具体描述
《君主论》是一本名副其实的惊世骇俗之书，对整个世界的政治思想和学术领域都产生了极为重要的影响。它作为第一部政治禁书而为世人瞩目。在人类思想史上，从来没有哪部著作像《君主论》这样，一方面受着无情的诋毁和禁忌，另一方面却获得了空前的声誉。直到20世纪后期，人们才开始以科学的态度对待它。在西方，《君主论》被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一，是人类有史以来对政治斗争技巧的最独到、最精辟、最诚实的剖析，作者本人也因此被视为第一位将政治和伦理学分家的政治思想家。
作者简介
尼科洛·马基雅维利（1469—1527），意大利政治思想家和历史学家，文艺复兴的重要人物。作为近代资产阶级政治学说的奠基人之一，他的政治思想对后世西方法律思想具有重要影响。主要著作有《君主论》、《论李维》、《战争的艺术》、《佛罗伦萨史》等。
目录信息
第一章君主国有几种？它们是用什么方式获得的
第二章论世袭君主国
第三章论混合式君主国
第四章为什么亚历山大大帝所征服的大流士王国在他死后没有背叛其后继者
第五章应该如何治理被占领前生活在各自法律下的城邦和君主国
第六章论以自己的武力和能力获得的新君主国
第七章论以他人的武力和运气而获得的新君主国
第八章论以邪恶之道获取君权的人
第九章论公民君主国
第十章如何衡量所有君主国的实力
第十一章论教会君主国
第十二章军队的种类及雇佣军
第十三章论外国援军、混合军及本国军队
第十四章君主关于军事方面的责任
第十五章论人们—尤其是君主—为何受人褒贬
第十六章论慷慨和吝啬
第十七章论残暴与仁慈，受人爱戴是否好于令人畏惧，抑或相反
第十八章君主应当如何守信
第十九章论免遭蔑视与憎恨
第二十章堡垒与君主的许多日常作为是否有用
第二十一章君主怎样做才能赢得人们尊敬
第二十二章论君主选拔的大臣
第二十三章论如何避开谄媚者
第二十四章意大利的君主们何以失国
第二十五章人类事务中命运的分量以及如何抗争
第二十六章奉劝将意大利从蛮族手中解放出来
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
统治者读了学会"如狮子般凶猛如狐狸般狡猾",民众读了明白要"防兽防主席",不过要读明白啊,别太迂腐了.呵呵.
评分马基雅维利这本著作从问世开始，一直以来可以说毁多于誉，在读这本书第一次的过程中，我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的（相对于韩非子），很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是，后面我觉得，这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的，起码作为基础的人性假设我认为就有...
评分还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...
评分还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...
用户评价
全书以权力的获取和维持为中心，把一切道德，法律，民众，权贵都作为手段，是完全没有道德存在的权力之书。然而思想根基又是一种断言：人性本恶，只能以权威压制，现在看来确实多有落后和论证不严之处，不过依然经典
评分全书以权力的获取和维持为中心，把一切道德，法律，民众，权贵都作为手段，是完全没有道德存在的权力之书。然而思想根基又是一种断言：人性本恶，只能以权威压制，现在看来确实多有落后和论证不严之处，不过依然经典
评分还是比较通俗易懂的，在治国之道上，采取了“理性人”的假设，事实上也大多如此，身为君王绝非易事，做一个好君王就更难了，正所谓不成功，便成仁。
评分看完以后准备组织军事力量占领狗场，让他们对我又爱又怕。
评分2015/7/30
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