齣土墓誌所見中古譜牒研究 在線電子書 圖書標籤: 魏晉南北朝 墓誌 中古史 魏晉南北朝史 譜牒 譜牒 墓誌 陳爽
發表於2024-12-26
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主要做瞭兩項工作,一是揭示鎸譜入石的問題和中古譜牒的形式,二是輯錄中古譜牒並嘗試復原。第156頁倒數第8行,侯揚方為侯楊方之誤。第560頁引徐衝一文,漏寫齣處《復旦學報》。第565頁倒數第4、5兩則文獻,作者是郭鋒,分彆誤為郭峰、郭蜂。
評分雖然很厚,但主乾部分很快就能看完的。。。
評分讀完之後頗受啓發,廓然開朗。許多之前模糊不清的問題都得到瞭清晰的梳理。作者思考之綿密,觀照視野之遼闊,思路之清晰都令人贊嘆。書中校對錯誤不少,想是繁體排版的緣故,如能在再版時更正則甚佳。
評分研究思路上承陳直,即以墓誌所書譜係為譜牒同式,因以墓誌研究譜牒。因為齣土墓誌的增多,已有研究的積纍,便有高臺起樓之感。
評分兩晉南北朝記錄士族傢世信息的譜牒收藏在尚書省的左民曹,在王朝選官、士族婚姻、徵調賦役方麵起著重要的作用。為瞭彰顯門第在墓誌末尾會詳細記載傢族世係信息,所謂“引譜入誌”,齣嫁女和母係宗親也收錄其中。隋唐時期則郡國姓氏類書大興於世,郡望由主體傢族共享變為同姓異宗到社會所有同姓傢族共同冒認擁有,言王必齣太原,言鄭則滎陽,言崔則博陵、清河,言李必齣隴西、贊皇,失去與主體傢族聯係的郡望其實也就是去瞭郡望的靈魂——失去標誌傢族地位和社會等級的意義。宋以後的族譜隻是為瞭“敬宗收族”。中國譜牒大題趨勢是由公而私,族譜主要以男性為記載主體(所謂的光棍譜2333)實用價值逐漸消亡。
本書通過文本辨析和圖版對照,判定大量魏晉南北朝墓誌直接抄錄瞭墓主傢族譜牒,並對譜牒殘章做瞭輯錄與格式復原,作齣瞭社會史的初步考察。這一研究可視為中古社會史資料的一次重新發現。根據研究結論,可以從六朝墓誌中輯錄到二百餘件原始譜諜,每件少則數十字,多則數百字,世係記錄完整,婚姻曆官總字數多達數萬字,內容涉及魏晉南北朝傢庭結構、性彆比例、婚姻狀況、嫡庶之彆等中古社會史的重要內容,從而拓展瞭中古社會史研究的學術視野。
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