德國的浩劫 在線電子書 圖書標籤: 德國  曆史  【德】邁內剋  西方曆史  外國思想  外國史  已收   

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選讀瞭小部分

核心內容： 1.在幾乎所有人都把納粹德國的暴行歸結為德國文化的時候，作為一個德國人，曆史學傢邁內剋提齣瞭不同的看法。他認為，納粹德國的齣現是西歐民族主義和社會主義浪潮跟德國特殊的政治現實遭遇的結果。戰後德國如果想要進行重建，不僅不應該拋棄德國文化，反而應該迴到德國文化之中，重拾迴已經被民族主義、社會主義、軍國主義敗壞的德國古典文化，因為那是德國文化最健康、最具人文關懷的時候。 2.從局外人的客觀角度來看，邁內剋的觀點其實是有失偏頗，有些護短；但是換一個角度來說，邁內剋的迴答給瞭戰後迷茫的德國人一個非常重要的支柱，邁內剋對德國古典文化的肯定，有助於德國恢復成為今天這樣正常的國傢。

譯者序言中雖強調其「曆史理論」，但實際上還是描述性的，連文化批評都算不上。前項不及弗洛姆，後項不及米爾斯。比如林奕含的事，隻能說之前應該給早慧少女讀讀馬剋思和弗洛伊德作內功。大乘學好瞭小乘不會差，更莫談捉拿小鬼。但總有人不會接受——「好便是瞭!」「多樣性!」本書也是這樣通過「偶然」大做翻案文章。吃虧的還是自己，或者裝睡，或者弄假成真。

我是讀的這個版本，翻譯渣到讓我自己還得在腦子裏轉換一下語序不然完全讀不懂。主要是講19-20世紀德國民族主義和社會主義對德國社會進程的影響，這應當算是政治哲學瞭吧，其實讀起來有點晦澀，但很深刻。

翻譯不好。

看了许多二战的书，从丘吉尔的二战回忆录到二战三部曲，甚至还下了许多德军元帅们的传记，梅内克的这本书也下了很久，但直到在kindle上买了电子版才真正开始读。 作为一个同时代的德国历史学家，梅内克的站位和其他许多人不一样，何兆武先生在译者序里其实分析的很透彻了。这里...  

德国著名历史学家在弗里德里希·迈内克在《德国的浩劫》中，努力地试图说明对于这样一个崇高、伟大的民族来说，希特勒、纳粹党以及第二次世界大战这一场浩劫是一次意外的意外事件，与德国深厚的历史文化没有关系，他还寄希望于德国古典文化能够疗愈战后人们心灵的创伤。从这个...  

第二次世界大战是二十世纪人类的的梦魇，这个梦似乎开始于一个人，或者更确切的说，来自于这个人的主义——希特勒主义。梅尼克说：“人们所追求的不再是各种不同的灵魂力量的和谐，使每一种都能保持自己的生存空间；而是每一种都以牺牲其他各种力量为代价而片面地追求自己的最...  

事实上，自从19世纪下半叶以来，德国上层知识分子所面临的问题就是如何解决或者调和如下三种相互矛盾着的潮流：即（一）日益强烈的、几乎是压倒一切的民族主义的国家理性，（二）随着迅速的工业化而来的、不断在壮大着的工人群众运动，（三）在十八九世纪之际达到其高峰的德国...  

德国自两德统一，自信暴涨，不满足于经济大国的地位，一心想作回政治大国，从科尔到施罗德在各个方面都作了不少工作。欧元的诞生，似乎更巩固了德国在欧洲的领袖地位。在外交上，欧洲以德法为首也开始习惯和美国锵声，看起来，一个独立的欧洲即将诞生。在经济上，欧洲和俄罗斯...