对维吾尔等穆斯林群体的“因俗而治”。我们考察了伯克制度的运行机制,并分析了在遥远边疆,中央政令如何被地方性权力结构所接收、解释和执行的过程。 结论:制度遗产与历史评价 本书的结论部分将对上述三个层面的分析进行综合总结,探讨清代制度遗产对后世的影响。我们认为,清朝的成功在于其强大的制度整合能力,能够将多元的族群、广阔的地域和复杂的社会力量纳入一个相对稳定的框架内。然而,这种高度依赖于自上而下权威维持的结构,也为晚清的体制僵化和最终的瓦解埋下了伏笔。通过对制度细节的剖析,我们试图提供一个更为精微和多维度的清史理解视角。

作者简介

黃一農院士是學術界的傳奇人物,他曾經在美國一流大學擔任職業天文學家,並於Nature和Science 等權威期刊發表過論文,但1987年他突然改行任職於新竹清華大學歷史研究所至今,而先前卻從不曾修習過史學。他所從事的領域涵蓋科學史、中西文明交流史、明清史、術數史、軍事史等,並在 2006年以自學的成果被選為中央研究院人文組院士,他也曾獲得荷蘭Leiden大學首屆「胡適漢學訪問講座」、香港大學及香港理工大學榮譽教授、北京中科院名譽研究員、臺北藝術大學關渡講座等榮譽。

目录信息

自序 ............................................................................................ 1
第一章 e考據時代的紅學研究 ..................................................... 5
第二章 曹家開基祖曹振彥的生平事跡 ....................................... 15
一、豐潤曹家及其與曹雪芹家族之關係 .................................... 16
二、曹振彥入關前的發展 .......................................................... 24
三、曹振彥入關後的發展 .......................................................... 49
四、曹家之旗籍及其所屬佐領 ....................................................53
五、小結 ................................................................................... 59
第三章 曹寅的旗人好友張純修與成德 ....................................... 61
一、張自德家族事跡考 ............................................................. 62
二、禹之鼎繪〈張純修像〉新探 ............................................... 68
三、張純修、曹寅與成德之交遊網絡 ........................................ 85
四、小結 ................................................................................... 90
第四章 曹寅家的血緣世系 ......................................................... 91
一、曹寅生母顧氏考 ................................................................. 92
二、曹寅的兄弟、子姪與孫輩考 ............................................. 109
三、小結 ..................................................................................147
第五章 曹寅家族的姻親網絡 .................................................... 155
一、誥命中所見曹家之戚族 ..................................................... 156
二、曹家與其他江南織造家族之結姻 ....................................... 178
三、曹寅家與富察氏之關係 ...................................................... 196
四、小結 ................................................................................... 210
第六章 納蘭與傅恒家事說 ......................................................... 211
一、紅學中的家事說 ................................................................. 211
二、明珠家的漢化情形 ............................................................. 218
三、明珠家之世系與生平 ......................................................... 227
四、寧琇及其六姊妹之生平 ...................................................... 241
五、小說中所反映的傅恒家事 .................................................. 259
六、小結 ................................................................................... 271
第七章 大觀園「元妃省親」本事考 .......................................... 275
一、元妃省親之原型 ................................................................. 277
二、元妃省親時的排場 ............................................................. 284
三、順懿密太妃的家世生平 ...................................................... 288
四、康熙南巡及其漢人宮眷 ...................................................... 299
五、小結 ................................................................................... 308
第八章 袁枚《隨園詩話》中的涉紅記事 ....................................313
一、《詩話》的編選與刊傳 ...................................................... 314
二、《詩話》的涉紅記事與胡適的「新紅學」 ......................... 323
三、袁枚編選涉紅記事的背景與方式 ....................................... 334
四、《隨園詩話原稿》小探 ..................................................... 344
五、袁枚涉紅記事對後世的影響 .............................................. 347
第九章 曹雪芹與《春柳堂詩稿》的作者宜泉 ........................... 351
一、《詩稿》之體例及用語考 ................................................. 358
二、宜泉生平事跡勾稽 ............................................................ 369
三、宜泉滇遊時之交遊 ............................................................ 378
四、宜泉其他友人考 ................................................................ 383
五、小結 .................................................................................. 394
第十章 曹雪芹在乾隆朝書畫界的人際網絡 .............................. 405
一、《李穀齋墨山水、陳紫瀾字合冊》之文本研究 ................. 408
二、李世倬之人脈網絡 ............................................................ 414
三、曹雪芹之人際網絡 ............................................................ 427
四、《種芹人曹霑畫冊》小考 ................................................. 430
五、小結 ................................................................................. 435
第十一章 《紅樓夢》與清初政爭中的悲劇身影 ...................... 437
一、小說背後的史事與家事 .................................................... 438
二、曹家親友與阿濟格兄弟的特殊關係 .................................. 449
三、《紅樓夢》的早期讀者與康熙朝奪嫡風波 ....................... 473
第十二章 《紅樓夢》在清代的禁毀與流傳 ............................. 481
一、裕瑞《棗窗閒筆》中的《紅樓夢》 ................................. 481
二、從趙烈文日記略窺禁紅的歷史片段 ................................. 508
三、從宋翔鳳溯探《紅樓夢》的流傳網絡 .............................. 518
四、嘉慶癸酉之變與曹雪芹家族 ............................................ 527
五、小結 ................................................................................ 541
第十三章 紅學的未完成交響曲 ............................................... 545
參考文獻 ................................................................................ 55
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读后感

评分

1927年6月2日,清华国学院导师王国维投昆明湖自杀。这位通水性的海宁人,硬是在颐和园鱼藻轩旁的浅水里淹死了自己,被巡警捞上岸时,嘴里满是淤泥和水草。王国维的死因至今成谜,他藏在衣袋中“经此世变,义无再辱”的潦草遗书也有多种解读。但二十三年前,他在《<红楼梦>评论...  

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对于一个红楼梦看了许多年并且弄丢过学校图书馆里的人文社校注版的人来说,并不适合读这样的学术作品,对清史也是一个门外小白而已,但书总是要读的,一周以来在公交上翻了近两百页,积累了一些笔记,整理如下,博方家一笑耳。 从序上读来,黄一农学术方法上的创新和推广应用更...

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1927年6月2日,清华国学院导师王国维投昆明湖自杀。这位通水性的海宁人,硬是在颐和园鱼藻轩旁的浅水里淹死了自己,被巡警捞上岸时,嘴里满是淤泥和水草。王国维的死因至今成谜,他藏在衣袋中“经此世变,义无再辱”的潦草遗书也有多种解读。但二十三年前,他在《<红楼梦>评论...  

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对于一个红楼梦看了许多年并且弄丢过学校图书馆里的人文社校注版的人来说,并不适合读这样的学术作品,对清史也是一个门外小白而已,但书总是要读的,一周以来在公交上翻了近两百页,积累了一些笔记,整理如下,博方家一笑耳。 从序上读来,黄一农学术方法上的创新和推广应用更...

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1927年6月2日,清华国学院导师王国维投昆明湖自杀。这位通水性的海宁人,硬是在颐和园鱼藻轩旁的浅水里淹死了自己,被巡警捞上岸时,嘴里满是淤泥和水草。王国维的死因至今成谜,他藏在衣袋中“经此世变,义无再辱”的潦草遗书也有多种解读。但二十三年前,他在《<红楼梦>评论...  

用户评价

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在我看来,一部伟大的文学作品,其生命力不仅在于其精妙的艺术构思,更在于其与所处时代的深刻互动。《红楼梦》无疑属于前者,而这本书,则为我们揭示了后者。《红楼梦》自问世以来,便引得无数人竞相解读,各种“红学”研究层出不穷。但很多时候,这些研究往往局限于文本内部,或者仅仅是将历史事件作为一种背景的简单衬托。这本书的作者,却以一种更加宏大和系统性的视角,将“红学”与“清史”这两个看似独立的领域进行了一场深刻的“对话”。他并非简单地将小说中的情节与历史事件进行“对号入座”,而是通过对清朝政治、经济、文化、社会思潮的深入剖析,来解读《红楼梦》所反映出的时代精神和社会现实。我尤其被作者对于小说中那些“政治隐喻”的解读所折服,他能够从看似日常的描写中,挖掘出与当时政治斗争、权力更迭相关的线索,这种解读方式,不仅让我对《红楼梦》有了全新的认识,更让我对清朝历史的复杂性有了更深层次的理解。这本书的价值,就在于它提供了一种全新的研究范式,让我们能够更全面、更深入地理解《红楼梦》这部不朽的经典。

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作为一名对清朝历史有着浓厚兴趣的读者,我一直对那个波澜壮阔的时代充满了好奇。从康乾盛世的繁华,到晚清的衰败,每一个时期都有其独特的魅力和复杂性。然而,很多时候,历史的叙述总是显得有些“宏大叙事”,人物的命运往往被淹没在时代的洪流之中,显得冰冷而疏离。直到我接触到这本书,才发现原来历史的肌理可以如此细腻,人物的情感可以如此鲜活。作者在解读清朝历史时,并没有拘泥于官方史书的记录,而是巧妙地将历史的碎片与文学的想象相结合,让那些曾经鲜活的人物,仿佛重新在我们眼前“活”了起来。他笔下的康熙皇帝,不再是那个高高在上的“千古一帝”,而是一个有血有肉、有七情六欲的凡人;他笔下的官场斗争,也不再是干巴巴的权谋算计,而是充满了人性的挣扎与无奈。更让我惊喜的是,作者在梳理这些历史的同时,还时不时地能引发我对《红楼梦》中某些情节的联想,仿佛小说中的人物和事件,就是那个时代的真实写照,又或是那个时代的另一种声音。这种历史与文学的“对话”,不是简单的嫁接,而是深度的融合,让我在阅读中,既得到了历史的深度,又获得了文学的温度,体验到了一种前所未有的阅读快感。

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在我读过的所有关于《红楼梦》的研究书籍中,这本书无疑是最具颠覆性和启发性的一本。我一直觉得,“红学”的研究,虽然成果斐然,但有时会陷入某种“套路”之中,即便是那些考据严谨的学者,也可能在一定程度上受到既有研究范式的限制。这本书的作者,却能够跳出这些“窠臼”,以一种更加开放和自由的姿态,将“红学”与“清史”这两个领域进行深度“对话”。他没有被任何一个学科的边界所束缚,而是凭借着对两个领域深刻的理解和洞察,构建了一个全新的研究框架。我尤其欣赏他对于《红楼梦》中人物命运与清朝政治格局之间关系的探讨,这种联系方式非常微妙,并非简单的“对号入座”,而是通过一种“精神气质”和“逻辑关联”来建立的。他的论证过程,充满了智慧的光芒,每一次的推理都引人入胜,每一次的结论都发人深省。读这本书,我不仅仅是在学习知识,更是在学习一种思维方式,一种如何将不同领域的信息进行整合、融会贯通的思维方式。这本书的出现,无疑将为“红学”的研究注入新的活力,也为我们理解清朝历史提供了新的思路。

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我一直认为,《红楼梦》是一部极其“厚重”的小说,其背后蕴含的文化、政治、社会信息量巨大,任何单一维度的解读都显得捉襟见肘。我曾经尝试从哲学、宗教学、民俗学等多个角度去理解它,每一次的探索都能有新的发现,但总感觉离“全貌”还有一定的距离。这本书的出现,正好填补了我在这方面的空白。作者以“红学”和“清史”这两个看似独立却又息息相关的领域为切入点,进行了一场跨学科的深度对话。他不仅仅是在谈论《红楼梦》中的人物和情节,更是在探讨这些人物和情节是如何在特定的历史环境中孕育而生,又反过来如何折射出那个时代的精神风貌。我特别欣赏作者在论证时所展现出的严谨与开阔。他引用的史料,既有官方的记载,也有一些鲜为人知的民间传说,还有对一些历史细节的细致考证,这些都为他的观点提供了坚实的支撑。同时,他的解读又极其富有想象力,能够将看似无关的历史事件与小说中的细节巧妙地联系起来,形成一种令人信服的逻辑链条。读这本书,我仿佛进入了一个巨大的智力迷宫,每一个转弯都能带来新的惊喜,每一次的思考都能让我对《红楼梦》和清朝历史有更深层次的理解。

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一直以来,我都觉得《红楼梦》不仅仅是一部小说,它更像是一本关于那个时代、关于那个社会、关于那个民族的百科全书。然而,要想真正读懂这本“百科全书”,需要一把能够打开它层层密码的钥匙。《红楼梦》与清朝历史的紧密联系,是我一直以来都深信不疑的,但如何清晰地勾勒出这种联系,却是我在阅读中不断探索的问题。这本书的出现,就像是为我提供了这样一把关键的钥匙。作者以独特的视角,将“红学”与“清史”这两个领域进行了深度“对话”。他不仅仅是在分析小说中的人物和情节,更是在探讨这些人物和情节是如何在特定的历史背景下孕育而生,又反过来如何折射出那个时代的精神风貌。我尤其喜欢作者对小说中那些“家族命运”的解读,他能够将贾、史、王、薛四大家族的兴衰,与清朝社会的整体变迁、政治格局的演变进行巧妙的联系,这种联系并非生硬的嫁接,而是自然而流淌的逻辑。读这本书,我仿佛穿越回那个动荡却又充满活力的时代,既能感受到《红楼梦》的艺术魅力,又能体悟到清朝历史的厚重感。

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自从我开始对《红楼梦》产生浓厚兴趣以来,我一直在思考一个问题:曹雪芹创作这部伟大的小说,究竟是纯粹的个人情感抒发,还是有着更深层次的时代印记?虽然我从未怀疑过《红楼梦》的深刻性,但总觉得,要完全理解它,还需要与它所处的那个时代进行对话。这本书,正是这样一场深刻的对话。作者以“红学”和“清史”为两个对话的终端,将它们巧妙地联系起来。我尤其欣赏作者在解读历史时所展现出的那种“宏观视野”与“微观洞察”的结合。他能够从宏观的清朝政治格局、经济发展、社会思潮等方面,来审视《红楼梦》的创作背景,同时又能深入到小说中的每一个人物、每一个情节,去挖掘其背后可能存在的历史影射或历史逻辑。这种解读,让我对《红楼梦》中的许多人物,如宝玉、黛玉、宝钗,乃至那些配角,都有了全新的认识。他们不再仅仅是文学人物,更是那个时代背景下的真实个体,他们的命运,也与那个时代的风云变幻紧密相连。这本书的出现,无疑为我们理解《红楼梦》这部伟大的作品,提供了一个更加丰富和立体的维度。

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在我看来,评价一本关于《红楼梦》的书,最重要的标准是它能否为我提供新的视角,能否让我对这部我熟悉到不能再熟悉的作品,产生新的、更深刻的理解。这本书,毫无疑问地达到了这个标准。作者以“红学”与“清史”的“对话”为切入点,这种跨学科的结合本身就极具吸引力。我之前读过许多从历史角度解读《红楼梦》的书,但大多流于表面,未能深入到历史的肌理之中。这本书的作者,却能够凭借其深厚的学养,挖掘出那些隐藏在文字背后,与清朝历史风云变幻息息相关的线索。他对于小说中那些“微妙之处”的解读,尤其让我印象深刻。比如,他对小说中关于“官制”、“礼仪”的描写,如何精准地反映了清朝不同时期的政治特点,以及对人物命运产生的具体影响。这种解读,不仅让我对《红楼梦》有了更深的理解,更让我对清朝的历史细节有了更生动的感知。这本书的价值,在于它为我们提供了一种全新的研究范式,一种能够真正“读懂”《红楼梦》的钥匙。

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对于许多像我一样,《红楼梦》的忠实读者来说,我们常常会在阅读中感受到,小说中所描绘的贾史王薛四大家族的兴衰,与那个时代整个社会的变迁有着莫大的关联。然而,这种关联究竟有多深?又体现在哪些方面?这始终是一个萦绕在我心中的问题。市面上关于《红楼梦》的研究书籍很多,但真正能够深入挖掘这层联系,并形成一套完整而有说服力论证体系的,却并不多见。这本书的出现,恰恰解决了这个痛点。作者以极其扎实的史学功底和深厚的文学素养,将“红学”与“清史”这两个领域进行了前所未有的“对话”。他并非简单地将小说中的人物与历史人物进行对应,而是从更宏观的视角,去审视小说所反映出的时代特征、政治生态、社会风气,以及曹雪芹家族的命运与整个清王朝兴衰的潜在联系。我印象最深的是,作者在分析小说中那些看似“细枝末节”的描写时,总能挖掘出背后深刻的历史含义,这些解读让我对《红楼梦》的理解,从“表象”深入到了“本质”。读这本书,仿佛是在进行一场跨越时空的思想交流,既能感受到《红楼梦》的艺术魅力,又能体悟到清朝历史的时代脉搏。

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这本书的出现,简直是在我这个潜心红学多年的“老书虫”心中投下了一颗重磅炸弹!一直以来,我总觉得《红楼梦》这部巨著,其深邃的内涵和宏大的背景,必然与它所处的那个时代——大清王朝——有着千丝万缕的联系。可究竟是怎样的联系?红学界虽然也有不少研究者尝试从历史角度解读,但往往流于表面,或是偏向于孤证,未能形成一个系统性的、具有说服力的体系。直到我翻开这本书,那种“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”的豁然开朗之感,简直无法用言语来形容。作者的视角非常独特,他并非简单地将《红楼梦》中的人物、事件与清朝史实一一对应,而是深入到更宏观的层面,探讨了曹雪芹创作《红楼梦》的时代背景、政治气候、社会思潮,甚至是家族命运与国家兴衰的隐秘关联。我尤其对作者关于“宁荣二府”与清朝某些政治派别、权力斗争的类比分析印象深刻,这不仅为理解小说的情节增添了新的维度,更让我对书中那些看似寻常的描写,有了“弦外之音”的全新感知。阅读过程中,我时常会停下来,对照着自己脑海中对清史的零散认知,细细品味作者的论证过程,那种抽丝剥茧、层层深入的智力体验,实在令人沉醉。这本书的价值,绝不仅仅是对《红楼梦》文本的解读,更是对我们认识那个时代、理解中国古典文学的创作逻辑的一次深刻启迪。

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在我看来,一个真正伟大的文学作品,必然是其所处时代的“缩影”和“回声”。《红楼梦》无疑是这样的作品,而这本书,则像是为我们打开了一扇了解这个“缩影”和“回声”背后真实面貌的窗户。作者的出发点非常新颖,他没有将《红楼梦》仅仅看作是一部孤立的小说,而是将其置于整个清朝历史的大背景下,进行了一场“对话式”的解读。这种解读方式,让我耳目一新。我之前阅读过不少关于《红楼梦》与清朝政治、经济、文化等方面的研究,但总觉得不够深入,或者流于泛泛而谈。这本书的作者,却能从极其细微之处入手,挖掘出那些隐藏在文字背后的历史信息。他对于小说中一些人物的身份、命运,以及一些关键情节的设置,都能够找到与清朝历史上的某些事件、某些人物相呼应的地方,这种“影射”与“暗喻”的解读,让我对小说的理解又上了一个台阶。阅读过程中,我时常会感到一种“原来如此”的恍然大悟,原来那些我们曾经觉得难以理解的描写,竟然隐藏着如此深刻的历史用意。这本书的价值,在于它提供了一种全新的视角,让我们能够更全面、更立体地理解《红楼梦》这部不朽的经典。

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有机会要读,20171127于华师听黄一农老师讲红楼中的物质文化,实证之风尽显无遗,就“两星沉速”一问题竟谈了50分钟,凫靥裘及珍稀烟叶,还有与皇宫的对比,精彩绝伦。

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有机会要读,20171127于华师听黄一农老师讲红楼中的物质文化,实证之风尽显无遗,就“两星沉速”一问题竟谈了50分钟,凫靥裘及珍稀烟叶,还有与皇宫的对比,精彩绝伦。

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读这书的感觉非常像当年读《柳如是别传》,都是借助诗文、书画题跋等大量史料的细密爬梳,揭示复杂的人际关系网络和作者的隐秘心境。黄氏证明了在电脑时代,陈寅恪式的超强记忆力在史学研究中地重要性正在下降,逻辑思辨能力、问题意识、学术共同体的协作的作用则日益凸显,可以预见未来以理工科方法做史学乃大势所趋。

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e考据

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作者寄赠了一本

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