前 言【郑振满】/1
碑铭的制作与流传
汉代买地券丛考【鲁西奇】/17
北宋杭州的信仰、美术与资助——飞来峰五百罗汉造像考述【潘高升】/76
宋代的赐额敕牒与刻石【小林隆道】/94
碑刻的制作与篡改——广西恭城县的例证【江田祥】/118
碑铭与地域社会
蒙元统治与晋北地方精英的变动——以《定襄金石考》为中心【饭山知保】/137
从碑刻看明清以来滇西赵州坝子的社会重建【马健雄】/167
清初贵州土司政治与边政形势——以《六姓合约碑》为中心【陈贤波】/185
清至民国珠江三角洲的堤围组织——以高要县景福围碑刻为中心【衷海燕】/200
碑铭与社会经济
明清时期徽州森林保护禁碑研究【卞 利】/223
明代粤东北山区的移民与土地关系——大埔县《院道府县断示碑》释读【夏远鸣】/240
明中叶赋税制度在五台山区的推行——以寺庙碑铭为中心【韩朝建】/252
明末清初江南的“异乡甲”——嘉定、常熟垦荒碑研究【谢 湜】/274
18世纪西江中游的客商与乡村社会——以浔州府碑刻为中心【唐晓涛】/299
碑铭与社会文化
莆田平原的宗族与宗教——福建兴化府历代碑铭解析【郑振满】/319
明清北京的信仰、组织与街区社会——以东岳庙碑刻为中心【赵世瑜】/347
地方神庙与社会文化变迁——南昌西山万寿宫碑刻研究【李平亮】/415
“官方”庙宇的意义转变——赤湾天后庙碑铭解析【刘志伟】/438
正德癸酉平阳尧庙改制考——《三圣庙碑》解读【刘永华】/456
碑铭与宗族组织
华北的祖茔与宗族组织——北京房山祖茔碑铭解析【汪 润】/487
“圣贤后裔”与宗族建构——河内县两程夫子祠碑刻研究【宋永志】/522
湖北水乡的庙宇与宗族——武汉新洲晏公庙碑刻解读【徐 斌】/537
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