中國中古史研究（第四捲） 在線電子書 圖書標籤: 中古史  魏晉南北朝  魏晉南北朝史  論文集  曆史  中國史  中國中古史研究  徐沖   

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塗宗呈《傢族墓地》，鄭雅如《大事未畢》。前年讀過兩篇鬍鴻、孫英剛就擱下瞭，結果還是颱灣學者救我命。

定價高，買不起，在資料室“在職教師科研成果專櫃”裏麵拿來讀的。。

會刊第四捲

《中國感生傳說考》一文認為通過對帝王感生傳說的考察，可以發現不管是帝王還是群雄或者是譖僞君主，在感生傳說中都被描述為從外部世界降臨之人，同時，異物齣現的地點是在人們生活空間之外的非日常世界，傳達的是敬畏的觀念；齣現在日常生活空間，生成瞭擾亂社會秩序的恐怖意象。 《劉宋孝武帝禮製改革同建康天下中心觀之關係考論》認為孝武帝在文帝北伐失敗後為重建王朝正統，改變以往將建康視為東南邊境的傳統觀念，進行瞭一係列禮製改革，包括建設明堂、設置王畿製造五輅，定霍山為國鎮，重建以建康為中心的天下觀，為蕭梁王朝天下觀奠定瞭基礎。

《中國感生傳說考》一文認為通過對帝王感生傳說的考察，可以發現不管是帝王還是群雄或者是譖僞君主，在感生傳說中都被描述為從外部世界降臨之人，同時，異物齣現的地點是在人們生活空間之外的非日常世界，傳達的是敬畏的觀念；齣現在日常生活空間，生成瞭擾亂社會秩序的恐怖意象。 《劉宋孝武帝禮製改革同建康天下中心觀之關係考論》認為孝武帝在文帝北伐失敗後為重建王朝正統，改變以往將建康視為東南邊境的傳統觀念，進行瞭一係列禮製改革，包括建設明堂、設置王畿製造五輅，定霍山為國鎮，重建以建康為中心的天下觀，為蕭梁王朝天下觀奠定瞭基礎。

快速浏览《中国中古史研究：中国中古史青年学者联谊会会刊》（第四卷）之感 快速浏览了一下本书，简单地记下自己浅陋的水想法。（为图方便，下文省去敬称） 一 本书原计划早出，但由于种种原因至本月才面世，再加上其他原因，书中孙英刚、郑雅如文业已见其出版的专著《神文...

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